卷十五 義理類
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林之木。
植於培塿之丘。
則悖矣。
荊山之璞。
產於瓦礫之場。
則非矣。
士之不遇。
豈非命歟。
君臣難全 宋高宗時。
可謂有臣無君。
此中原之不可復也。
金世宗時。
可謂有君無臣。
此治功之不能成也。
觀於全史可知。
人中 人居天地之中。
天氣通於鼻。
地氣通於口。
天食【音事】人以五氣。
鼻受之。
地食【音事】人以五味。
口受之。
此穴居中。
故雲。
若曰人有九竅。
自人中而上皆雙。
自人中而下皆單。
故雲。
此則可名為竅中矣。
人神尻神 人神逐日流行於四肢百骸。
而獨不在耳目者。
蓋耳目以司視聽。
神明出入之所也。
故不係於眾人。
頭法天。
足法地。
尻者。
尾骶也。
居脊骨之窮。
任一身之重。
而當百骸之中。
法乎人者。
所以獨取此。
人身陰陽 陽之數。
一三五七九。
是有首而無尾也。
陰數。
二四六八十。
是有尾而無首也。
故人身陽會於首而不至足。
陰會於足而不至首也。
雪血色 雪者。
雨水之凝結之成形。
則從金矣。
是生氣盛而見。
毋乃反本也。
故雪色白。
血為陰而屬水。
坎之體。
陽也。
氣動而血行。
陰乘陽矣。
故色赤。
去體久而黑。
亦反本之義也。
手足心 人之手心。
通心氣。
包絡經。
心屬火。
火性動也。
故抓之應心而悅。
不癢也。
人之足心。
湧泉穴。
通腎氣。
腎屬水。
水性靜也。
故抓之心畏懼而怕癢也。
師生爭名 語林雲。
馬融筭渾天。
不合。
召鄭玄。
令一筭便決。
及玄業成辭歸。
融心忌焉。
玄亦疑有追者。
乃坐橋下。
據屐在水上。
融果令人追之。
既而吿左右曰。
玄在土下、水上、據木。
此必死矣。
遂罷追。
予嘗歎其師於弟子。
何忌才如此。
馬融又安得為大儒耶。
因思世傳張長史學吳畫不成而為草書。
顏魯公學張草不成而為真書。
世豈知其然哉。
此為弟子忌師故也。
夫二子才氣既與師等。
則功雖與齊。
名必在下。
故欲別成一藝以自名。
嗚呼。
世不古也。
自非大聖賢。
孰無爭忌之弊哉。
二琰不當入列女傳 蔡琰。
邕女也。
初適衞仲道。
為胡騎所獲。
在胡生二子。
曹操贖歸。
再嫁都尉董祀。
不特再醮而已也。
雖天生知音。
能辯琴絃之斷。
善書能文。
不忘父書之遺。
何係於四德哉。
所謂大本已失。
鍾琰。
繇孫也。
適王渾。
生濟。
渾嘗與之同坐。
濟過庭而渾曰。
生子如此足慰矣。
琰笑曰。
若使新婦得配參軍。
生子不翅如此。
參軍。
渾弟淪也。
琰心欲淪。
何其氵?也。
不滿於夫可知矣。
雖聰慧弘雅。
能文有識。
婦人何貴於此哉。
二琰收入《列女傳》。
是故顯其醜也。
鬚髮 人之鬚髮。
血之餘也。
各有所屬。
髮乃太陽之毛也。
太陽屬心火。
火炎上。
故上生。
眉乃少陽之毛。
少陽屬肝木。
木多傍枝。
故側生。
鬚乃陽明之毛。
陽明屬腎水。
水流下。
故下生。
少年而黑者。
血色黑。
中則變白者。
白。
氣色也。
老盡白者。
血耗而氣存之時矣。
胎卵生物 凡禽卵生。
卵繫於背。
