卷之八 天命六年七月至八年十月

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    無德者、焉知好德乎。

    譬之於蜂。

    乃知愛花。

    若蠛蠓之類。

    雖有芬芳。

    不知愛矣。

    與善人相接。

    偶當傾蓋。

    亦受其益。

    若與不善人相比昵。

    則愈久而愈受其損矣○上谕侍臣曰。

    人雖樸魯。

    而立志公忠。

    則上之人當倚重之。

    公忠之人。

    遇人有過。

    必盡言規谏。

    若儇巧之徒。

    雖問之、亦不告也。

    至於愚人。

    遇才藝者、不知加惠。

    無益之人、反加惠焉。

    彼無良者、受人之惠。

    曾不知報猶播種於硗确之地。

    必不能多所獲矣 ○上谕侍臣曰。

    凡人於才智有德之人。

    不就而效法者。

    以薰染於積習深耳。

    否則秉彜之好。

    人所同具。

    何憚而不效法耶。

    貨财已充、而不衣不食。

    必陷溺而成癖矣。

    不然、不衣不食何為哉。

    夫人福澤既盡則不善之心生。

    家道将衰。

    則不肖之子出。

    君子福積於躬。

    随所居而吉。

    随所遇而善。

    惟其積福。

    遂以召祥。

    若不勤於所事。

    憚勞苦。

    是自棄其治生之道也。

    譬之沃壤。

    不勤耕治。

    嘉谷豈坐獲耶。

    賢哲之人。

    雖遇小事。

    必從容籌度。

    以底於成。

    凡事能好謀而成。

    則衆皆悅服。

    若放逸此心。

    惟物是嗜。

    則必取憎於人矣。

    既具賢哲之性。

    又常存敬畏。

    斯惡念無從而生。

    傥惡念偶萌。

    宜急遏之。

    待其形着於外衆皆知之。

    悔亦無及矣。

    至於取友者既知其惡而複與之友。

    亦必非善人也 ○上谕侍臣曰。

    書雲、心逸日休。

    心勞日拙。

    此言良是。

    凡人於貨财、誰不愛之。

    愛之而獲長享者誰耶。

    人之遭逢。

    或吉或兇。

    皆由前定。

    何不安於義命。

    而勞心以妄求耶 ○己未。

    鎮江城中軍陳良策、與居民潛通於明将毛文龍。

    令别堡之民。

    詐稱兵至。

    大呼噪。

    城中驚擾。

    良策乘亂。

    執城守遊擊佟養真。

    殺其子豐年、并從者六十人、叛投文龍。

    其湯站、險山、二堡民。

    亦執守堡官陳九階、李世科、叛投文龍。

    上聞之、命四貝勒、及二貝勒阿敏、率總兵副參等官、引兵三千人。

    遷鎮江沿海居民於内地。

    命大貝勒代善、三貝勒莽古爾泰、率兵二千人。

    遷金州民於複州 ○甲子。

    上谕諸貝勒曰。

    為貝勒者、無事之時。

    宜明其識。

    聽訟之時。

    宜平其心。

    心平則事理得。

    識明則法紀彰。

    二者兼備。

    宣力殚忠。

    綏理民庶。

    緻國家太平不難矣○上谕諸貝勒曰。

    國君與貝勒、凡於兄弟臣庶。

    視同一體。

    至美衣美食。

    皆無所吝。

    始可稱為國主。

    若但知自奉。

    心溺嗜欲。

    豈得為養育民人主耶。

    爾等各體朕懷。

    公以立心。

    仁以及物。

    親愛笃於家廷。

    恩禮周於臣庶。

    毋但求自便為也 ○上谕貝勒諸臣曰。

    凡人有告以善言。

    反生畏憚。

    不願聽聞。

    乃甘於自棄者也。

    其敗必速。

    若勉受善言而謹識之。

    是勇於從善。

    不欲自處以庸流也。

    将由賤而貴。

    由卑而尊。

    為益亦無窮已。

    故人主凡遇災變。

    當益加修省。

    毋為飾辭。

    蓋上天眷佑。

    垂象示儆。

    若人主徒飾虛文。

    罔修實政。

    非所以善體天心也。

    茲國家無事之時。

    更宜登進賢良。

    勤求治道。

    弘敷善政。

    愛養人民。

    及時修德行仁。

    而後可以創業垂統。

    若溺於晏安。

    習於卑細。

    其何以承天休命、垂裕後昆耶。

    凡我子孫臣庶、尚其懋勉哉 ○上谕侍臣曰。

    愚闇之夫。

    躭於逸樂。

    不緻力修德。

    凡言之有益無益。

    皆不能辨。

    憚於聽受。

    即聞善言。

    亦不默識深思。

    惟圖晏安自便。

    此豈人類也耶。

    愚者群聚。

    縱為嬉遊。

    躭於宴飲。

    習於谑浪。

    至賢哲當前。

    則引故而卻避之。

    若委以正務。

    則诿謝而不任焉。

    此亦非人類也。

    出獵行兵之事。

    漠不經心。

    而甲胄弓矢。

    不加修治。

    所修治者。

    宴會時服飾而已。

    此等之人。

    與無足比數之婦人等耳。

    所謂愚闇性成。

    人所擯棄。

    當為切戒。

    至為婦人者、不治其家。

    不順其夫。

    而幹預外事。

    亦失其為婦之道矣。

    有家者并宜戒警也 ○上谕侍臣曰。

    人之無良者。

    雖勤加教誡。

    欲其同歸於善。

    終不可得。

    猶以水濯炭。

    終不能使之白也。

    蓋彼之存心。

    既不能善。

    而於善人懿行。

    又不肯從。

    惟求有利於己耳。

    似此甘自暴棄之人。

    誰複與之為友耶 ○天命六年八月 八月。

    庚午朔○戊寅。

    喀爾喀部落以畜産一萬、贖貝勒介賽。

    送其二子一女為質。

    上刑白馬祭天。

    俾介賽誓。

    賜貂鑲朝衣、猞狸狲裘、各一。

    鞾、帽、玲珑帶、弓矢、雕鞍、并馬一。

    甲百。

    甲申。

    命諸貝勒送介賽至十裡外。

    設宴、祖其行。

    乃以所質女、與大貝勒代善為妃 ○天命六年十一月 冬十一月。

    戊戌朔○乙卯。

    上命二貝勒阿敏統兵五千。

    渡鎮江。

    入朝鮮境。

    攻剿明将毛文龍。

    二貝勒至鎮江。

    遂乘夜入朝鮮。

    斬遊擊劉姓者。

    及兵一