第五章 時代潮流
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則可能會導緻天下大亂。
&rdquo 政宗不禁輕笑了起來。
&ldquo這番話是練達的大禦所所說的嗎？&rdquo &ldquo根本不必大禦所吩咐！我認為這個家夥一旦放他出籠，就會像猛獸般地到處橫沖直撞，沒有人能夠加以制止。
&rdquo &ldquo哦？除了這點之外，還有沒有其他原因呢？&rdquo &ldquo你也知道，這一切都是由於時代觀念錯誤的青山伯耆守所造成的。
因此，我不能讓他一直待在将軍身邊。
&rdquo &ldquo哦，你是指那個信守忠義的青山伯耆守嗎？&rdquo &ldquo是的。
有天狗當将軍已經足夠了，青山伯耆絕對不能再留在他的身邊，否則那個家夥将會成為暴君的煽火者。
在我看來，他是一個冥頑不靈、食古不化的人，根本不肯聽從任何人的建議。
&rdquo 一聽這話，政宗忍不住笑了出來。
&ldquo有什麼好笑的？天狗的牙若不拔掉，早晚會成為禍亂的根源。
如果在元和偃武之後再出現一個信長公，那麼必定會成為衆人的煩惱。
一切都拜托你了，長老。
&rdquo &ldquo哈哈哈&hellip&hellip真是五十步笑百步！你可能沒有察覺，将軍在很多方面都和你非常相似哩！&hellip&hellip你不這麼想嗎？&rdquo &ldquo就是因為他和我太過相似，所以我才害怕啊！如果是我，至少還有制止的方法，那就是權現大人所制定的公武法度。
可是，目前卻沒有任何方法能夠制止這隻天狗。
他會像北條高時一樣，不停地賣弄權勢，終至招緻滅亡。
因此，我認為必須密切監視這隻天狗才行。
&rdquo 說到這兒，賴房又壓低聲音，附在政宗耳邊說道： &ldquo這次大禦所是計算錯誤了。
&rdquo &ldquo哦？你的意思是說，将軍實際上并沒有過人的才幹嗎？&rdquo 賴房立刻搖頭說道： &ldquo他的才幹太多了&hellip&hellip也許是吧？是的，他的才幹的确太多了。
大禦所毫不眷戀地讓出将軍之職固然令人敬佩，但是從今以後他就變成無所事事了。
&rdquo &ldquo嗯，的确如此！&rdquo &ldquo權現大人是大禦所、哥哥是将軍家&hellip&hellip因此我和他們始終脫不了關系。
但是，如今天狗卻完全無視於父親的存在，準備展翅高飛。
&rdquo 政宗大吃一驚地瞪視着賴房。
賴房舔了舔乾燥的嘴唇說道： &ldquo大禦所已經老了。
他隻知道要指導将軍家而隐居起來，卻忘了要把事情交代清楚。
人類一旦放棄了對政治的野心，往往會迅速老化。
&rdquo 說到這裏，賴房又笑着說道： &ldquo如今連大禦所也管不住他了。
你知道嗎？将軍甚至還派人去找中村勘三郎，準備在明年改元哩！據闆倉重宗表示，元和的年号将改為寬永&hellip&hellip為了慶祝改元，将軍特地派人請勘三郎來到江戶表演歌舞伎。
屆時遊廓、歌舞伎表演和讨伐伯耆守等事将會一起進行，因而江戶街上必定會陷入一片混亂。
在這種情況下，恐怕連大禦所也無法妥善處理。
總之，這件事情怕是無法制止的了。
&rdquo 言迄，水戶賴房似乎急着會見某人似地，很快地走出了禦殿。
至於政宗，則面無表情地陷入沉思當中。
（是嗎？将軍要把歌舞伎演員勘三郎召至江戶&hellip&hellip？） 在這個計劃的背後，也許是想要探詢坂部之子的行蹤吧？如果真是如此，那就表示将軍家喜好男色的習慣并未根除。
