第六章 孟德斯鸠的黨見
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還有盧梭，才能讓這個&ldquo人民&rdquo、這個&ldquo下層人民&rdquo作為一種力量，先是進入小冊子，最後進入政治理論的概念。
此前，它隻有一些影射性的理論存在：孟德斯鸠本人就是這樣，他小心翼翼地把貴族從它那裡嚴格區别開來。
伏爾泰和大多數百科全書派也是這樣。
但是這第四種力量，這被無知、激情和暴力統治着的臣民，仍然會出沒于其他力量的聯盟中，就像一個遺失了的記憶：由于稽查作用[14]。
這種力量在與它有關的契約中不在場的理由，在于這些契約本身存在的理由就是要讓它不在場&mdash&mdash或者，兩個說法完全是一回事，讓它所受的奴役變得神聖不可侵犯。
我認為，如果牢記孟德斯鸠所引入的各種力&mdash&mdash國王、貴族、&ldquo資産階級&rdquo和&ldquo下層人民&rdquo&mdash&mdash的上述真實的性質，那麼，我們關于他的政治選擇和他的影響的總體解釋就會從中得到一些啟示。
這種真實的分析讓我們能夠避開一些在回顧中形成的曆史表象。
尤其是避開一種幻象，即相信孟德斯鸠是那個将要在大革命時期慶祝凱旋的資産階級事業的傳令官，即便是一個喬裝改扮了的傳令官。
我們看到那個&mdash&mdash已被如此成功地納入英格蘭式政制方案的&mdash&mdash著名的下院意味着什麼[15]：它是留給資産階級的份額；這個階級在封建秩序中尋找自己的位置，一經找到，在當時幾乎就沒有想過要對那種秩序構成威脅。
這一視角也讓我們能夠以其真實的曆史價值來評判那些自由主義的&ldquo改革&rdquo，而孟德斯鸠則充當了這類改革的代言人：刑事立法的改革，對戰争的批評，等等。
它們在當時與資産階級未來的凱旋扯不上多少關系，以至于同樣是那個審判過非人酷刑的孟德斯鸠，也希望貴族在一切訴訟方面都應該有自己階級的法庭：上院。
貌似可以把孟德斯鸠歸入&ldquo資産階級&rdquo黨派的事情，我覺得更确切地說，已經被他部分地視為自己有勇氣公開談論的一些常識話題，部分地視為一種靈活的對策，足以将&ldquo資産階級&rdquo正好拉到他的事業那一邊，并誇大為這個&ldquo資産階級&rdquo的種種不滿所加劇的封建的對立。
這些都需要以對這個資産階級的目标有一種足夠真實的感覺（sentiment）&mdash&mdash即便還不是一種見解（vue）&mdash&mdash為前提。
但是，這種分析也讓我們能夠理解孟德斯鸠後繼者的悖論。
因為這位右翼反對派在為未來曆史中的所有反動分子提供武器之前，在那個世紀的後續年代，是曾經幫助過所有左翼反對派的。
當然，在大革命最激烈的階段，孟德斯鸠消失了。
羅伯斯庇爾用非常嚴厲的措辭談論分權[16]：我們感到盧梭的這位門徒面臨着一種處境，讓他能夠對一些理論進行審判。
但無論如何，整個前革命階段，就大部分而言，都是按照孟德斯鸠的那些主題上演的；而這個專制政體的封建敵人，則變成了既定秩序的所有對手心目中的英雄。
通過一種奇特的曆史輪回，一個面向過去的人卻好像打開了未來的大門。
我認為這個悖論首先取決于孟德斯鸠立場的時代錯置特性。
正因為他為一種過時的秩序辯護，他才成了&mdash&mdash也将在另一些秩序面前過時的&mdash&mdash現秩序的對手。
比較起來，他的思想的情況就像是大革命之前的貴族造反，馬迪厄[17]研究的結論是，這次造反加速了大革命的爆發。
至于孟德斯鸠，他隻是想為受到威脅的貴族恢複他們過時的權利。
但他認為威脅來自國王。
事實上，通過反對國王的絕對權力，他也在為撼動封建的國家機器&mdash&mdash貴族僅有的堡壘&mdash&mdash推波助瀾。
他的同時代人在這一點上沒有被迷惑，他們（例如愛爾維修）說他&ldquo太封建&rdquo[18]，但還是招募他加入共同的戰鬥。
隻要子彈射中同一目标，它們來自何方又有什麼關系？而如果孟德斯鸠的所謂&ldquo革命的&rdquo後繼者當真是一個誤解，那也應該還這個誤解以公道，指出它隻不過是關于一種最初的誤解的真理：那種最初的誤解把孟德斯鸠丢進一個時代的右翼反對立場，但在那個時代，這一立場已經沒有什麼意義了。
*** [1]參見此處譯注。
&mdash&mdash譯注 [2]原文是larobe，長袍或禮服，指代教士、法官、律師、教授等職業。
&mdash&mdash譯注 [3]lesgermanistes和lesromanistes，或譯&ldquo日耳曼法派&rdquo和&ldquo羅馬法派&rdquo，系18世紀中期關于法國君主政體起源問題形成的相互對立的兩派，一派認為這種政體起源于日耳曼法，另一派則認為起源于羅馬法。
&mdash&mdash譯注 [4]《論法的精神》，第六章，第十八節；第十章，第三節；第十一章，第七、九節；第十四章，第十四節；第十七章，第五節；第十八章，第二十二節，等等。
