唐會要卷十四

關燈
懿祖為懿王。

    卒不加帝號者。

    謂其親盡則毀矣。

    春秋左氏傳曰。

    孔子在陳。

    聞魯廟災曰。

    其桓僖乎。

    已而果如其言。

    蓋以親盡不毀。

    宜緻天災。

    炯然之徵。

    不可忽也。

    據太常禮院狀所引。

    至德二載。

    克復後。

    不作宏農府君廟神主。

    及晉韋泓屋毀乃已之議。

    頗為明據。

    深協禮經。

    其興聖等四室。

    請依禮院之議。

    從之。

     大順元年。

    將行禘祭。

    有司請以三太後神主祔享於太廟。

    三太後者。

    孝明太皇太後鄭氏。

    宣宗皇帝母。

    恭僖皇太後王氏。

    敬宗皇帝母。

    貞獻皇太後韋氏。

    文宗皇帝母。

    三後之崩。

    皆作神主。

    有故不當入太廟。

    當時禮官建議。

    並置別廟。

    每年五享。

    三年一祫。

    五年一禘。

    皆於本廟行事。

    無奉神主入太廟之文。

    至是亂離之後。

    舊章散失。

    禮院憑曲臺禮。

    欲以三太後祔享太廟。

    太常博士殷盈孫獻議非之曰。

    臣謹按三太後。

    憲宗穆宗之後也。

    二帝已祔太廟。

    三後所以立別廟者。

    不可入太廟故也。

    與帝在位皇後別廟不同。

    今有司誤用王彥威曲臺禮。

    禘別廟太後於太廟。

    乖戾之甚。

    臣竊究事體。

    有五不可。

    曲臺禮雲。

    別廟皇後。

    禘祫于太廟。

    祔于祖姑之下。

    此乃皇後先崩。

    已造神主。

    夫在帝位。

    如昭成肅明。

    元獻昭德之比。

    昭成肅明之崩也。

    睿宗在位。

    元獻之崩也。

    元宗在位。

    昭德之崩也。

    肅宗在位。

    四後於太廟。

    未有本室。

    故創別廟。

    當為太廟合食之主。

    禘祫乃奉以入饗。

    其神主但題雲。

    某諡皇後。

    明其後太廟有本室。

    即當遷祔。

    帝方在位。

    故皇後暫立別廟耳。

    本是太廟合食之祖。

    故禘祫乃升。

    太廟未有位。

    故祔祖姑之下。

    今恭僖貞獻二太後。

    皆穆宗之後。

    恭僖會昌四年造神主。

    合祔穆宗廟室。

    時穆宗廟已祔武宗母宣懿皇後神主。

    故為恭僖別立廟。

    其神主直題雲皇太後。

    明其終安別室。

    不入太廟故也。

    貞獻太後。

    大中元年作神主。

    別立廟。

    其神主亦題為太後。

    並與恭僖義同。

    孝明鹹通五年作神主。

    合祔憲宗廟室。

    憲宗廟已祔穆宗之母懿安皇後。

    故孝明亦別立廟。

    是懿宗祖母。

    故題其主為太皇太後。

    與恭僖貞獻。

    亦同帝在位後先作神主之例。

    今以別廟太後神主。

    禘祭升享太廟。

    一不可也。

    曲臺禮別廟皇後禘祫于太廟儀注曰。

    內常侍奉別廟皇後神主入置于廟庭。

    赤黃褥位。

    奏雲。

    某諡皇後禘祫祔享太廟。

    然後以神主升。

    今即須奏雲。

    某諡太皇太後。

    且太廟中。

    皇後神主。

    二十一室。

    今忽以皇太後入列于昭穆。

    二不可也。

    若但雲某諡皇後。

    即與所題都異。

    神何依憑。

    此三不可也。

    古今禮要雲。

    舊典。

    周立姜嫄別廟。

    四時祭薦。

    及禘祫與七廟皆祭。

    惟不入太祖廟為別配。

    文思甄後。

    明帝母。

    廟及寢依姜嫄之廟。

    四時及禘。

    皆與諸廟同。

    此舊禮明文。

    得以為證。

    今以別廟太後。

    禘祫於太廟。

    四不可也。

    所以置別廟太後。

    以孝明不可以懿安並祔憲宗之室。

    今禘享乃處懿安於舅姑之上。

    此五不可也。

    且祫合祭也。

    合猶不入太祖之廟。

    而況於禘乎。

    竊以為並皆置於別廟為宜。

    且恭僖貞獻二廟。

    以在朱陽坊。

    禘祫赴太廟。

    皆須備法駕。

    典禮甚重。

    儀衛至多。

    鹹通之時。

    累遇大享。

    耳目相接。

    年代未遙。

    人皆見聞。

    事可詢訪。

    非敢以臆斷也。

    或曰以三廟故。

    禘祫於別廟或可矣。

    而將來有可疑焉。

    謹按睿宗親盡已祧。

    今昭成肅明二後。

    同在夾室。

    如或後代憲宗穆宗親盡而祧。

    三太後神主。

    其得不入夾室乎。

    若遇禘祫。

    則如之何。

    對曰。

    此又大誤也。

    三太後若親盡合祧。

    但當閟而不享。

    安得處于夾室。

    禘祫則就別廟行之。

    歷代已來。

    何嘗有別廟神主。

    復入太廟夾室乎。

    禘祫禮之大者。

    無宜錯失。

    時宰相孔緯。

    以大祭日迫。

    不可遽改。

    時人非之。

     獻俘 武德元年十一月二十三日。

    秦王平薛仁杲。

    凱旋。

    獻俘于太廟。

    三年四月二十四日。

    秦王破宋金剛。

    復并州地。

    凱旋。

    獻俘于太廟。

     四年七月九日。

    秦王平東都。

    被金甲。

    陳鐵馬一萬。

    甲士三萬。

    俘王世充竇建德。

    及隋神器輦輅。

    獻俘於太廟。

     貞觀四年三月二十九日。

    張寶相俘頡利可汗。

    獻俘于太廟。

     二十三年正月。

    阿史那社爾執龜茲王訶利布失畢。

    及其相那利等。

    獻于社廟。

    太宗釋之。

    以為左武衛大將軍。

     永徽元年九月七日。

    高侃執突厥車鼻可汗。

    獻太廟。

     顯慶三年十一月。

    蘇定方俘賀魯到京師。

    上謂侍臣曰。

    賀魯背恩。

    今欲先獻俘于昭陵。

    可乎。

    許敬宗對曰。

    古者出師凱還。

    則飲至策勳于廟。

    若諸侯以王命討不庭。

    亦獻俘于天子。

    近代將軍征伐克捷。

    亦用斯禮。

    未聞獻俘于陵所也。

    伏以園陵嚴敬。

    義同清廟。

    陛下孝思所發。

    在禮無違亦可行也。

    十五日。

    還獻于昭陵。

    十七日。

    告于太廟。

    皇帝臨軒。

    大會文武百寮。

    夷狄君長