第三章 太平智慧
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才。
這種真正的發現，其實就是一種領悟。
（生命是永遠存在的東西&hellip&hellip） 自從察覺到這一點後，政宗知道自己在這世上隻有五十年、六十年的時間，隻不過是個過客罷了，因而幡然醒悟：自己何必這麼痛苦地活在世上呢？ &ldquo既然隻是一個過客，就不必感到忿忿不平。
&rdquo 於是他的言行日趨奔放、自由。
&ldquo每一代的人類都必須讓生命延續下去，永遠追求自由。
&rdquo 事實上，必須珍視自由的這種體悟，乃是自悲傷的餘韻中産生出來的。
在這種體悟當中，政宗開始能夠了解家康心所向往的&ldquo太平&rdquo願望，并且從中找出适合自己的政治型态。
總之，自從元和四年閏三月由江戶返回仙台以後，伊達政宗的政治姿态就完全改變了。
導緻這項改變的直接因素，是由於振姬和忠宗的婚事。
兩人的締結良緣，使得政宗意圖動用武器和将軍秀忠背水一戰的理由瞬間化為烏有。
用最直接的字眼來說，即是由於在自己有限的生命當中，再也不必擔心會遭到權力巨輪的蹂躏了。
因此，政宗的政策和心境當然也會随之改變。
在去年以前，政宗經營領國的目的，隻是為了預防萬一，因而軍備往往列為第一優先：認為一旦忽略了軍備，則國家就無法繼續經營。
但是到了今年，情形卻完全改變了。
（太平才是最重要的&hellip&hellip） 正因為他有這種想法，所以在不知不覺中， （一定要使太平根深柢固才行！） 願望也随之改變了。
首先，他把長久以來一直令人感到困擾的宗教問題，以其獨特之&ldquo不懲罰&rdquo的方法來處理，然後又迅速地前往領内的北諸郡視察近一個月之久。
在他的身旁，經常伴随着鈴木元信、片倉小十郎及成實等人。
&ldquo真是令人驚訝！我的領民居然如此貧窮&hellip&hellip&rdquo 政宗毫不掩飾地對三名重臣說出自己的感想。
不過，在戰國時代裏，原本就應保持戰鬥意志，把領國視為焦土，因此即使想要為領民着想、表現仁慈之心，卻又害怕失敗，經常懷抱着&ldquo萬一失敗怎麼辦？&rdquo的恐懼感。
&ldquo如果事有萬一&mdash&mdash&rdquo 正因為仍然具有戰略思想，所以無法為太平時代的人民着想&hellip&hellip根本沒有做這種考慮的餘暇。
如果能夠多多孕育仁慈的灌溉之心，那麼必然能使田地的收獲倍增。
一旦人們有餘暇植桑、養蠶、廣種漆、蠟樹，則領内的丘陵和山麓地帶，都會搖身一變成為沃土。
雖然擁有能夠出産金銀的礦山、能夠成為良港的海岸線，但是令人吃驚的是，此地的漁村竟然十分貧窮，而且至今還用海水來代替食鹽。
&ldquo我真的不是一個好領主。
&rdquo 當政宗如此自責時，鈴木元信慌忙說道： &ldquo時代已經改變了。
&rdquo 他的白發随風飄揚，态度誠惶誠恐： &ldquo不論是誰，都想做樁好事後再死&hellip&hellip但是卻苦於無暇行善。
&rdquo &ldquo很好！回到仙台以後，就立刻派人四處搜購桑樹和漆樹苗。
如果領内買不到，就到别處去買吧！&rdquo &ldquo是的。
這個時節終於來臨了&hellip&hellip真是值得慶幸的事啊！&rdquo &ldquo成實對築堤、制鹽和醫術都非常拿手，不要再讓領民們吞海水了。
&rdquo &ldquo哈哈哈&hellip&hellip&rdquo 成實放聲大笑。
&ldquo現在，連我養的馬都吃很多鹽呢！至於堤防，實際上我是為了作戰而建造的，但如今卻是為百姓而修築。
元信，能夠活得很久真是不錯。
&rdquo &ldquo的确如此。
那麼現在就立刻進行檢地工作，好為領民們增加财富吧！&rdquo 然而政宗卻像換了個人似地，以嚴肅、深沈的表情凝視着蒼穹。
他的臉上充滿了愁苦、悲傷。
由於時勢的關系，使得他無暇顧及領民的生活。
這種情形在持續了很長一段時間以後，現在已經到了必須重新檢讨的時候了。