[5]《論法的精神》，第三十一章，第二十一節。
柔懦路易（LouisleDébonnaire）：&ldquo
此前，它隻有一些影射性的理論存在：孟德斯鸠本人就是這樣，他小心翼翼地把貴族從它那裡嚴格區别開來。
伏爾泰和大多數百科全書派也是這樣。
但是這第四種力量，這被無知、激情和暴力統治着的臣民，仍然會出沒于其他力量的聯盟中，就像一個遺失了的記憶：由于稽查作用[14]。
這種力量在與它有關的契約中不在場的理由，在于這些契約本身存在的理由就是要讓它不在場&mdash&mdash或者，兩個說法完全是一回事，讓它所受的奴役變得神聖不可侵犯。
我認為，如果牢記孟德斯鸠所引入的各種力&mdash&mdash國王、貴族、&ldquo資産階級&rdquo和&ldquo下層人民&rdquo&mdash&mdash的上述真實的性質，那麼，我們關于他的政治選擇和他的影響的總體解釋就會從中得到一些啟示。
這種真實的分析讓我們能夠避開一些在回顧中形成的曆史表象。
尤其是避開一種幻象，即相信孟德斯鸠是那個将要在大革命時期慶祝凱旋的資産階級事業的傳令官，即便是一個喬裝改扮了的傳令官。
我們看到那個&mdash&mdash已被如此成功地納入英格蘭式政制方案的&mdash&mdash著名的下院意味着什麼[15]：它是留給資産階級的份額；這個階級在封建秩序中尋找自己的位置，一經找到，在當時幾乎就沒有想過要對那種秩序構成威脅。
這一視角也讓我們能夠以其真實的曆史價值來評判那些自由主義的&ldquo改革&rdquo，而孟德斯鸠則充當了這類改革的代言人：刑事立法的改革，對戰争的批評，等等。
它們在當時與資産階級未來的凱旋扯不上多少關系，以至于同樣是那個審判過非人酷刑的孟德斯鸠，也希望貴族在一切訴訟方面都應該有自己階級的法庭：上院。
貌似可以把孟德斯鸠歸入&ldquo資産階級&rdquo黨派的事情，我覺得更确切地說，已經被他部分地視為自己有勇氣公開談論的一些常識話題，部分地視為一種靈活的對策，足以将&ldquo資産階級&rdquo正好拉到他的事業那一邊，并誇大為這個&ldquo資産階級&rdquo的種種不滿所加劇的封建的對立。
這些都需要以對這個資産階級的目标有一種足夠真實的感覺（sentiment）&mdash&mdash即便還不是一種見解（vue）&mdash&mdash為前提。
但是，這種分析也讓我們能夠理解孟德斯鸠後繼者的悖論。
因為這位右翼反對派在為未來曆史中的所有反動分子提供武器之前，在那個世紀的後續年代，是曾經幫助過所有左翼反對派的。
當然，在大革命最激烈的階段，孟德斯鸠消失了。
羅伯斯庇爾用非常嚴厲的措辭談論分權[16]：我們感到盧梭的這位門徒面臨着一種處境，讓他能夠對一些理論進行審判。
但無論如何，整個前革命階段，就大部分而言，都是按照孟德斯鸠的那些主題上演的；而這個專制政體的封建敵人，則變成了既定秩序的所有對手心目中的英雄。
通過一種奇特的曆史輪回，一個面向過去的人卻好像打開了未來的大門。
我認為這個悖論首先取決于孟德斯鸠立場的時代錯置特性。
正因為他為一種過時的秩序辯護，他才成了&mdash&mdash也将在另一些秩序面前過時的&mdash&mdash現秩序的對手。
比較起來，他的思想的情況就像是大革命之前的貴族造反，馬迪厄[17]研究的結論是，這次造反加速了大革命的爆發。
至于孟德斯鸠，他隻是想為受到威脅的貴族恢複他們過時的權利。
但他認為威脅來自國王。
事實上，通過反對國王的絕對權力，他也在為撼動封建的國家機器&mdash&mdash貴族僅有的堡壘&mdash&mdash推波助瀾。
他的同時代人在這一點上沒有被迷惑，他們（例如愛爾維修）說他&ldquo太封建&rdquo[18]，但還是招募他加入共同的戰鬥。
隻要子彈射中同一目标，它們來自何方又有什麼關系？而如果孟德斯鸠的所謂&ldquo革命的&rdquo後繼者當真是一個誤解，那也應該還這個誤解以公道，指出它隻不過是關于一種最初的誤解的真理：那種最初的誤解把孟德斯鸠丢進一個時代的右翼反對立場，但在那個時代，這一立場已經沒有什麼意義了。
*** [1]參見此處譯注。
&mdash&mdash譯注 [2]原文是larobe，長袍或禮服，指代教士、法官、律師、教授等職業。
&mdash&mdash譯注 [3]lesgermanistes和lesromanistes，或譯&ldquo日耳曼法派&rdquo和&ldquo羅馬法派&rdquo，系18世紀中期關于法國君主政體起源問題形成的相互對立的兩派，一派認為這種政體起源于日耳曼法，另一派則認為起源于羅馬法。
&mdash&mdash譯注 [4]《論法的精神》，第六章，第十八節；第十章，第三節；第十一章，第七、九節；第十四章，第十四節；第十七章，第五節；第十八章，第二十二節，等等。
[5]《論法的精神》，第三十一章，第二十一節。
柔懦路易（LouisleDébonnaire）：&ldquo