（在這個人世當中，究竟還會發生什麼樣的變化呢&hellip&hellip？） 政宗一邊整理衣襟，一邊擡頭仰望着天花闆上的花鳥圖。
當他看到圖中的瞿麥花時，精神不覺為之一振。
七 如果天下真的那麼容易就被擊潰，則其價值也就不再如此崇高了。
然而人生在世，要想使自己成為一個成熟的人，而且還要排除戰亂及頹廢所造成的影響以維持太平盛世，是需要花費無數心血的。
仔細想想，将軍原本就是一個尚未成熟的個體，因此他隻知道為自己而活。
這和人們在他人的言語中找尋自我，具有異曲同工之妙。
這天，伊達政宗在參拜過北野的天神之後，回到了伏見宅邸。
由於今日天神社前的參詣者特别多，因而賽錢箱中堆滿了香油錢。
&ldquo必須成為神明才行&hellip&hellip&rdquo 政宗不經意地脫口而出。
拜佛者的願望雖然十分愚蠢，但是神明卻從未動怒，或許他們根本就充耳不聞吧？ &ldquo是嗎？我也必須成為神明才行！&rdquo 回到伏見住宅以後，政宗發現所司代闆倉正焦急地等他回來。
其時豐太閣的元配夫人北政所，正因為衰老而卧病在床，於是隻好住在家康命土井利勝為她建造的高台院中。
當她知道政宗上京的消息時，突然想起好久沒和政宗見面了，因此特地派重宗前來邀請政宗。
&ldquo高台院今年幾歲了？&rdquo &ldquo已經七十六歲了。
&rdquo &ldquo什麼？七十六歲&hellip&hellip真是長壽啊！不過很遺憾的是，我不能前去見她。
&rdquo &ldquo哦？為什麼呢？&rdquo &ldquo不瞞你說，我那七十六歲的老母保春院剛剛去世不久，目前我正在服喪期間，所以不方便到他人家中拜訪。
關於這一點，麻煩你代我轉告高台院吧！對了，将軍打算什麼時候自京城出發呢？&rdquo &ldquo可能會比預定的時間提早一點，大概是下個月的上旬吧？&rdquo &ldquo大禦所呢&hellip&hellip？&rdquo &ldquo預計是在将軍之後出發。
由於祝賀親王誕生的禮物必須事先準備好，因此最快也要等到過了上旬以後才會出發。
&rdquo &ldquo原來如此！這麼一來，豈不是和預定的行程有所出入了嗎？&rdquo &ldquo是啊！将軍家甫一上任就接見暹邏使者，而且事先沒有和大禦所商量就擅自寫下答書，以緻大禦所極感不悅。
&rdquo &ldquo哦，事情已經開始了嗎？&rdquo &ldquo為了這件事情，大禦所特地命令崇傳打造将軍家外交用的朱印，并規定凡是重要的國家大事，都必須先和大禦所商量，然後才能蓋印。
&rdquo &ldquo原來如此！站在大禦所的立場，這也是無可厚非的事&hellip&hellip&rdquo &ldquo可是将軍卻因此而感到不高興，於是再次從大坂前往堺地視察，并且很快地返回江戶。
&rdquo 事情果真如賴房所言，家光這隻天狗正逐漸脫離父親的掌握。
這時政宗再也笑不出來了。
（這是時代潮流所趨&hellip&hellip） 當聽到和母親同年的豐太閣夫人即将死去的消息時，一股不可思議的無常感溢滿胸中，使得政宗無法言語。
（原來秀忠也正迅速地老化了。
這麼一來，不論他是生、是死，都沒有太大的差别了&hellip&hellip） 到了九月六日，政宗自京都朝江戶出發。
秀忠則比他提早半個月，亦即閏八月二十一日時由京城出發。
