故唐律疏議卷第七衛禁 凡一十八條
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【疏】議曰：衛禁律者，秦漢及魏未有此篇。
晉太宰賈充等，酌漢魏之律，隨事增損，創制此篇，名為衛宮律。
〔一〕自宋洎于後周，此名並無所改。
至於北齊，將關禁附之，更名禁衛律。
隨開皇改為衛禁律。
衛者，言警衛之法；禁者，以關禁為名。
但敬上防非，於事尤重，故次名例之下，居諸篇之首。
５８諸闌入太廟門及山陵兆域門者，徒二年；闌，謂不應入而入者。
【疏】議曰：太者，大也。
廟者，貌也。
言皇祖神主在於中，故名「太廟」。
山陵者，三秦記雲：「秦謂天子墳雲山，漢雲陵，亦通言山陵。
」言高大如山如陵。
兆域門者，孝經雲：「蔔其宅兆。
」既得吉兆，周兆以為塋域。
皆置宿衛防守，應入出者悉有名籍。
不應入而入，為「闌入」，各得二年徒坐。
其入太廟室，即條無罪名，依下文「廟減宮一等」之例，減禦在所一等，流三千裡。
若無故登山陵，亦同太廟室之坐。
〔二〕 越垣者，徒三年。
太社，各減一等。
守衛不覺，減二等；守衛，謂持時專當者。
【疏】議曰：不從門為「越」。
垣者，牆也。
越太廟、山陵垣者，各徒三年。
越太社垣及闌入門，皆減太廟一等。
「守衛」，謂軍人於太廟、山陵、太社防守宿衛者，若不覺越垣及闌入，各減罪人罪二等。
守衛，謂防守衛士晝夜分時專當者，非持時者不坐。
主帥又減一等。
主帥，謂親監當者。
【疏】議曰：「主帥」，謂領兵宿衛太廟、山陵、太社三所者。
但當檢校即坐，不限官之高下。
又減守衛人罪一等，唯坐親監當者。
故縱者，各與同罪。
餘條守衛及監門各準此。
【疏】議曰：「故縱者」，謂知其不合入而聽入，或知越垣而不禁，並與犯法者同罪。
餘條守衛宮殿及諸防禁之處，皆有監門及守衛，故縱不覺，得罪各準此。
５９諸闌入宮門，徒二年。
闌入宮城門，亦同。
餘條應坐者，亦準此。
【疏】議曰：宮門皆有籍禁，不應入而入者，得徒二年。
嘉德等門為宮門，順天等門為宮城門，闌入得罪並同。
餘條應坐者，亦準此宮門得罪，謂「越垣」及「防禁違式」、「冒代」之類。
殿門，徒二年半。
持仗者，各加二等。
仗，謂兵器杵棒之屬。
餘條稱仗準此。
【疏】議曰：太極等門為殿門，闌入者，徒二年半。
持仗各加二等，謂將兵器、杵棒等闌入宮門，得徒三年；闌入殿門，得流二千裡。
兵器，謂弓箭、刀矟之類。
杵棒，或鐵或木為之皆是，故雲「之屬」。
餘條，謂下文「持仗及至禦在所者」，并「持仗強盜者」，並準此。
入上閤內者，絞；若有仗衛，同闌入殿門法。
其宮內諸門，不立籍禁而得通內者，亦準此。
【疏】議曰：上閤之內，謂太極殿東為左上閤，殿西為右上閤，其門無籍，應入者準敕引入，闌入者絞。
若有仗衛者，上閤之中，不立仗衛，內坐喚仗，始有仗入。
其有不應入而入者，同闌入殿門，徒二年半，持仗者流二千裡。
「其宮內諸門，不立籍禁」，謂肅章、虔化等門，而得通內，而輒闌入者，並得絞罪。
若有仗衛，亦同殿門法。
若持仗及至禦在所者，斬。
迷誤者，上請。
【疏】議曰：謂持仗入上閤及通內諸門，并不持仗而至禦在所者，各斬。
迷誤，謂非故闌入者，上請聽敕。
即應入上閤內，但仗不入而持寸刃入者，亦以闌入論； 【疏】議曰：應入上閤內者，謂奉敕喚仗，隨仗引入者，得帶刀子之屬。
若仗不在內而持寸刃入者，即以闌入論。
若非兵器、杵棒之屬，止得絞刑；持仗者，斬。
仗雖入，不應帶橫刀而帶入者，減二等。
【疏】議曰：仗雖入上閤內，不應帶橫刀而輒帶入者，減罪二等，合徒三年。
即闌入禦膳所者，流三千裡。
入禁苑者，徒一年。
【疏】議曰：禦膳所，謂供禦造食之處，其門亦禁。
不應入而入者，流三千裡。
闌入禁苑者，徒一年。
禁苑，謂禦苑，其門有籍禁。
禦膳以下闌入，雖即持杖及越垣，罪亦不加。
６０諸闌入者，以踰閾為限。
至閾未踰者，宮門杖八十，殿門以內遞加一等。
【疏】議曰：閾者，謂門限。
闌入之人，行至門限未踰過，若至宮門，得杖八十。