&ldquo元和偃武？這個時代的意義終於滲透到我的内心了。
&rdquo 這時成實依然彎腰大笑。
&ldquo我打算先好好地使用這個借來的生命，然後再把它還回去。
&rdquo &ldquo什麼？使用借來的生命&hellip&hellip？&rdquo &ldquo是啊！這是最近我所領悟到的。
如果能令人民喜悅，則吾家也會變得興隆；為了領民而工作，這才是真正的忠義之道。
殿下&hellip&hellip怎麼樣？成實說的是好事吧？哈哈哈&hellip&hellip&rdquo 政宗一行人結束視察領内的工作返回青葉城，是在五月二十二日。
由於閏年的緣故，因此領民們插秧、播種的工作都已告一段落。
五 元和四年（一六一八），伊達家的領國内遍植漆樹、蠟樹及竹子，而為了養蠶而種植的桑樹則顯示出此地内政的整備。
翌年，也就是元和五年三月十八日，政宗匆匆忙忙地向江戶出發，臨行前并在領國内頒布了砍伐竹子的公告。
竹這種植物愈是砍伐，愈能長成質佳、幹粗的巨竹。
而将粗大的竹子做成木筏，即是政宗用以富國強兵的計策。
因此從這一年開始，領内百姓們的生活整個都改變了。
全體百姓都辛勤地工作着，不再有所謂的逸民、散民。
抵達江戶時已經是四月初了。
之後，他擔任正在等待自己的将軍秀忠之先驅，於四月二十六日和藤堂高虎一起朝京都出發。
元和五年的上洛之行具有何等重要意義，自不待言。
大體而言，主要是為了頒布改封條例，宣布将安藝的福島正則貶為平民、和歌山城主淺野長晟移往廣島、德川賴宣改任紀伊太守及處理進攻大坂的善後工作。
政宗甫一抵達江戶，柳生宗矩随即陪同藤堂高虎來到政宗的家中拜訪。
&ldquo哎呀！這下子事情可糟了。
&rdquo 當政宗出現在兩人的面前時，藤堂高虎立刻撫着長長的白須歎道： &ldquo将軍整個人都變了，變得非常倔強。
福島的事似乎已經無可挽回，而将軍甚至還決心處置那些行迹不軌的公家們。
總之，他的表現實在太過倔強了。
&rdquo 然而政宗卻若無其事地說道： &ldquo哦，讓将軍變得如此倔強的人是我。
&rdquo &ldquo啊！你說什麼？事實上，不久前後水尾天皇曾經派人來和我聯絡，他覺得将軍家似乎不太安份。
&rdquo &ldquo他所說的，和現在将軍家所做的似乎沒什麼關聯。
&rdquo 政宗又露出了在江戶時的一貫表情，聲色俱厲地斥責高虎： &ldquo照你這麼說來，那些行迹不軌的人就該放任下管嗎？我朝神州廣大，必須從根本改變國體才行。
&rdquo 聽到他那冷峻的語氣，柳生宗矩連忙收起笑容。
&ldquo這麼說來，你早就看出将軍會處置大内近臣及公卿們喽？&rdquo &ldquo這樣才能端正根本。
&rdquo 政宗一絲下苟地伸出手指。
&ldquo首先是從伏見到二條城，是的&hellip&hellip總共有萬裡小路光房、中禦門尚長、薮嗣良、堀河康胤&hellip&hellip大約十個人要處以流放之罪。
&rdquo &ldquo十個人&hellip&hellip那可真是一件大事啊！&rdquo &ldquo當然是件大事喽！身為一天萬乘的大君原就應該為民着想，然而在他身旁的近臣卻使得百姓身上沾滿污垢，如此怎麼能保持大内的尊嚴呢？為了确保大内的尊嚴，近臣們一有失當之處，就該立刻加以處置，因此福島當然應該擊潰。
不，不隻是福島，連最上家也&hellip&hellip不端正臣下的行為，如何能建立完整的政治制度呢？&rdquo 說到這兒，政宗又若無其事地對宗矩說道： &ldquo阿福&hellip&hellip你是說竹千代的乳母嗎？&rdquo &ldquo是的，就是那個阿福。
阿福應該對你身邊的某個人有所寄望吧？&rdquo &ldquo她對我&hellip&hellip&rdquo &ldquo是的，她要令郎七郎丸&hellip&hellip她沒有這麼說過嗎？&rdquo &ldquo小犬&hellip&hellip這麼說來，你也知道她希望由小犬擔任竹千代大人的小厮喽？&rdquo &ldquo不是嗎？總之，這全都是為竹千代大人着想&hellip&hellip&rdquo 政宗略微停頓一下，随即又開口說道： &ldquo我覺得應該勉強你這麼做。
