第二章
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一
十八年以前，這母親還隻有八歲。
在生長的×縣，過的是平常中戶人家兒女的生活。
家中有爸媽，一個外祖母，一個未出嫁的姑母，兩個弟妹，還有一個女傭人。
冬天，陪外祖母在火爐邊烤火，得便又同弟妹悄悄的走到後院雪地去印羅漢。
或者敲下缸中的冰，用草管吹一眼，将繩子穿過，提起當鑼。
或者在竈肚熱灰中燒紅薯，燒闆栗。
在這些日子中正事是紡車，把成條棉花紡細紗，一切學到大人作。
春天來了，照本地人春天的娛樂，消磨了一個春天。
夏天秋天全如此過去。
她已經是八歲了。
那時家中叫她大妹，因為在孩子中年紀頂大。
這大妹那時知道一年四季，春夏秋冬，迎冬，過年，端午節，吃新，中秋節，重陽節，冬至節，臘八佛生日。
各樣佳節循序而來，每遇到這種日子，家裡就做各樣好東西吃，孩子們年紀就再長，對于這些事看來是頂容易記到也當然了。
她孩子時代過得并不很壞。
那年六月，本地天幹無雨，田禾幹成枯草。
照中國内地半開化民族習慣，落雨的權柄操在天上玉皇與河中龍王手中。
天上玉皇可以随意頒雨，河中龍王也能興雲作雨。
不知何年何月，地方上居然有聰明人想得出這樣好計策，有方法使玉皇落雨了。
這方法又分軟求與反激兩種：軟求為設壇打醮，全城封屠，善男信女派代表磕頭，壇外擺齋素筵席七天，給衆首事僧道吃，貼黃榜，升桅，燃天蠟，施食，以至于在行香時各家把所有寶物用托盤托出，滿城走，象開展覽會（行香中少不了觀音一座），據說因此一來本地就風調雨順國泰民安了。
求雨的反激辦法可就簡便灑脫多了，隻要十個本地頑皮的孩子同一隻狗，一張凳，一副破爛鑼鼓就行。
他們把狗用草繩綁到椅上，把狗頭上戴一楊柳圈，兩三人擡着這體面的首領滿街走，後面跟随了喧阗的鑼鼓。
孩子們全是赤膊，到各家門前讨雨，每家都把滿瓢滿桶的水往這一群孩子同高據首席的公狗澆去。
天上玉皇見了這情形，似乎以為地下有革命行為，想推翻玉皇，有大陰謀在，所以就動怒落雨了。
至于使龍王落雨呢？辦法不同了。
這仍然是孩子們的事，因為本地方大人隻知道磕頭、吃齋、賺錢三件事。
孩子們用草紮龍，或者五節，或者三節七節，大小看能力所在。
把草龍紮成，仍然是用敲鑼打鼓，先到河中請水，請了水，就到各家去讨雨。
一面因為天熱，這些平時成天泡到河中消遣的頑童，對于水的淋頭淋身，也具有一種比打醮首事人還誠心的需求，所以各個人家都不能吝惜缸中的清水。
他們有時還把龍舞到郊外四鄉去，因為鄉下人禮節除了款待他們的清水外還預備得有點心吃，所以草龍下鄉成為一種必需的事。
六月無雨。
五月已打過了清醮，檀香降香據說用了不少，當地還是每天赤日當空，毫無雨意。
打過醮，當磕頭的磕頭，當吃齋的吃齋，還有那當賺錢的也并不放過好機會賺了一些錢，到後來還不落雨，當地官紳學各界便毫無辦法了。
孩子們明白了地方上有身分的人責任已盡，輪到他們頭上來了，就出現了不少草龍。
在白日湯湯的大街小弄上，各處皆不缺少熱鬧歡喜的聲音。
孩子們勇敢不凡，各具赴湯蹈火的氣概，成天在街上來去。
街上各處全濕了。
灑過水後的街，為天空太陽所曬，石闆上發煙，行路人皆俨然有行雨初過的感覺。
屬于南門城沿一街的草龍一條，各處走，到後到了本文那大妹的家中院子裡停住了，孩子們同聲嘶嚷，請賞雨。
皮面為水所濕的鼓作聲蓬蓬，孩子們無水不能出門。
孩子們全出來看。
&ldquo龍來了，要水。
&rdquo 大妹同一個幼弟就重複跑進屋。
&ldquo龍來了，要水！&rdquo &ldquo水來了！&rdquo 果然來了，女傭人提了水桶從廚房走來，大妹拿葫蘆作成的小瓢，舀桶中的水，向院中龍身澆去。
&ldquo這是不行的，要大雨。
&rdquo &ldquo你們轉，我澆一天。
&rdquo &ldquo要大雨，龍口幹，這樣不行！&rdquo 大妹稍稍生了氣，喊張嫂，拿大瓢出來。
