卷九百五十四 ◎木部三
關燈
小
中
大
槐。
《國語》曰:董叔将娶於範氏,叔向曰:"盍已乎?"曰:"欲為系援焉。
"他日,董祁訴之範獻子,曰:"不吾敬也。
"獻子執而紡之於庭槐,叔向過之,曰:"子盍為我請乎?"叔向曰:"欲而得之,又何請焉。
"(紡,懸也。
) 《漢書》曰:昭帝玄始四年,山陽社中大槐樹,吏人伐斷之,其夜複自立如故。
《晉書》曰:符堅僣号,自長安至于諸州,夾路皆種槐柳。
百姓歌曰:"長安大街,夾路楊槐。
下走朱輪,上有栖鸾。
" 又曰:大司馬府有老槐樹,殷仲文對而歎曰:"杆樹婆娑,生意盡矣!" 崔鴻《前涼錄》曰:初,河西不生楸、槐、柏、漆。
張駿之世,取於泰隴而植之,終於皆死。
而酒泉宮之北隅,有槐樹生焉,李玄盛着《槐樹賦》。
沉約《宋書》曰:孔子夜夢三槐之間、豐沛之邦有赤氣。
驅車對楚西北觀之,見刍兒敵麟,傷其左足,薪而複之。
《梁書》曰:庾肩吾常服槐實,年七十馀,目看細字,鬓皆黑。
離亂之際,奔于江陵。
《後周書》曰:韋孝寬之為雍州刺史。
先是,路側一裡置一土堠,經雨頹毀,每須修之。
自孝寬臨州,乃勒部内當堠處植槐樹代之,即免修複,行旅又得庇蔭。
文帝後見,怪,問,知之,曰:"豈得一州獨爾,當令天下同之。
"于是令諸州,道路一道裡,種樹一株;十裡種三樹,百裡五樹焉。
《隋書》曰:高颎,字昭玄。
領新都大監,每坐槐樹下以聽事,其樹不依行列。
有司欲伐之,物令存之勿去,示于後人。
又曰:土回以孝聞,開皇初卒。
子士雄,少質直孝友。
喪父,複廬于側,負土成墳。
其庭前有一槐樹,先甚郁茂。
及士雄居喪,樹遂枯死。
服阙還宅,死槐複榮。
高祖聞之,歎其父子至孝,下诏褒揚,号其所居為累德裡。
《唐書》曰:永崇二年,太平公主降驸馬薛紹,以萬年縣為禮會之所。
公主辂車,自興安門南,至宣陽坊之西街,夜設燎炬,烈焰相屬,夾路槐樹多有死者。
又曰:正玄中,度支欲取兩京道中槐樹為薪,更栽小樹。
先下符牒渭南縣,縣尉張造艉曰:"召伯所憩,尚勿剪除;先皇舊遊,豈宜斬伐?"乃止。
又曰:長慶中,虢州刺史蕭佑奏:湖城縣永房鄉百姓閻酆,五代同居,家内槐一本,再生枝葉。
《管子》曰:五沃之土,其木宜槐。
《晏子春秋》曰:齊景公有所愛槐,使守,令犯槐者刑,傷者死。
有醉而傷槐,且加刑焉。
其女懼而告晏子,曰:"妾恐鄰國聞之,謂君愛槐而殘人,可乎?"晏子入言之,公出傷槐之囚,罷其禁。
《淮南子》曰:槐之生也,入季春,五日而兔目,十日而鼠耳,更旬而始規,頓慨葉成。
(規,葉始開也。
) 又曰:九月官候,其樹槐。
(是月繕修守備,故官候樹槐。
槐,懷也,取懷近遠也。
) 又曰:老槐生火。
又曰:槐,市學也,樹以青槐。
燧人秋取槐檀之火,天之所複,地之所載,六合所包,陰陽所煦,雨露所扶。
此皆生於父母,所阙于一和也。
父天母地,故槐榆與橘柚合而兄弟;有苗與三危,通為一家。
《抱樸子》曰:槐鐘,新瓷合泥封之,二十馀日,蒲絆皮皆爛。
乃洗之,如大豆,日服之。
此物至補腦,早服之,令人發不白而長生。
《太公金匮》曰:武王問太公曰:"天下神來甚衆,恐有識者,何以待之?"太公曰:"請樹槐于王門内,有益者入,尾嫳者距之。
" 《三輔黃圖》曰:玄始四年,起明堂辟雍,為博士舍三十區,為會市。
但列槐樹數百行,諸生朔望會此市,各持其郡所出物及經書相與買賣,雍雍揖讓,論議槐下,侃侃訚訚如也。
(事具禮部學校篇。
) 焦贛《易林·家人之乾》曰:千歲槐,身多斧斤。
《汝南先賢傳》曰:新蔡鄭敬,字子都,為郡功曹都尉。
高懿廳事前有槐樹,有露,類甘露者。
懿問掾屬,皆言是甘露,敬獨曰:"明府政未能緻甘露,但樹汁耳。
"懿不悅,托疾而去。
楊咳戤《洛陽伽藍記》曰:李昌年廣陵王玄淵,初除儀同三司,總衆北讨葛榮。
夜夢着兖衣,倚槐樹立,以為吉徵。
問于楊玄慎,玄慎曰:"三公之祥。
"淵甚悅之。
玄慎退還,告人曰:"廣陵死矣!槐種木旁鬼,死後當得三公。