如果你能有所覺悟，那麼不論是對天下或大内，都會有很大的幫助。
換言之，你應該毫不考慮地答應才對。
對了，京都現在是否又再度禁止天主教的活動了呢？關於這件事情，藤堂大人應該也聽說了吧？&rdquo 高虎沉默不語。
由此看來，他的确早就知道了這件事情。
&ldquo噢，是這件事啊？&rdquo &ldquo你聽說了嗎？&rdquo &ldquo所司代闆倉勝重大人突然向我表示辭意，說他不想再做了&hellip&hellip&rdquo &ldquo是嗎？如今之所以要再度禁止天主教，公卿們之所以會被處以流放之罪，全是由於勝重大人不能善盡職責所緻。
不過，我相信繼任的重宗大人應該會表現得比他更好才對，你不必擔心。
既然關白都可以改變，那麼所司代換人也沒什麼下好啊！這一切都是為了端正行為而做，否則将軍如何能放心地讓和子姬入宮呢？畢竟，提出這個請求的是大内。
&rdquo &ldquo這麼說來，這一切都是為了和子姬入宮而做的喽？&rdquo 宗矩用激昂的語氣問道。
&ldquo哦？鳌清主上身邊的谄媚之人有何不對呢？公家法度的第一條是什麼？擁有神國之例的地方為天魂，皇帝為地魂：而鳌清地魂身旁的污濁之上，掃平神州之敵，不正是柳生的工作嗎？因此，你必須有所覺悟，盡快把令郎送到竹千代大人的身邊。
&rdquo &ldquo呃，這件事，如果你真這麼想的話&hellip&hellip&rdquo &ldquo是如此！我們必須奉獻生命才行。
當然，你也可以說這是為了鳌清天地間的污濁而作的貢獻。
如果沒有這種覺悟，那麼我想你是不會了解福島事件及最上事件的。
連将軍家身邊的人都必須鳌清&hellip&hellip那就是移到飛彈的忠輝大人。
如果連這件事都做不好，那麼竹千代君的異母弟幸松丸&hellip&hellip一定會感到憤恨不平。
假若将軍家不能有此覺悟，那麼他什麼事也做不成了。
藤堂大人，既然現在我們奉命成為将軍的先驅，就必須有所覺悟才行，否則根本
這種真正的發現，其實就是一種領悟。
（生命是永遠存在的東西&hellip&hellip） 自從察覺到這一點後，政宗知道自己在這世上隻有五十年、六十年的時間，隻不過是個過客罷了，因而幡然醒悟：自己何必這麼痛苦地活在世上呢？ &ldquo既然隻是一個過客，就不必感到忿忿不平。
&rdquo 於是他的言行日趨奔放、自由。
&ldquo每一代的人類都必須讓生命延續下去，永遠追求自由。
&rdquo 事實上，必須珍視自由的這種體悟，乃是自悲傷的餘韻中産生出來的。
在這種體悟當中，政宗開始能夠了解家康心所向往的&ldquo太平&rdquo願望，并且從中找出适合自己的政治型态。
總之，自從元和四年閏三月由江戶返回仙台以後，伊達政宗的政治姿态就完全改變了。
導緻這項改變的直接因素，是由於振姬和忠宗的婚事。
兩人的締結良緣，使得政宗意圖動用武器和将軍秀忠背水一戰的理由瞬間化為烏有。
用最直接的字眼來說，即是由於在自己有限的生命當中，再也不必擔心會遭到權力巨輪的蹂躏了。
因此，政宗的政策和心境當然也會随之改變。
在去年以前，政宗經營領國的目的，隻是為了預防萬一，因而軍備往往列為第一優先：認為一旦忽略了軍備，則國家就無法繼續經營。
但是到了今年，情形卻完全改變了。
（太平才是最重要的&hellip&hellip） 正因為他有這種想法，所以在不知不覺中， （一定要使太平根深柢固才行！） 願望也随之改變了。
首先，他把長久以來一直令人感到困擾的宗教問題，以其獨特之&ldquo不懲罰&rdquo的方法來處理，然後又迅速地前往領内的北諸郡視察近一個月之久。
在他的身旁，經常伴随着鈴木元信、片倉小十郎及成實等人。
&ldquo真是令人驚訝！我的領民居然如此貧窮&hellip&hellip&rdquo 政宗毫不掩飾地對三名重臣說出自己的感想。
不過，在戰國時代裏，原本就應保持戰鬥意志，把領國視為焦土，因此即使想要為領民着想、表現仁慈之心，卻又害怕失敗，經常懷抱着&ldquo萬一失敗怎麼辦？&rdquo的恐懼感。