至於将軍家光，則又比父親更早半個月，於閏八月八日返回江戶。
政宗返回江戶之後，再度於自己的宅邸招待已經成為大禦所的秀忠，是在這一年的十二月二十一日。
這次的招待和以往全然不同。
由於政宗非常清楚隐居的秀忠内心深處的寂寞，因此這次款待秀忠的主要目的，就是為了祛除他的孤寂感。
八 代表家光時代的寬永元年（一六二四），是在元和十年二月三十日正式改元。
在這一年裹，時代潮流的演進令許多人感到心痛，而許多戰國時代的老臣也相繼在這一年死去。
例如：黑田長政於去年的八月四日去世，享年五十六歲。
翌年，也就是寬永元年二月二十日裡見義定殁，享年五十九歲。
四月二十九日名所司代闆倉勝重死去，五月十八日松平忠良殁。
傳教士索提洛暗中自呂宋潛回日本，結果於長崎被捕并遭到處刑，是在這一年的七月。
此外，被移往信濃的福島正則也在這一年的七月十六日死於谪居之處，享年六十四歲。
至於豐太閣夫人高台院&mdash&mdash這位豐臣家碩果僅存的人，則於九月六日死去。
另外，鍋島忠茂、小笠原忠政也相繼於八月、十月去世。
由此看來，年号改變之際，或許也正是人類汰舊換新的關鍵時刻吧？ 在朝廷方面，皇妃德川和子於去年的十一月十九日被舉薦為後來的明正天皇（女帝）。
在這個大喜消息傳來時，将軍秀忠的時代也正式宣告落幕了。
另一方面，在親王誕生的一個月前，武藏岩槻城主青山伯耆守的封地遭沒收，并且被迫隐居於上總大多喜。
事實上，這是伊達政宗提供給春日之局的意見，由她來煽動家光。
而青山忠俊的被流放，則象徵着秀忠的時代完全落幕。
寬永元年二月十五日，中村勘三郎自京都來到江戶，於猿若座舉行歌舞伎表演。
從此以後，市井之徒的風俗習慣完全改變，成為一個嶄新的時代。
在這個大變化中，我們不能不提到家光的弟弟忠長（國松丸）。
由於無法成為将軍，因此他的内心一直感到忿忿不平。
後來他敍任為駿河大納言，於寬永元年八月十一日移往駿府，領國包括駿河、遠江等地，總計為五十五萬石。
在他人的眼中看來，他應該對此感到十分滿意才對，但事實卻不然。
由於&ldquo母親太過溺愛&rdquo，結果反而為他招緻家破人亡的命運&hellip&hellip政宗早就看出了這個事實。
（母愛真是一種微妙的情感&hellip&hellip） 這種出自本能、自然的母愛，結果卻往往産生令人意想不到的反作用。
例如政宗之母與其弟小次郎、織田信長及其弟信行、秀忠的正室與忠長的情形，幾乎可以說是如出一轍。
一言以蔽之，是因為母親的偏愛，所以導緻兄長必須斬殺胞弟的後果。
至於忠長的下場，我們将留待以後再詳加敍述&hellip&hellip 邁入新的寬永時代以後，伊達政宗再度成為大禦所秀忠和将軍家光父子上京的先驅。
這就是寬永三年（一六二六）的上洛之行。
其時皇妃和子由於一舉得男，因而被薦為中宮，於是建議天皇完成家康的密命，動工興建以供奉天海僧正為主的寬永寺。
寬永寺的興建，目的是為了在發生萬一的情況時，萬世一系的皇統仍能延綿不斷地持續下去。
假若戰國時代的亂世再度出現於日本，那麼位於京都的皇居必将成為亂臣賊子的根據地。
如此一來，皇統就無法固守了&hellip&hellip基於這層考慮，因而有興建寬永寺的計劃。
萬一發生緊急情況，皇室便可透過将軍之手，在江戶地内尋覓一處安全處所安置親王。
事實上，早在鐮倉時代就有親王遁入日光山的前例了。
