漢官儀卷下
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建武三十二年二月辛卯,登封太山。
皇帝北面,尚書令奉玉牒檢進,南面跪。
太常曰:「請封。
」皇帝親封畢,退復位。
太常曰:「請拜。
」皇帝再拜。
大行禮畢,〔二四〕群臣皆呼萬歲。
命人發壇上石,尚書令藏玉牒,封石檢也。
北堂書鈔禮儀部三引〔二五〕
騶騎二千餘人發壇上方石。
續漢志補注
以金為繩,以石為泥,南三檢,〔二六〕案:續漢志補注、通典引無「為泥南」三字。
東方、西方各二檢。
案:「二」當依通典引作「三」。
〔二七〕又案:續漢志、通典皆雲東西各三,南北各二,此有誤。
檢中石泥及壇土,色赤白黑,案:「赤」上當有「青」字。
〔二八〕各依如其方色。
續漢志補注、通典禮、北堂書鈔禮儀部
封禪太山,即武帝封處,累其石,登壇,置玉牒書封石此中,復封石檢。
藝文類聚禮部
群臣稱萬歲,音動山谷,有青氣屬天,〔二九〕遙望不見山巔,山巔人在氣中,不知也。
〔三0〕續漢志補注、北堂書鈔禮儀部、太平禦覽天部案:續漢志補注引無「青」字。
北堂書鈔天部引作「白氣」。
世祖封禪,久案:「久」當作「夕」。
〔三一〕有白氣一丈,東南〔極望〕,〔三二〕正直壇所,有青氣上與天屬,遙望不見巔,〔三三〕瑞命之符也。
太平禦覽休徵部
元封封禪,書有白氣,案:「書」當作「晝」。
夜有光,下天下案:此「下」字當衍。
闕石門。
〔三四〕藝文類聚禮部
封畢有頃,詔百官以次下,國家隨後。
數百人維持行,相逢推,百官連延二十餘裡。
道多迫小,深谿高岸數百丈。
步從匍匐邪上,起近炬火,止亦駱驛。
步從觸擊大石,石聲正讙,但讙石見相應和者。
〔三五〕腸不能已,口不能默。
夜半後到,百官明日乃訖。
其中老者氣劣不能行,臥巖石下。
〔三六〕明日早,太醫令復遵問起居,國家雲:「昨上下山,欲行迫前,〔三七〕欲休則後人所蹈,道峻危險,恐不能度。
國家不勞,百官以下露臥水飲,無一人蹉跌,無一人疾病,豈非天邪!」泰山率多暴雨,如今上直下柴祭封登,青晏溫和。
明日上壽,賜百官省事。
事畢發,暮宿奉高三十裡。
明日發,至梁甫九十裡夕牲。
續漢志補注案:此條有誤字。
功效如彼,天應如此,群臣上壽,國家不聽。
續漢志補注
建武三十二年,車駕東巡狩。
二月二十二日祭(上)〔天〕。
〔三八〕日中到山,禮畢,群臣稱萬歲。
有頃詔百官以次下。
明案:當有「日」字。
〔三九〕問起居。
二十四日發,至梁父九十裡夕牲。
二十五日禪祭于梁陰。
〔四0〕陽者祭天,陰者祭地。
始元舊禮,以高帝配天,高後配地。
北堂書鈔設官部
明堂四面起土作塹,上作橋,塹中無水。
明堂去平城門二裡所,天子出,從平城門,先歷明堂,乃至郊祀。
後漢書光武紀注
辟雍去明堂三百步。
車駕臨辟雍,從北門入。
三月、九月,皆于中行鄉射禮。
辟雍以水周其外,以節觀者。
諸侯曰泮宮。
東西南有水,北無,下天子也。
後漢書光武紀注
辟雍四門外有水,以節觀者。
門外皆有橋。
後漢書儒林傳序注
大射于曲臺。
漢書藝文志如淳注〔四一〕
春三月,秋九月,習鄉射禮,禮生皆使太學學生。
後漢書儒林傳序注
立春之日,遣使者賜文官司徒、司空帛三十匹,案:續漢志補注引作「四十匹」。