&ldquo如果事有萬一&mdash&mdash&rdquo 正因為仍然具有戰略思想，所以無法為太平時代的人民着想&hellip&hellip根本沒有做這種考慮的餘暇。
如果能夠多多孕育仁慈的灌溉之心，那麼必然能使田地的收獲倍增。
一旦人們有餘暇植桑、養蠶、廣種漆、蠟樹，則領内的丘陵和山麓地帶，都會搖身一變成為沃土。
雖然擁有能夠出産金銀的礦山、能夠成為良港的海岸線，但是令人吃驚的是，此地的漁村竟然十分貧窮，而且至今還用海水來代替食鹽。
&ldquo我真的不是一個好領主。
&rdquo 當政宗如此自責時，鈴木元信慌忙說道： &ldquo時代已經改變了。
&rdquo 他的白發随風飄揚，态度誠惶誠恐： &ldquo不論是誰，都想做樁好事後再死&hellip&hellip但是卻苦於無暇行善。
&rdquo &ldquo很好！回到仙台以後，就立刻派人四處搜購桑樹和漆樹苗。
如果領内買不到，就到别處去買吧！&rdquo &ldquo是的。
這個時節終於來臨了&hellip&hellip真是值得慶幸的事啊！&rdquo &ldquo成實對築堤、制鹽和醫術都非常拿手，不要再讓領民們吞海水了。
&rdquo &ldquo哈哈哈&hellip&hellip&rdquo 成實放聲大笑。
&ldquo現在，連我養的馬都吃很多鹽呢！至於堤防，實際上我是為了作戰而建造的，但如今卻是為百姓而修築。
元信，能夠活得很久真是不錯。
&rdquo &ldquo的确如此。
那麼現在就立刻進行檢地工作，好為領民們增加财富吧！&rdquo 然而政宗卻像換了個人似地，以嚴肅、深沈的表情凝視着蒼穹。
他的臉上充滿了愁苦、悲傷。
由於時勢的關系，使得他無暇顧及領民的生活。
這種情形在持續了很長一段時間以後，現在已經到了必須重新檢讨的時候了。
&ldquo元和偃武？這個時代的意義終於滲透到我的内心了。
&rdquo 這時成實依然彎腰大笑。
&ldquo我打算先好好地使用這個借來的生命，然後再把它還回去。
&rdquo &ldquo什麼？使用借來的生命&hellip&hellip？&rdquo &ldquo是啊！這是最近我所領悟到的。
如果能令人民喜悅，則吾家也會變得興隆；為了領民而工作，這才是真正的忠義之道。
殿下&hellip&hellip怎麼樣？成實說的是好事吧？哈哈哈&hellip&hellip&rdquo 政宗一行人結束視察領内的工作返回青葉城，是在五月二十二日。
由於閏年的緣故，因此領民們插秧、播種的工作都已告一段落。
五 元和四年（一六一八），伊達家的領國内遍植漆樹、蠟樹及竹子，而為了養蠶而種植的桑樹則顯示出此地内政的整備。
翌年，也就是元和五年三月十八日，政宗匆匆忙忙地向江戶出發，臨行前并在領國内頒布了砍伐竹子的公告。
竹這種植物愈是砍伐，愈能長成質佳、幹粗的巨竹。
而将粗大的竹子做成木筏，即是政宗用以富國強兵的計策。
因此從這一年開始，領内百姓們的生活整個都改變了。
全體百姓都辛勤地工作着，不再有所謂的逸民、散民。
抵達江戶時已經是四月初了。
之後，他擔任正在等待自己的将軍秀忠之先驅，於四月二十六日和藤堂高虎一起朝京都出發。
元和五年的上洛之行具有何等重要意義，自不待言。
大體而言，主要是為了頒布改封條例，宣布将安藝的福島正則貶為平民、和歌山城主淺野長晟移往廣島、德川賴宣改任紀伊太守及處理進攻大坂的善後工作。
政宗甫一抵達江戶，柳生宗矩随即陪同藤堂高虎來到政宗的家中拜訪。
&ldquo哎呀！這下子事情可糟了。
&rdquo 當政宗出現在兩人的面前時，藤堂高虎立刻撫着長長的白須歎道： &ldquo将軍整個人都變了，變得非常倔強。
福島的事似乎已經無可挽回，而将軍甚至還決心處置那些行迹不軌的公家們。
總之，他的表現實在太過倔強了。
&rdquo 然而政宗卻若無其事地說道： &ldquo哦，讓将軍變得如此倔強的人是我。