為了确保皇統延綿不斷，和子建議天皇在江戶建造寬永寺，作為常行的三昧堂，打算日後若有意外情況發生，便可以在此長住。
這個
&rdquo 政宗不禁輕笑了起來。
&ldquo這番話是練達的大禦所所說的嗎？&rdquo &ldquo根本不必大禦所吩咐！我認為這個家夥一旦放他出籠，就會像猛獸般地到處橫沖直撞，沒有人能夠加以制止。
&rdquo &ldquo哦？除了這點之外，還有沒有其他原因呢？&rdquo &ldquo你也知道，這一切都是由於時代觀念錯誤的青山伯耆守所造成的。
因此，我不能讓他一直待在将軍身邊。
&rdquo &ldquo哦，你是指那個信守忠義的青山伯耆守嗎？&rdquo &ldquo是的。
有天狗當将軍已經足夠了，青山伯耆絕對不能再留在他的身邊，否則那個家夥将會成為暴君的煽火者。
在我看來，他是一個冥頑不靈、食古不化的人，根本不肯聽從任何人的建議。
&rdquo 一聽這話，政宗忍不住笑了出來。
&ldquo有什麼好笑的？天狗的牙若不拔掉，早晚會成為禍亂的根源。
如果在元和偃武之後再出現一個信長公，那麼必定會成為衆人的煩惱。
一切都拜托你了，長老。
&rdquo &ldquo哈哈哈&hellip&hellip真是五十步笑百步！你可能沒有察覺，将軍在很多方面都和你非常相似哩！&hellip&hellip你不這麼想嗎？&rdquo &ldquo就是因為他和我太過相似，所以我才害怕啊！如果是我，至少還有制止的方法，那就是權現大人所制定的公武法度。
可是，目前卻沒有任何方法能夠制止這隻天狗。
他會像北條高時一樣，不停地賣弄權勢，終至招緻滅亡。
因此，我認為必須密切監視這隻天狗才行。
&rdquo 說到這兒，賴房又壓低聲音，附在政宗耳邊說道： &ldquo這次大禦所是計算錯誤了。
&rdquo &ldquo哦？你的意思是說，将軍實際上并沒有過人的才幹嗎？&rdquo 賴房立刻搖頭說道： &ldquo他的才幹太多了&hellip&hellip也許是吧？是的，他的才幹的确太多了。
大禦所毫不眷戀地讓出将軍之職固然令人敬佩，但是從今以後他就變成無所事事了。
&rdquo &ldquo嗯，的确如此！&rdquo &ldquo權現大人是大禦所、哥哥是将軍家&hellip&hellip因此我和他們始終脫不了關系。
但是，如今天狗卻完全無視於父親的存在，準備展翅高飛。
&rdquo 政宗大吃一驚地瞪視着賴房。
賴房舔了舔乾燥的嘴唇說道： &ldquo大禦所已經老了。
他隻知道要指導将軍家而隐居起來，卻忘了要把事情交代清楚。
人類一旦放棄了對政治的野心，往往會迅速老化。
&rdquo 說到這裏，賴房又笑着說道： &ldquo如今連大禦所也管不住他了。
你知道嗎？将軍甚至還派人去找中村勘三郎，準備在明年改元哩！據闆倉重宗表示，元和的年号将改為寬永&hellip&hellip為了慶祝改元，将軍特地派人請勘三郎來到江戶表演歌舞伎。
屆時遊廓、歌舞伎表演和讨伐伯耆守等事将會一起進行，因而江戶街上必定會陷入一片混亂。
在這種情況下，恐怕連大禦所也無法妥善處理。
總之，這件事情怕是無法制止的了。
&rdquo 言迄，水戶賴房似乎急着會見某人似地，很快地走出了禦殿。
至於政宗，則面無表情地陷入沉思當中。
（是嗎？将軍要把歌舞伎演員勘三郎召至江戶&hellip&hellip？） 在這個計劃的背後，也許是想要探詢坂部之子的行蹤吧？如果真是如此，那就表示将軍家喜好男色的習慣并未根除。