"廣陵果為葛榮所殺,追贈司徒公,終如其言。
《太平禦覽》 宋·李昉
《國語》曰:董叔将娶於範氏,叔向曰:"盍已乎?"曰:"欲為系援焉。
"他日,董祁訴之範獻子,曰:"不吾敬也。
"獻子執而紡之於庭槐,叔向過之,曰:"子盍為我請乎?"叔向曰:"欲而得之,又何請焉。
"
) 《漢書》曰:昭帝玄始四年,山陽社中大槐樹,吏人伐斷之,其夜複自立如故。
《晉書》曰:符堅僣号,自長安至于諸州,夾路皆種槐柳。
百姓歌曰:"長安大街,夾路楊槐。
下走朱輪,上有栖鸾。
" 又曰:大司馬府有老槐樹,殷仲文對而歎曰:"杆樹婆娑,生意盡矣!" 崔鴻《前涼錄》曰:初,河西不生楸、槐、柏、漆。
張駿之世,取於泰隴而植之,終於皆死。
而酒泉宮之北隅,有槐樹生焉,李玄盛着《槐樹賦》。
沉約《宋書》曰:孔子夜夢三槐之間、豐沛之邦有赤氣。
驅車對楚西北觀之,見刍兒敵麟,傷其左足,薪而複之。
《梁書》曰:庾肩吾常服槐實,年七十馀,目看細字,鬓皆黑。
離亂之際,奔于江陵。
《後周書》曰:韋孝寬之為雍州刺史。
先是,路側一裡置一土堠,經雨頹毀,每須修之。
自孝寬臨州,乃勒部内當堠處植槐樹代之,即免修複,行旅又得庇蔭。
文帝後見,怪,問,知之,曰:"豈得一州獨爾,當令天下同之。
"于是令諸州,道路一道裡,種樹一株;十裡種三樹,百裡五樹焉。
《隋書》曰:高颎,字昭玄。
領新都大監,每坐槐樹下以聽事,其樹不依行列。
有司欲伐之,物令存之勿去,示于後人。
又曰:土回以孝聞,開皇初卒。
子士雄,少質直孝友。
喪父,複廬于側,負土成墳。
其庭前有一槐樹,先甚郁茂。
及士雄居喪,樹遂枯死。
服阙還宅,死槐複榮。
高祖聞之,歎其父子至孝,下诏褒揚,号其所居為累德裡。
《唐書》曰:永崇二年,太平公主降驸馬薛紹,以萬年縣為禮會之所。
公主辂車,自興安門南,至宣陽坊之西街,夜設燎炬,烈焰相屬,夾路槐樹多有死者。
又曰:正玄中,度支欲取兩京道中槐樹為薪,更栽小樹。
先下符牒渭南縣,縣尉張造艉曰:"召伯所憩,尚勿剪除;先皇舊遊,豈宜斬伐?"乃止。
又曰:長慶中,虢州刺史蕭佑奏:湖城縣永房鄉百姓閻酆,五代同居,家内槐一本,再生枝葉。
《管子》曰:五沃之土,其木宜槐。
《晏子春秋》曰:齊景公有所愛槐,使守,令犯槐者刑,傷者死。
有醉而傷槐,且加刑焉。
其女懼而告晏子,曰:"妾恐鄰國聞之,謂君愛槐而殘人,可乎?"晏子入言之,公出傷槐之囚,罷其禁。
《淮南子》曰:槐之生也,入季春,五日而兔目,十日而鼠耳,更旬而始規,頓慨葉成。
) 又曰:九月官候,其樹槐。
槐,懷也,取懷近遠也。
) 又曰:老槐生火。
又曰:槐,市學也,樹以青槐。
燧人秋取槐檀之火,天之所複,地之所載,六合所包,陰陽所煦,雨露所扶。
此皆生於父母,所阙于一和也。
父天母地,故槐榆與橘柚合而兄弟;有苗與三危,通為一家。
《抱樸子》曰:槐鐘,新瓷合泥封之,二十馀日,蒲絆皮皆爛。
乃洗之,如大豆,日服之。
此物至補腦,早服之,令人發不白而長生。
《太公金匮》曰:武王問太公曰:"天下神來甚衆,恐有識者,何以待之?"太公曰:"請樹槐于王門内,有益者入,尾嫳者距之。
" 《三輔黃圖》曰:玄始四年,起明堂辟雍,為博士舍三十區,為會市。
但列槐樹數百行,諸生朔望會此市,各持其郡所出物及經書相與買賣,雍雍揖讓,論議槐下,侃侃訚訚如也。
) 焦贛《易林·家人之乾》曰:千歲槐,身多斧斤。
《汝南先賢傳》曰:新蔡鄭敬,字子都,為郡功曹都尉。
高懿廳事前有槐樹,有露,類甘露者。
懿問掾屬,皆言是甘露,敬獨曰:"明府政未能緻甘露,但樹汁耳。
"懿不悅,托疾而去。
楊咳戤《洛陽伽藍記》曰:李昌年廣陵王玄淵,初除儀同三司,總衆北讨葛榮。
夜夢着兖衣,倚槐樹立,以為吉徵。
問于楊玄慎,玄慎曰:"三公之祥。
"淵甚悅之。
玄慎退還,告人曰:"廣陵死矣!槐種木旁鬼,死後當得三公。
"廣陵果為葛榮所殺,追贈司徒公,終如其言。
《太平禦覽》 宋·李昉