&rdquo &ldquo啊！你說什麼？事實上，不久前後水尾天皇曾經派人來和我聯絡，他覺得将軍家似乎不太安份。
&rdquo &ldquo他所說的，和現在将軍家所做的似乎沒什麼關聯。
&rdquo 政宗又露出了在江戶時的一貫表情，聲色俱厲地斥責高虎： &ldquo照你這麼說來，那些行迹不軌的人就該放任下管嗎？我朝神州廣大，必須從根本改變國體才行。
&rdquo 聽到他那冷峻的語氣，柳生宗矩連忙收起笑容。
&ldquo這麼說來，你早就看出将軍會處置大内近臣及公卿們喽？&rdquo &ldquo這樣才能端正根本。
&rdquo 政宗一絲下苟地伸出手指。
&ldquo首先是從伏見到二條城，是的&hellip&hellip總共有萬裡小路光房、中禦門尚長、薮嗣良、堀河康胤&hellip&hellip大約十個人要處以流放之罪。
&rdquo &ldquo十個人&hellip&hellip那可真是一件大事啊！&rdquo &ldquo當然是件大事喽！身為一天萬乘的大君原就應該為民着想，然而在他身旁的近臣卻使得百姓身上沾滿污垢，如此怎麼能保持大内的尊嚴呢？為了确保大内的尊嚴，近臣們一有失當之處，就該立刻加以處置，因此福島當然應該擊潰。
不，不隻是福島，連最上家也&hellip&hellip不端正臣下的行為，如何能建立完整的政治制度呢？&rdquo 說到這兒，政宗又若無其事地對宗矩說道： &ldquo阿福&hellip&hellip你是說竹千代的乳母嗎？&rdquo &ldquo是的，就是那個阿福。
阿福應該對你身邊的某個人有所寄望吧？&rdquo &ldquo她對我&hellip&hellip&rdquo &ldquo是的，她要令郎七郎丸&hellip&hellip她沒有這麼說過嗎？&rdquo &ldquo小犬&hellip&hellip這麼說來，你也知道她希望由小犬擔任竹千代大人的小厮喽？&rdquo &ldquo不是嗎？總之，這全都是為竹千代大人着想&hellip&hellip&rdquo 政宗略微停頓一下，随即又開口說道： &ldquo我覺得應該勉強你這麼做。
如果你能有所覺悟，那麼不論是對天下或大内，都會有很大的幫助。
換言之，你應該毫不考慮地答應才對。
對了，京都現在是否又再度禁止天主教的活動了呢？關於這件事情，藤堂大人應該也聽說了吧？&rdquo 高虎沉默不語。
由此看來，他的确早就知道了這件事情。
&ldquo噢，是這件事啊？&rdquo &ldquo你聽說了嗎？&rdquo &ldquo所司代闆倉勝重大人突然向我表示辭意，說他不想再做了&hellip&hellip&rdquo &ldquo是嗎？如今之所以要再度禁止天主教，公卿們之所以會被處以流放之罪，全是由於勝重大人不能善盡職責所緻。
不過，我相信繼任的重宗大人應該會表現得比他更好才對，你不必擔心。
既然關白都可以改變，那麼所司代換人也沒什麼下好啊！這一切都是為了端正行為而做，否則将軍如何能放心地讓和子姬入宮呢？畢竟，提出這個請求的是大内。
&rdquo &ldquo這麼說來，這一切都是為了和子姬入宮而做的喽？&rdquo 宗矩用激昂的語氣問道。
&ldquo哦？鳌清主上身邊的谄媚之人有何不對呢？公家法度的第一條是什麼？擁有神國之例的地方為天魂，皇帝為地魂：而鳌清地魂身旁的污濁之上，掃平神州之敵，不正是柳生的工作嗎？因此，你必須有所覺悟，盡快把令郎送到竹千代大人的身邊。
&rdquo &ldquo呃，這件事，如果你真這麼想的話&hellip&hellip&rdquo &ldquo是如此！我們必須奉獻生命才行。
當然，你也可以說這是為了鳌清天地間的污濁而作的貢獻。
如果沒有這種覺悟，那麼我想你是不會了解福島事件及最上事件的。
連将軍家身邊的人都必須鳌清&hellip&hellip那就是移到飛彈的忠輝大人。
如果連這件事都做不好，那麼竹千代君的異母弟幸松丸&hellip&hellip一定會感到憤恨不平。
假若将軍家不能有此覺悟，那麼他什麼事也做不成了。
藤堂大人，既然現在我們奉命成為将軍的先驅，就必須有所覺悟才行，否則根本