（在這個人世當中，究竟還會發生什麼樣的變化呢&hellip&hellip？） 政宗一邊整理衣襟，一邊擡頭仰望着天花闆上的花鳥圖。
當他看到圖中的瞿麥花時，精神不覺為之一振。
七 如果天下真的那麼容易就被擊潰，則其價值也就不再如此崇高了。
然而人生在世，要想使自己成為一個成熟的人，而且還要排除戰亂及頹廢所造成的影響以維持太平盛世，是需要花費無數心血的。
仔細想想，将軍原本就是一個尚未成熟的個體，因此他隻知道為自己而活。
這和人們在他人的言語中找尋自我，具有異曲同工之妙。
這天，伊達政宗在參拜過北野的天神之後，回到了伏見宅邸。
由於今日天神社前的參詣者特别多，因而賽錢箱中堆滿了香油錢。
&ldquo必須成為神明才行&hellip&hellip&rdquo 政宗不經意地脫口而出。
拜佛者的願望雖然十分愚蠢，但是神明卻從未動怒，或許他們根本就充耳不聞吧？ &ldquo是嗎？我也必須成為神明才行！&rdquo 回到伏見住宅以後，政宗發現所司代闆倉正焦急地等他回來。
其時豐太閣的元配夫人北政所，正因為衰老而卧病在床，於是隻好住在家康命土井利勝為她建造的高台院中。
當她知道政宗上京的消息時，突然想起好久沒和政宗見面了，因此特地派重宗前來邀請政宗。
&ldquo高台院今年幾歲了？&rdquo &ldquo已經七十六歲了。
&rdquo &ldquo什麼？七十六歲&hellip&hellip真是長壽啊！不過很遺憾的是，我不能前去見她。
&rdquo &ldquo哦？為什麼呢？&rdquo &ldquo不瞞你說，我那七十六歲的老母保春院剛剛去世不久，目前我正在服喪期間，所以不方便到他人家中拜訪。
關於這一點，麻煩你代我轉告高台院吧！對了，将軍打算什麼時候自京城出發呢？&rdquo &ldquo可能會比預定的時間提早一點，大概是下個月的上旬吧？&rdquo &ldquo大禦所呢&hellip&hellip？&rdquo &ldquo預計是在将軍之後出發。
由於祝賀親王誕生的禮物必須事先準備好，因此最快也要等到過了上旬以後才會出發。
&rdquo &ldquo原來如此！這麼一來，豈不是和預定的行程有所出入了嗎？&rdquo &ldquo是啊！将軍家甫一上任就接見暹邏使者，而且事先沒有和大禦所商量就擅自寫下答書，以緻大禦所極感不悅。
&rdquo &ldquo哦，事情已經開始了嗎？&rdquo &ldquo為了這件事情，大禦所特地命令崇傳打造将軍家外交用的朱印，并規定凡是重要的國家大事，都必須先和大禦所商量，然後才能蓋印。
&rdquo &ldquo原來如此！站在大禦所的立場，這也是無可厚非的事&hellip&hellip&rdquo &ldquo可是将軍卻因此而感到不高興，於是再次從大坂前往堺地視察，并且很快地返回江戶。
&rdquo 事情果真如賴房所言，家光這隻天狗正逐漸脫離父親的掌握。
這時政宗再也笑不出來了。
（這是時代潮流所趨&hellip&hellip） 當聽到和母親同年的豐太閣夫人即将死去的消息時，一股不可思議的無常感溢滿胸中，使得政宗無法言語。
（原來秀忠也正迅速地老化了。
這麼一來，不論他是生、是死，都沒有太大的差别了&hellip&hellip） 到了九月六日，政宗自京都朝江戶出發。
秀忠則比他提早半個月，亦即閏八月二十一日時由京城出發。
至於将軍家光，則又比父親更早半個月，於閏八月八日返回江戶。