張嫂用大瓢澆，大妹還是用小瓢。
澆了一桶不夠，還要第二桶。
到後又是第三桶。
到後舞龍
在生長的×縣，過的是平常中戶人家兒女的生活。
家中有爸媽，一個外祖母，一個未出嫁的姑母，兩個弟妹，還有一個女傭人。
冬天，陪外祖母在火爐邊烤火，得便又同弟妹悄悄的走到後院雪地去印羅漢。
或者敲下缸中的冰，用草管吹一眼，将繩子穿過，提起當鑼。
或者在竈肚熱灰中燒紅薯，燒闆栗。
在這些日子中正事是紡車，把成條棉花紡細紗，一切學到大人作。
春天來了，照本地人春天的娛樂，消磨了一個春天。
夏天秋天全如此過去。
她已經是八歲了。
那時家中叫她大妹，因為在孩子中年紀頂大。
這大妹那時知道一年四季，春夏秋冬，迎冬，過年，端午節，吃新，中秋節，重陽節，冬至節，臘八佛生日。
各樣佳節循序而來，每遇到這種日子，家裡就做各樣好東西吃，孩子們年紀就再長，對于這些事看來是頂容易記到也當然了。
她孩子時代過得并不很壞。
那年六月，本地天幹無雨，田禾幹成枯草。
照中國内地半開化民族習慣，落雨的權柄操在天上玉皇與河中龍王手中。
天上玉皇可以随意頒雨，河中龍王也能興雲作雨。
不知何年何月，地方上居然有聰明人想得出這樣好計策，有方法使玉皇落雨了。
這方法又分軟求與反激兩種：軟求為設壇打醮，全城封屠，善男信女派代表磕頭，壇外擺齋素筵席七天，給衆首事僧道吃，貼黃榜，升桅，燃天蠟，施食，以至于在行香時各家把所有寶物用托盤托出，滿城走，象開展覽會（行香中少不了觀音一座），據說因此一來本地就風調雨順國泰民安了。
求雨的反激辦法可就簡便灑脫多了，隻要十個本地頑皮的孩子同一隻狗，一張凳，一副破爛鑼鼓就行。
他們把狗用草繩綁到椅上，把狗頭上戴一楊柳圈，兩三人擡着這體面的首領滿街走，後面跟随了喧阗的鑼鼓。
孩子們全是赤膊，到各家門前讨雨，每家都把滿瓢滿桶的水往這一群孩子同高據首席的公狗澆去。
天上玉皇見了這情形，似乎以為地下有革命行為，想推翻玉皇，有大陰謀在，所以就動怒落雨了。
至于使龍王落雨呢？辦法不同了。
這仍然是孩子們的事，因為本地方大人隻知道磕頭、吃齋、賺錢三件事。
孩子們用草紮龍，或者五節，或者三節七節，大小看能力所在。
把草龍紮成，仍然是用敲鑼打鼓，先到河中請水，請了水，就到各家去讨雨。
一面因為天熱，這些平時成天泡到河中消遣的頑童，對于水的淋頭淋身，也具有一種比打醮首事人還誠心的需求，所以各個人家都不能吝惜缸中的清水。
他們有時還把龍舞到郊外四鄉去，因為鄉下人禮節除了款待他們的清水外還預備得有點心吃，所以草龍下鄉成為一種必需的事。
六月無雨。
五月已打過了清醮，檀香降香據說用了不少，當地還是每天赤日當空，毫無雨意。
打過醮，當磕頭的磕頭，當吃齋的吃齋，還有那當賺錢的也并不放過好機會賺了一些錢，到後來還不落雨，當地官紳學各界便毫無辦法了。
孩子們明白了地方上有身分的人責任已盡，輪到他們頭上來了，就出現了不少草龍。
在白日湯湯的大街小弄上，各處皆不缺少熱鬧歡喜的聲音。
孩子們勇敢不凡，各具赴湯蹈火的氣概，成天在街上來去。
街上各處全濕了。
灑過水後的街，為天空太陽所曬，石闆上發煙，行路人皆俨然有行雨初過的感覺。
屬于南門城沿一街的草龍一條，各處走，到後到了本文那大妹的家中院子裡停住了，孩子們同聲嘶嚷，請賞雨。
皮面為水所濕的鼓作聲蓬蓬，孩子們無水不能出門。
孩子們全出來看。
&ldquo龍來了，要水。
&rdquo 大妹同一個幼弟就重複跑進屋。
&ldquo龍來了，要水！&rdquo &ldquo水來了！&rdquo 果然來了，女傭人提了水桶從廚房走來，大妹拿葫蘆作成的小瓢，舀桶中的水，向院中龍身澆去。
&ldquo這是不行的，要大雨。
&rdquo &ldquo你們轉，我澆一天。
&rdquo &ldquo要大雨，龍口幹，這樣不行！&rdquo 大妹稍稍生了氣，喊張嫂，拿大瓢出來。
張嫂用大瓢澆，大妹還是用小瓢。
澆了一桶不夠，還要第二桶。
到後又是第三桶。
到後舞龍