九卿十五匹;武官太尉、大將軍各六十匹,執金吾、諸校尉各三十匹。
武官倍于文官。
續漢志補注、通典職官、太平禦覽時序部案:續漢志補注引作「名秩」,在立秋下。
古不墓祭。
秦始皇起寢于墓側,〔四二〕漢因而不改。
諸陵寢皆以晦、望、二十四氣、三伏、社、臘及四時上飯。
其親寢所宮人,隨鼓漏理被枕,具盥水,陳莊具。
天子以正月上原陵,公卿百官及諸侯王、郡國計吏皆當軒下,占其郡國穀價四方改易,欲先帝魂魄聞之也。
後漢書明帝紀注
天子東耕之日,親率三公九卿,戴青幘,冠青衣,載青旂,駕青龍,〔四三〕公卿以下車駕如常法,往出種堂。
天子升壇,上空無際,公卿耕訖,天子耕于壇,舉耒三〔推〕而已。
〔四四〕北堂書鈔禮儀部、藝文類聚禮部、文選藉田賦注、太平禦覽禮儀部
天子升壇,公卿耕訖,嗇夫下種。
凡稱藉田為千畝,亦日帝藉,亦曰耕藉,亦曰東耕,亦曰親耕,亦曰王藉。
初學記禮部、藝文類聚禮部、太平禦覽禮儀部
天子父事三老,兄事五更。
天子親割,三公設幾,九卿正履,祝哽在前,祝咽在後。
北堂書鈔設官部、文選辟雍詩注、〔四五〕太平禦覽禮儀部
三老、五更,三代所尊也。
安車輭輪,送迎至家,天子獨拜於屏。
三者,道成於天、地、人。
老者,久也,舊也。
五者,訓于五品。
更者,五世長子,更更相代,言其能以善道改更己也。
三老、五更皆取有首妻,男女完具。
後漢書明帝紀注、續漢志補注、北堂書鈔設官部
伏日萬鬼所行,故盡日閉,案:太平禦覽引作「故謹」。
不幹它事。
後漢書和帝紀注、太平禦覽時序部
大將軍、三公臘賜錢各三十萬,〔四六〕牛肉二百斤,稉米二百斛;特進侯十五萬;卿十萬;校尉五萬;尚書丞、郎各萬五;〔四七〕案:何敞傳注引作「尚書三萬,侍中、將、大夫各二萬」。
千石、六百石各七千;侍禦史、謁者、議郎、尚書令各五千;郎官、蘭臺令史二千;案:續漢志補注引「二」作「三」。
〔四八〕中黃門、羽林、虎賁士二人共三千;以為當祠門戶直,各隨多少受也。
後漢書何敞傳注、續漢志補注案:續漢志補注引作「名秩」。
正月旦,天子禦德陽殿,臨軒。
公、卿、大夫、百官各陪位朝賀。
蠻、貊、胡、羌朝頁畢,見屬郡計吏,皆陛覲。
宗室諸劉雜會,皆冠兩梁冠,單衣。
〔四九〕既定,〔五0〕計吏中庭北向坐。
大官上食,賜群臣酒食,作九賓,撤樂。
藝文類聚禮部、太平禦覽時序部
正月朔賀,三公案:藝文類聚引作「大將軍、三公朝會」,下文亦少異。
奉璧上殿,嚮西北。
太常贊曰:「皇帝為三公興!」三公伏,皇帝坐,乃前進璧。
〔五一〕古語曰「禦坐則起」,此之謂也。
藝文類聚禮部、太平禦覽時序部
元日朝賀,三公拜璧殿上,獻壽觴。
太平禦覽時序部
正旦,飲柏葉酒,上壽。
太平禦覽木部
明帝永平元年,〔五二〕光烈陰皇後葬,魂車,鸞輅青羽葢,駕四馬,旂九斿,〔五三〕前有方相。
鳳皇車,大將軍妻參乘,太僕禦,女騎夾轂。
宋書禮志、通典禮案:「僕」下當有「妻」字。
〔五四〕
天子法駕,所乘曰金根車,駕六龍,以禦天下也。
有五色安車,有五色立車,各一,皆駕四馬。
毛詩說雲:〔五五〕「四者,示有四方之志也。
」是為五時副車。
藝文類聚舟車部、太平禦覽車部
天子出祭陵,常乘金根車。
春二月,青龍居在前。