此本乎天者親上。
故能飛。
凡獸胎生。
胎則在腹。
此本乎地者親下。
故走耳。
道家五炁 道家有東方九炁木德星君、西方七炁金德星君、南方三炁火德星君、北方五炁水德星君、中央一炁土德星君。
此庚子數也。
以納音五行之子。
就天幹上數起。
遇庚字在第幾。
即其位也。
如壬子木自壬數。
遇庚第九。
故東方九炁也。
甲子金自甲數。
遇庚第七。
故西方七炁也。
戊子火自戊數。
遇庚第三。
故南方三炁也。
丙子水自丙數。
遇庚第五。
故北方五炁也。
庚子土就得第一。
故中央一炁也。
庚乃金。
金為受炁之始。
故五方之炁以數加焉。
世道 富貴易溺。
道義難行。
近惟科目取人。
舉業日盛。
而經學淺也。
人心尤入於利。
故賄賂公行而禮幣無。
誌銘太甚而史書非。
諂諛日盛而風俗薄。
在上者好古矯俗不能保其位。
在下者特立操行不能存其身。
真欲痛哭流涕也。
王文憲公詩雲。
後世求才術最疏。
三年三日決榮枯。
噫。
欲復古治。
尚漢取士可也。
人物生 《大戴禮》以物得生數。
故鼠孕一月、貓二月、狗三月、豬四月。
猿五月生也。
人得成數。
故十月生也。
牛馬雖十二月。
象三年。
亦在生數論。
與《淮南》所載主日主辰穿鑿之說。
似差勝之。
予又以為鹿乃六月。
而虎七月生者。
抑豈生數也耶。
道理難窮。
此聖人常示人當然。
而不示人所以然也。
惡俗 舊聞溫州樂清近海丐戶。
多有弟兄合取一妻。
以其易於養贍也。
弘治間。
為上司治以大罪而絕。
近聞湖廣邊方。
多有子方十餘歲。
即為娶年長之妻。
其父先與婦合。
生子則以為孫也。
故每每父年二十時。
有子已十餘歲矣。
予意此皆山海島夷之俗。
植於培塿之丘。
則悖矣。
荊山之璞。
產於瓦礫之場。
則非矣。
士之不遇。
豈非命歟。
君臣難全 宋高宗時。
可謂有臣無君。
此中原之不可復也。
金世宗時。
可謂有君無臣。
此治功之不能成也。
觀於全史可知。
人中 人居天地之中。
天氣通於鼻。
地氣通於口。
天食
鼻受之。
地食
口受之。
此穴居中。
故雲。
若曰人有九竅。
自人中而上皆雙。
自人中而下皆單。
故雲。
此則可名為竅中矣。
人神尻神 人神逐日流行於四肢百骸。
而獨不在耳目者。
蓋耳目以司視聽。
神明出入之所也。
故不係於眾人。
頭法天。
足法地。
尻者。
尾骶也。
居脊骨之窮。
任一身之重。
而當百骸之中。
法乎人者。
所以獨取此。
人身陰陽 陽之數。
一三五七九。
是有首而無尾也。
陰數。
二四六八十。
是有尾而無首也。
故人身陽會於首而不至足。
陰會於足而不至首也。
雪血色 雪者。
雨水之凝結之成形。
則從金矣。
是生氣盛而見。
毋乃反本也。
故雪色白。
血為陰而屬水。
坎之體。
陽也。
氣動而血行。
陰乘陽矣。
故色赤。
去體久而黑。
亦反本之義也。
手足心 人之手心。
通心氣。
包絡經。
心屬火。
火性動也。
故抓之應心而悅。
不癢也。
人之足心。
湧泉穴。
通腎氣。
腎屬水。
水性靜也。
故抓之心畏懼而怕癢也。
師生爭名 語林雲。
馬融筭渾天。
不合。
召鄭玄。
令一筭便決。
及玄業成辭歸。
融心忌焉。
