唐會要卷三十七

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五禮篇目 武德初。

    朝廷草創。

    未遑制作。

    郊祀享宴。

    悉用隋代舊制。

    至貞觀初。

    詔中書令房元齡。

    秘書監魏徵。

    禮官學士。

    備攷舊禮。

    著吉禮六十一篇。

    賓禮四篇。

    軍禮二十篇。

    嘉禮四十二篇。

    兇禮六篇。

    國恤禮五篇。

    總一百三十八篇。

    分為一百卷。

    初。

    元齡與禮官建議。

    以為月令蠟法。

    唯祭天宗。

    謂日月已下。

    近代蠟。

    五天帝。

    五人帝。

    五地祇。

    皆非古典。

    今並除之。

    神州者。

    國之所託。

    餘八州則義不相及。

    近代通祭九州。

    今唯祭皇地祇及神州。

    以正祀典。

    又皇太子入學。

    及太常行山陵。

    天子大射合朔。

    陳五兵于太社。

    農隙講武。

    納皇後行六禮。

    四孟月讀時令。

    天子上陵朝廟。

    養老于辟雍之禮。

    皆周隋所闕。

    凡增二十九條。

    餘並依古禮。

    七年正月二十四日。

    獻之。

    詔行用焉。

     蘇氏曰。

    五禮等威。

    三代沿革。

    蓋上聖有作。

    情必備于吉兇。

    後世遵行。

    事豈變于文質。

    源清則流永。

    根正則苗長。

    我唐始基。

    刊定禮樂。

    去亡隋之繁雜。

    備前古之雅正。

    作萬代法。

    成四海儀。

    光闡皇猷。

    永固帝業。

    而修禮官不達睿旨。

    坐守拘忌。

    近移兇禮。

    寘於末篇。

    斯為妄矣。

    房梁公魏鄭公。

    庶務自殷。

    一心有限。

    雖統其事。

    無暇參詳。

    為禮官所誤。

    不然者。

    白圭無斯玷矣。

    暨乎永徽之初。

    再修典禮。

    遂刪去國恤禮。

    以為預兇事。

    非臣子之所宜言。

    此又乖也。

    且禮有天子即位。

    為椑。

    歲一漆而藏焉。

    漢則三分租賦。

    而一奉陵寢。

    周漢之制。

    豈謬誤耶。

    是正禮也。

    且東園祕器。

    曾不廢於有司。

    國恤禮文。

    便謂預於兇事。

    何貴耳而賤目。

    背實而向聲。

    有以見敬宗義府之大妄也。

     永徽二年。

    議者以貞觀禮未備。

    又詔太尉長孫無忌。

    中書令杜正倫。

    中書侍郎李義府。

    中書侍郎李友益。

    黃門侍郎劉祥道。

    許圉師。

    太子賓客許敬宗。

    太常少卿韋琨。

    太學博士史道元。

    符璽郎孔志約。

    太常博士蕭楚材。

    孫自覺。

    賀紀等。

    重加緝定。

    勒成一百三十卷。

    二百二十九篇。

    至顯慶三年正月五日。

    奏上之。

    高宗自為之序。

    詔中外頒行焉。

    初。

    五禮儀注。

    自前代相沿。

    吉兇備舉。

    蕭楚材孔志約。

    以國恤禮為預兇事。

    非臣子之宜言。

    敬宗義府深然之。

    於是刪而定之。

    其時以許敬宗李義府用事。

    其所損益。

    多涉希旨。

    學者紛議。

    以為不及貞觀禮。

    至上元三年二月。

    敕五禮行用已久。

    並依貞觀年禮為定。

    至儀鳳二年八月。

    又詔。

    顯慶已來新修禮。

    多不師古。

    其五禮並宜依周禮行事。

    自是。

    禮司益無憑。

    每有大事。

    皆參會古今禮文。

    臨時撰定。

     開元十年。

    詔國子司業韋縚。

    為禮儀使。

    專掌五禮。

    十四年。

    通事舍人王喦。

    疏請撰禮記。

    削去舊文。

    而以今事編之。

    詔付集賢院學士詳議。

    右丞相張說奏曰。

    禮記。

    漢朝所編。

    遂為歷代不刊之典。

    今去聖久遠。

    恐難改易。

    今之五禮儀注。

    貞觀顯慶。

    兩度所修。

    前後頗有不同。

    其中或未折衷。

    望與學士等更討論古今。

    刪改行用。

    制從之。

    初令學士右散騎常侍徐堅。

    左拾遺李銳。

    太常博士施敬本等檢撰。

    歷年不就。

    說卒後。

    蕭嵩代為集賢學士。

    始奏起居舍人王邱。

    撰成一百五十卷。

    名曰大唐開元禮。

    二十九年九月。

    頒所司行用焉。

     元和十三年八月。

    禮官王彥威。

    集開元二十一年已後。

    至元和十三年。

    五禮裁制敕格。

    為曲臺新禮。

    上疏曰。

    臣聞禮之所始。

    及損益之文。

    布于前書。

    不敢悉數。

    開元中。

    命禮官大臣。

    改撰新禮。

    五禮之儀始備。

    又按自開元二十一年已後。

    迄于聖朝。

    垂九十餘年矣。

    法通沿革。

    禮有廢興。

    或後敕已更裁成。

    或當寺別稟詔命。

    貴從權變。

    以就便宜。

    又國家每有禮儀大事。

    則命禮官博士。

    約舊為之損益。

    脩撰儀注。

    以合時變。

    然後宣行。

    即臣今所集開元以後。

    至元和十三年。

    奏定儀制。

    不惟與古禮有異。

    與開元儀禮已自不同矣。

    又檢脩禮官故事。

    每詳定儀制訖。

    則約文為之禮科。

    以移責于百司。

    又約之以供備。

    然後禮事畢舉。

    禮科者。

    名數之總。

    與儀注相扶而行者也。

    闕一不可。

    臣今所集。

    備禮科之單複。

    具供給之司存。

    欲使謁者贊引之徒。

    官長辟除之吏。

    開卷盡在。

    按文易徵。

    其他五禮之儀式。

    或舊儀所不載。

    而與新創不同者。

    莫不次第編錄。

    竊以聖朝典禮。

    于元和中集錄。

    又曲臺者。

    實禮之義疏。

    故名曰元和曲臺新禮。

    并目錄勒成三十卷。

    謹詣光順門奉表以聞。

    伏乞裁下。

    從之。

     禮儀使 高祖禪代之際。

    溫大雅與竇威陳叔達。

    參定禮儀。

    自後至開元初。

    參定禮儀者。

    並不入銜。

    無由檢敘。

     開元九年正月。

    韋縚除國子司業。

    仍知太常禮儀事。

    至二十三年二月。

    凡四改官。

    至太常卿並帶禮儀事。

     又至天寶九載正月。

    除太子少師。

    方罷禮儀事。

     天寶九載正月。

    置禮儀使。

    以太子左庶子韋述為之。

    至十五載六月。

    更不改易。

     至德二載閏八月二十九日。

    禦史中丞崔器。

    除兼戶部侍郎。

    知禮儀事。

    至乾元元年四月。

    太常少卿王璵。

    兼知禮儀事。

    其月十八日。

    除中書侍郎同中書門下平章事。

    充禮儀祠祭等使。

    二年九月七日。

    太常少卿于休烈。

    除工部侍郎。

    充禮儀使。

     廣德元年。

    太常卿杜鴻漸。