〔五六〕秋八月,白虎在前。
太平禦覽車部
大路龍旂,畫龍於旂上也。
隋書禮儀志
皇後婕妤乘輦,餘皆以茵,四人輿以行。
文選西都賦注、太平禦覽皇親部 孝景帝六年,令二千石朱兩音緉,千石、六百石朱轓,〔五七〕較車耳反出為藩屏也。
太平禦覽車部
皇帝起居,索室清宮而後行。
史記孝文本紀索隱、北堂書鈔帝王部
天子車駕次第謂之鹵簿。
有大駕、法駕、小駕。
大駕公卿奉引,大將
皇帝北面,尚書令奉玉牒檢進,南面跪。
太常曰:「請封。
」皇帝親封畢,退復位。
太常曰:「請拜。
」皇帝再拜。
大行禮畢,
命人發壇上石,尚書令藏玉牒,封石檢也。
東方、西方各二檢。
檢中石泥及壇土,色赤白黑,
北堂書鈔天部引作「白氣」。
世祖封禪,久
夜有光,下天下
闕石門。
數百人維持行,相逢推,百官連延二十餘裡。
道多迫小,深谿高岸數百丈。
步從匍匐邪上,起近炬火,止亦駱驛。
步從觸擊大石,石聲正讙,但讙石見相應和者。
夜半後到,百官明日乃訖。
其中老者氣劣不能行,臥巖石下。
國家不勞,百官以下露臥水飲,無一人蹉跌,無一人疾病,豈非天邪!」泰山率多暴雨,如今上直下柴祭封登,青晏溫和。
明日上壽,賜百官省事。
事畢發,暮宿奉高三十裡。
明日發,至梁甫九十裡夕牲。
功效如彼,天應如此,群臣上壽,國家不聽。
二月二十二日祭(上)
有頃詔百官以次下。
明
二十四日發,至梁父九十裡夕牲。
二十五日禪祭于梁陰。
始元舊禮,以高帝配天,高後配地。
明堂去平城門二裡所,天子出,從平城門,先歷明堂,乃至郊祀。
車駕臨辟雍,從北門入。
三月、九月,皆于中行鄉射禮。
辟雍以水周其外,以節觀者。
諸侯曰泮宮。
東西南有水,北無,下天子也。
門外皆有橋。
九卿十五匹;武官太尉、大將軍各六十匹,執金吾、諸校尉各三十匹。
武官倍于文官。
古不墓祭。
秦始皇起寢于墓側,
諸陵寢皆以晦、望、二十四氣、三伏、社、臘及四時上飯。
其親寢所宮人,隨鼓漏理被枕,具盥水,陳莊具。
天子以正月上原陵,公卿百官及諸侯王、郡國計吏皆當軒下,占其郡國穀價四方改易,欲先帝魂魄聞之也。
天子升壇,上空無際,公卿耕訖,天子耕于壇,舉耒三
凡稱藉田為千畝,亦日帝藉,亦曰耕藉,亦曰東耕,亦曰親耕,亦曰王藉。
天子親割,三公設幾,九卿正履,祝哽在前,祝咽在後。
安車輭輪,送迎至家,天子獨拜於屏。
三者,道成於天、地、人。
老者,久也,舊也。
五者,訓于五品。
更者,五世長子,更更相代,言其能以善道改更己也。
三老、五更皆取有首妻,男女完具。
不幹它事。
千石、六百石各七千;侍禦史、謁者、議郎、尚書令各五千;郎官、蘭臺令史二千;
正月旦,天子禦德陽殿,臨軒。
公、卿、大夫、百官各陪位朝賀。
蠻、貊、胡、羌朝頁畢,見屬郡計吏,皆陛覲。
宗室諸劉雜會,皆冠兩梁冠,單衣。
大官上食,賜群臣酒食,作九賓,撤樂。
奉璧上殿,嚮西北。
太常贊曰:「皇帝為三公興!」三公伏,皇帝坐,乃前進璧。
鳳皇車,大將軍妻參乘,太僕禦,女騎夾轂。
有五色安車,有五色立車,各一,皆駕四馬。
毛詩說雲:
」是為五時副車。
春二月,青龍居在前。
文選西都賦注、太平禦覽皇親部 孝景帝六年,令二千石朱兩
有大駕、法駕、小駕。
大駕公卿奉引,大將