玄亦疑有追者。
乃坐橋下。
據屐在水上。
融果令人追之。
既而吿左右曰。
玄在土下、水上、據木。
此必死矣。
遂罷追。
予嘗歎其師於弟子。
何忌才如此。
馬融又安得為大儒耶。
因思世傳張長史學吳畫不成而為草書。
顏魯公學張草不成而為真書。
世豈知其然哉。
此為弟子忌師故也。
夫二子才氣既與師等。
則功雖與齊。
名必在下。
故欲別成一藝以自名。
嗚呼。
世不古也。
自非大聖賢。
孰無爭忌之弊哉。
二琰不當入列女傳 蔡琰。
邕女也。
初適衞仲道。
為胡騎所獲。
在胡生二子。
曹操贖歸。
再嫁都尉董祀。
不特再醮而已也。
雖天生知音。
能辯琴絃之斷。
善書能文。
不忘父書之遺。
何係於四德哉。
所謂大本已失。
鍾琰。
繇孫也。
適王渾。
生濟。
渾嘗與之同坐。
濟過庭而渾曰。
生子如此足慰矣。
琰笑曰。
若使新婦得配參軍。
生子不翅如此。
參軍。
渾弟淪也。
琰心欲淪。
何其氵?也。
不滿於夫可知矣。
雖聰慧弘雅。
能文有識。
婦人何貴於此哉。
二琰收入《列女傳》。
是故顯其醜也。
鬚髮 人之鬚髮。
血之餘也。
各有所屬。
髮乃太陽之毛也。
太陽屬心火。
火炎上。
故上生。
眉乃少陽之毛。
少陽屬肝木。
木多傍枝。
故側生。
鬚乃陽明之毛。
陽明屬腎水。
水流下。
故下生。
少年而黑者。
血色黑。
中則變白者。
白。
氣色也。
老盡白者。
血耗而氣存之時矣。
胎卵生物 凡禽卵生。
卵繫於背。
此本乎天者親上。
故能飛。
凡獸胎生。
胎則在腹。
此本乎地者親下。
故走耳。
道家五炁 道家有東方九炁木德星君、西方七炁金德星君、南方三炁火德星君、北方五炁水德星君、中央一炁土德星君。
此庚子數也。
以納音五行之子。
就天幹上數起。
遇庚字在第幾。
即其位也。
如壬子木自壬數。
遇庚第九。
故東方九炁也。
甲子金自甲數。
遇庚第七。
故西方七炁也。
戊子火自戊數。
遇庚第三。
故南方三炁也。
丙子水自丙數。
遇庚第五。
故北方五炁也。
庚子土就得第一。
故中央一炁也。
庚乃金。
金為受炁之始。
故五方之炁以數加焉。
世道 富貴易溺。
道義難行。
近惟科目取人。
舉業日盛。
而經學淺也。
人心尤入於利。
故賄賂公行而禮幣無。
誌銘太甚而史書非。
諂諛日盛而風俗薄。
在上者好古矯俗不能保其位。
在下者特立操行不能存其身。
真欲痛哭流涕也。
王文憲公詩雲。
後世求才術最疏。
三年三日決榮枯。
噫。
欲復古治。
尚漢取士可也。
人物生 《大戴禮》以物得生數。
故鼠孕一月、貓二月、狗三月、豬四月。
猿五月生也。
人得成數。
故十月生也。
牛馬雖十二月。
象三年。
亦在生數論。
與《淮南》所載主日主辰穿鑿之說。
似差勝之。
予又以為鹿乃六月。
而虎七月生者。
抑豈生數也耶。
道理難窮。
此聖人常示人當然。
而不示人所以然也。
惡俗 舊聞溫州樂清近海丐戶。
多有弟兄合取一妻。
以其易於養贍也。
弘治間。
為上司治以大罪而絕。
近聞湖廣邊方。
多有子方十餘歲。
即為娶年長之妻。
其父先與婦合。
生子則以為孫也。
故每每父年二十時。
有子已十餘歲矣。
予意此皆山海島夷之俗。