捕蝗考全文
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蝻将到處，預掘長溝，深廣各二尺，溝中相去丈許即作一坑，以便埋掩多集，人衆不論老弱悉要趨赴，沿溝擺列，或持箒，或持撲打器具，或持鍬鍤，毎五十人用一人鳴鑼其後，蝻聞金聲努力跳躍，或作或止漸令近溝，臨溝即大擊不止，蝻驚入溝中，勢如注水，衆各緻力，掃者自掃，撲者自撲，埋者自埋，至溝坑具滿而止，前村如此，後村復然。
一邑如此，他邑復然，當浄盡矣。
若蝗如豆大尚未可食，長寸以上即燕齊之民，畚盛嚢括負戴而歸，烹煮暴乾以供食也。
其三：振羽能飛，飛即蔽天，又能渡水。
撲治不及。
則視其落處，糾集人衆各用繩兜兜取，布嚢盛貯。
官司以粟易之，大都粟一石易蝗一石，殺而埋之。
然論粟易則有一説：先儒有言：救荒莫要乎近，其人假令鄉民去邑數十裡負蝗易米，一往一返即二日矣。
臣所見蝗盛時，幕天匝地，一落田間廣數裡，厚數尺，行二三日乃盡。
此時蝗極易得，官粟有幾，乃令人往返道路乎，若以金錢近其，人而易之，随收随給，即以數文錢易蝗一石，民猶勸為之矣。
或言：差官下鄉一行人従，未免蠶食裡正民戶，不可不戒。
臣以為不然也，此時為民除患，膚髪可捐，更率人蠶食，尚可謂官乎。
佐貳為此，正官安在。
正官為此，院道安在。
不於此輩，創一警百而懲噎廢食，亦復何官不可廢，何事不可已耶，且一郡一邑豈乏義士，若紳、若弁、青衿、義民擇其善者，無不可使，亦且有自願捐貲者，何必官也。
其給粟則以得蝗之，難易為差，無須預定矣。
◎ 事後剪除之法 則：淳熙令之取掘蟲子是也。
元史《食貨志》亦雲：毎年十月，令州縣正官一員巡視境内，有蟲蝗遺子之地，多方設法除之。
臣按：蝗蟲遺子，必擇堅垎黑土髙亢之處，用尾栽入土中下子。
深不及一寸，仍留孔竅，且同生而羣飛羣食，其下子必同時同地勢，如蜂窠易尋覔也。
一蝗所下十餘，形如豆粒，中止白汁，漸次充實，因而分顆，一粒中即有細子百餘。
或雲：一生九十九子，不然也。
夏月之子易成，八日内遇雨則爛壊，否則至十八日生蝗矣。
冬月之子難成，至春而後生蝻，故遇臘雪春雨則爛壊不成，亦非能入地千尺也。
此種傳生一石可至千石，故冬月掘除尤為急務，且農力方閒可以從容搜索。
官司即以數石粟易一石子，猶不足惜苐。
得子有難易，受粟宜有等差，且念其衝冒嚴寒，尤應厚給，使民樂趨其事可矣。
臣按：已上諸事，皆須集合衆力，無論一身、一家、一邑、一郡不能獨成其功。
即百舉一隳猶足僨事。
唐 開元四年夏五月，勅委使者詳察州縣，勤惰者各以名聞，由是連嵗蝗災不至大饑，蓋以此也。
臣故謂：主持在各撫按，勤事在各郡邑，盡力在各郡邑之民，所惜者北土閒曠之地，土曠人稀，毎遇災時，蝗陣如雲，荒田如海，集合佃衆猶如晨星，畢力討除百不及一，徒有傷心慘目而已。
昔年，蝗至常州，數日而盡，雖縁官勤亦因民衆以此思之，乃愈見均民之不可已也。
陳龍正曰：蝗可和野菜煮食。
見於《範仲淹疏》又曝亁可代鰕米，盡力捕之既除害又佐食，何憚不為，然西北，人肯食，東南，人不肯食，亦以水區被蝗時少，不習見聞故耳。
崇禎辛巳，嘉湖旱蝗，鄊民捕蝗飼鴨，鴨極易肥大，又山中人畜豬不能買食，試以蝗飼之，其豬初重二十斤，旬日肥大至五十餘斤，可見世間物性，宜於鳥獸食者，人食之未必宜。
若人可食者，鳥獸無反不可食之理。
蝗可供豬鴨無怪也，推之恐不止此，特表而出之。
陳芳生曰：蝗未作，修徳以弭之，蝗既作，必捕殺，以殄之。
雖為事不同而道則無二，疽已發於背，而進以調元氣之説，曰吾何事乎。
刀針吾知，元氣未及調，而毒已内攻心肺死矣。
倪若水盧懐慎所見，殆調元氣于疽發之際者，與大約鄙劣惰懦之夫，視生民之死生，國家之存亡，都無與於已，而惟恐我之稍拂，乎鬼則禍将立至，使朝廷下一令曰：蝗初作守。
令捕不盡，緻為民害。
奪其職，沒入其家以備賑。
則畏禍之念更切於諂鬼，而蝗可立盡。
淳熙之勅似猶未嚴也，蓋天下之禍易於漫衍者，必於初發治之，則為力易而所害不大。