宮內人不應入殿門，至殿門閾未踰者，杖九十。
殿內宿衛人至上閤閾未踰者，杖一百
晉太宰賈充等，酌漢魏之律，隨事增損，創制此篇，名為衛宮律。
〔一〕自宋洎于後周，此名並無所改。
至於北齊，將關禁附之，更名禁衛律。
隨開皇改為衛禁律。
衛者，言警衛之法；禁者，以關禁為名。
但敬上防非，於事尤重，故次名例之下，居諸篇之首。
５８諸闌入太廟門及山陵兆域門者，徒二年；闌，謂不應入而入者。
【疏】議曰：太者，大也。
廟者，貌也。
言皇祖神主在於中，故名「太廟」。
山陵者，三秦記雲：「秦謂天子墳雲山，漢雲陵，亦通言山陵。
」言高大如山如陵。
兆域門者，孝經雲：「蔔其宅兆。
」既得吉兆，周兆以為塋域。
皆置宿衛防守，應入出者悉有名籍。
不應入而入，為「闌入」，各得二年徒坐。
其入太廟室，即條無罪名，依下文「廟減宮一等」之例，減禦在所一等，流三千裡。
若無故登山陵，亦同太廟室之坐。
〔二〕 越垣者，徒三年。
太社，各減一等。
守衛不覺，減二等；守衛，謂持時專當者。
【疏】議曰：不從門為「越」。
垣者，牆也。
越太廟、山陵垣者，各徒三年。
越太社垣及闌入門，皆減太廟一等。
「守衛」，謂軍人於太廟、山陵、太社防守宿衛者，若不覺越垣及闌入，各減罪人罪二等。
守衛，謂防守衛士晝夜分時專當者，非持時者不坐。
主帥又減一等。
主帥，謂親監當者。
【疏】議曰：「主帥」，謂領兵宿衛太廟、山陵、太社三所者。
但當檢校即坐，不限官之高下。
又減守衛人罪一等，唯坐親監當者。
故縱者，各與同罪。
餘條守衛及監門各準此。
【疏】議曰：「故縱者」，謂知其不合入而聽入，或知越垣而不禁，並與犯法者同罪。
餘條守衛宮殿及諸防禁之處，皆有監門及守衛，故縱不覺，得罪各準此。
５９諸闌入宮門，徒二年。
闌入宮城門，亦同。
餘條應坐者，亦準此。
【疏】議曰：宮門皆有籍禁，不應入而入者，得徒二年。
嘉德等門為宮門，順天等門為宮城門，闌入得罪並同。
餘條應坐者，亦準此宮門得罪，謂「越垣」及「防禁違式」、「冒代」之類。
殿門，徒二年半。
持仗者，各加二等。
仗，謂兵器杵棒之屬。
餘條稱仗準此。
【疏】議曰：太極等門為殿門，闌入者，徒二年半。
持仗各加二等，謂將兵器、杵棒等闌入宮門，得徒三年；闌入殿門，得流二千裡。
兵器，謂弓箭、刀矟之類。
杵棒，或鐵或木為之皆是，故雲「之屬」。
餘條，謂下文「持仗及至禦在所者」，并「持仗強盜者」，並準此。
入上閤內者，絞；若有仗衛，同闌入殿門法。
其宮內諸門，不立籍禁而得通內者，亦準此。
【疏】議曰：上閤之內，謂太極殿東為左上閤，殿西為右上閤，其門無籍，應入者準敕引入，闌入者絞。
若有仗衛者，上閤之中，不立仗衛，內坐喚仗，始有仗入。
其有不應入而入者，同闌入殿門，徒二年半，持仗者流二千裡。
「其宮內諸門，不立籍禁」，謂肅章、虔化等門，而得通內，而輒闌入者，並得絞罪。
若有仗衛，亦同殿門法。
若持仗及至禦在所者，斬。
迷誤者，上請。
【疏】議曰：謂持仗入上閤及通內諸門，并不持仗而至禦在所者，各斬。
迷誤，謂非故闌入者，上請聽敕。
即應入上閤內，但仗不入而持寸刃入者，亦以闌入論； 【疏】議曰：應入上閤內者，謂奉敕喚仗，隨仗引入者，得帶刀子之屬。
若仗不在內而持寸刃入者，即以闌入論。
若非兵器、杵棒之屬，止得絞刑；持仗者，斬。
仗雖入，不應帶橫刀而帶入者，減二等。
【疏】議曰：仗雖入上閤內，不應帶橫刀而輒帶入者，減罪二等，合徒三年。
即闌入禦膳所者，流三千裡。
入禁苑者，徒一年。
【疏】議曰：禦膳所，謂供禦造食之處，其門亦禁。
不應入而入者，流三千裡。
闌入禁苑者，徒一年。
禁苑，謂禦苑，其門有籍禁。
禦膳以下闌入，雖即持杖及越垣，罪亦不加。
６０諸闌入者，以踰閾為限。
至閾未踰者，宮門杖八十，殿門以內遞加一等。
【疏】議曰：閾者，謂門限。
闌入之人，行至門限未踰過，若至宮門，得杖八十。
宮內人不應入殿門，至殿門閾未踰者，杖九十。
殿內宿衛人至上閤閾未踰者，杖一百