政宗返回江戶之後，再度於自己的宅邸招待已經成為大禦所的秀忠，是在這一年的十二月二十一日。
這次的招待和以往全然不同。
由於政宗非常清楚隐居的秀忠内心深處的寂寞，因此這次款待秀忠的主要目的，就是為了祛除他的孤寂感。
八 代表家光時代的寬永元年（一六二四），是在元和十年二月三十日正式改元。
在這一年裹，時代潮流的演進令許多人感到心痛，而許多戰國時代的老臣也相繼在這一年死去。
例如：黑田長政於去年的八月四日去世，享年五十六歲。
翌年，也就是寬永元年二月二十日裡見義定殁，享年五十九歲。
四月二十九日名所司代闆倉勝重死去，五月十八日松平忠良殁。
傳教士索提洛暗中自呂宋潛回日本，結果於長崎被捕并遭到處刑，是在這一年的七月。
此外，被移往信濃的福島正則也在這一年的七月十六日死於谪居之處，享年六十四歲。
至於豐太閣夫人高台院&mdash&mdash這位豐臣家碩果僅存的人，則於九月六日死去。
另外，鍋島忠茂、小笠原忠政也相繼於八月、十月去世。
由此看來，年号改變之際，或許也正是人類汰舊換新的關鍵時刻吧？ 在朝廷方面，皇妃德川和子於去年的十一月十九日被舉薦為後來的明正天皇（女帝）。
在這個大喜消息傳來時，将軍秀忠的時代也正式宣告落幕了。
另一方面，在親王誕生的一個月前，武藏岩槻城主青山伯耆守的封地遭沒收，并且被迫隐居於上總大多喜。
事實上，這是伊達政宗提供給春日之局的意見，由她來煽動家光。
而青山忠俊的被流放，則象徵着秀忠的時代完全落幕。
寬永元年二月十五日，中村勘三郎自京都來到江戶，於猿若座舉行歌舞伎表演。
從此以後，市井之徒的風俗習慣完全改變，成為一個嶄新的時代。
在這個大變化中，我們不能不提到家光的弟弟忠長（國松丸）。
由於無法成為将軍，因此他的内心一直感到忿忿不平。
後來他敍任為駿河大納言，於寬永元年八月十一日移往駿府，領國包括駿河、遠江等地，總計為五十五萬石。
在他人的眼中看來，他應該對此感到十分滿意才對，但事實卻不然。
由於&ldquo母親太過溺愛&rdquo，結果反而為他招緻家破人亡的命運&hellip&hellip政宗早就看出了這個事實。
（母愛真是一種微妙的情感&hellip&hellip） 這種出自本能、自然的母愛，結果卻往往産生令人意想不到的反作用。
例如政宗之母與其弟小次郎、織田信長及其弟信行、秀忠的正室與忠長的情形，幾乎可以說是如出一轍。
一言以蔽之，是因為母親的偏愛，所以導緻兄長必須斬殺胞弟的後果。
至於忠長的下場，我們将留待以後再詳加敍述&hellip&hellip 邁入新的寬永時代以後，伊達政宗再度成為大禦所秀忠和将軍家光父子上京的先驅。
這就是寬永三年（一六二六）的上洛之行。
其時皇妃和子由於一舉得男，因而被薦為中宮，於是建議天皇完成家康的密命，動工興建以供奉天海僧正為主的寬永寺。
寬永寺的興建，目的是為了在發生萬一的情況時，萬世一系的皇統仍能延綿不斷地持續下去。
假若戰國時代的亂世再度出現於日本，那麼位於京都的皇居必将成為亂臣賊子的根據地。
如此一來，皇統就無法固守了&hellip&hellip基於這層考慮，因而有興建寬永寺的計劃。
萬一發生緊急情況，皇室便可透過将軍之手，在江戶地内尋覓一處安全處所安置親王。
事實上，早在鐮倉時代就有親王遁入日光山的前例了。
為了确保皇統延綿不斷，和子建議天皇在江戶建造寬永寺，作為常行的三昧堂，打算日後若有意外情況發生，便可以在此長住。
這個