而鄙夫非禍将切身，必不肯竭力以從事。
故愚謂：捕蝗之令必嚴其法，以督之。
蓋亦一家哭不如一路哭之，意且古良吏，蝗毎不入其境。
今有事於捕，已可愧矣。
捕之而復不力，則良心已無，雖嚴罰豈為過耶。
一邑如此，他邑復然，當浄盡矣。
若蝗如豆大尚未可食，長寸以上即燕齊之民，畚盛嚢括負戴而歸，烹煮暴乾以供食也。
其三：振羽能飛，飛即蔽天，又能渡水。
撲治不及。
則視其落處，糾集人衆各用繩兜兜取，布嚢盛貯。
官司以粟易之，大都粟一石易蝗一石，殺而埋之。
然論粟易則有一説：先儒有言：救荒莫要乎近，其人假令鄉民去邑數十裡負蝗易米，一往一返即二日矣。
臣所見蝗盛時，幕天匝地，一落田間廣數裡，厚數尺，行二三日乃盡。
此時蝗極易得，官粟有幾，乃令人往返道路乎，若以金錢近其，人而易之，随收随給，即以數文錢易蝗一石，民猶勸為之矣。
或言：差官下鄉一行人従，未免蠶食裡正民戶，不可不戒。
臣以為不然也，此時為民除患，膚髪可捐，更率人蠶食，尚可謂官乎。
佐貳為此，正官安在。
正官為此，院道安在。
不於此輩，創一警百而懲噎廢食，亦復何官不可廢，何事不可已耶，且一郡一邑豈乏義士，若紳、若弁、青衿、義民擇其善者，無不可使，亦且有自願捐貲者，何必官也。
其給粟則以得蝗之，難易為差，無須預定矣。
◎ 事後剪除之法 則：淳熙令之取掘蟲子是也。
元史《食貨志》亦雲：毎年十月，令州縣正官一員巡視境内，有蟲蝗遺子之地，多方設法除之。
臣按：蝗蟲遺子，必擇堅垎黑土髙亢之處，用尾栽入土中下子。
深不及一寸，仍留孔竅，且同生而羣飛羣食，其下子必同時同地勢，如蜂窠易尋覔也。
一蝗所下十餘，形如豆粒，中止白汁，漸次充實，因而分顆，一粒中即有細子百餘。
或雲：一生九十九子，不然也。
夏月之子易成，八日内遇雨則爛壊，否則至十八日生蝗矣。
冬月之子難成，至春而後生蝻，故遇臘雪春雨則爛壊不成，亦非能入地千尺也。
此種傳生一石可至千石，故冬月掘除尤為急務，且農力方閒可以從容搜索。
官司即以數石粟易一石子，猶不足惜苐。
得子有難易，受粟宜有等差，且念其衝冒嚴寒，尤應厚給，使民樂趨其事可矣。
臣按：已上諸事，皆須集合衆力，無論一身、一家、一邑、一郡不能獨成其功。
即百舉一隳猶足僨事。
唐 開元四年夏五月，勅委使者詳察州縣，勤惰者各以名聞，由是連嵗蝗災不至大饑，蓋以此也。
臣故謂：主持在各撫按，勤事在各郡邑，盡力在各郡邑之民，所惜者北土閒曠之地，土曠人稀，毎遇災時，蝗陣如雲，荒田如海，集合佃衆猶如晨星，畢力討除百不及一，徒有傷心慘目而已。
昔年，蝗至常州，數日而盡，雖縁官勤亦因民衆以此思之，乃愈見均民之不可已也。
陳龍正曰：蝗可和野菜煮食。
見於《範仲淹疏》又曝亁可代鰕米，盡力捕之既除害又佐食，何憚不為，然西北，人肯食，東南，人不肯食，亦以水區被蝗時少，不習見聞故耳。
崇禎辛巳，嘉湖旱蝗，鄊民捕蝗飼鴨，鴨極易肥大，又山中人畜豬不能買食，試以蝗飼之，其豬初重二十斤，旬日肥大至五十餘斤，可見世間物性，宜於鳥獸食者，人食之未必宜。
若人可食者，鳥獸無反不可食之理。
蝗可供豬鴨無怪也，推之恐不止此，特表而出之。
陳芳生曰：蝗未作，修徳以弭之，蝗既作，必捕殺，以殄之。
雖為事不同而道則無二，疽已發於背，而進以調元氣之説，曰吾何事乎。
刀針吾知，元氣未及調，而毒已内攻心肺死矣。
倪若水盧懐慎所見，殆調元氣于疽發之際者，與大約鄙劣惰懦之夫，視生民之死生，國家之存亡，都無與於已，而惟恐我之稍拂，乎鬼則禍将立至，使朝廷下一令曰：蝗初作守。
令捕不盡，緻為民害。
奪其職，沒入其家以備賑。
則畏禍之念更切於諂鬼，而蝗可立盡。
淳熙之勅似猶未嚴也，蓋天下之禍易於漫衍者，必於初發治之，則為力易而所害不大。
而鄙夫非禍将切身，必不肯竭力以從事。
故愚謂：捕蝗之令必嚴其法，以督之。
蓋亦一家哭不如一路哭之，意且古良吏，蝗毎不入其境。
今有事於捕，已可愧矣。
捕之而復不力，則良心已無，雖嚴罰豈為過耶。