卷九百五十四 ◎木部三
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：高山峻原，不生草木；噬柏之地，其草不肥。
《山海經》曰：三珠樹，生赤水上。
其為樹如柏葉，實皆為珠。
又曰：白於之山，其上多松柏。
《穆天子傳》曰：甲申，天子升於大北之隥，而降休於兩柏之下。
(有兩樹也。
) 《東方朔傳》曰：孝武皇帝時，閑居無事，燕坐未央前殿，天新雨止，朔執幹在殿階獨語。
上呼問之，答曰："殿後柏樹上有鵲，立枯枝上，向東鳴。
"上遣視，如朔言。
上問何以知之，朔曰："以人事言之，風從東方來，鵲尾長，靶掮則蹶，必當順風而立，是以知東向鳴也。
""何以知立枯枝上？"朔曰："新雨止，生枝滑，枯枝澀，是以知立枯枝上。
"上大笑。
《風俗通》曰：墓上樹柏，路頭石虎。
《周禮》方相氏入虛驅魍像。
魍像好食亡者肝腦，人家不能常令方相立于墓側以禁禦之，而魍像畏虎與柏。
《列士傳》曰：延陵季子解寶劍，帶徐君墓柏樹。
《洞冥記》曰：磅山之北有穴，穴上有柏。
昔李少翁於阆陰移來此穴，種此柏，已見扶桑三枯，海水涸竭。
帝覺，遣人往穴掘，不見其根，惟見赤燕飛翻入雲。
移柏植於通靈台。
《水經》曰：陉山有鄭祭仲蒙、祭舊有。
舊有一枯柏樹，其塵根故株之上，多生稚柏，列秀青青，望之可喜。
《從征記》曰：泰山廟中，柏皆三十馀圍，夾兩階。
赤眉常斫一樹，見血而止，今斧創猶在。
《地理志》曰：華山生文柏。
《範子計然》曰：柏脂出三輔，上價七十，中三十，下十。
《漢官儀》曰：正旦飲柏葉酒，上壽。
《漢武故事》曰：柏梁台高二十丈，悉以柏香聞數十裡。
《列仙傳》曰：赤松子好食柏實，齒落更生。
《仙經》曰：服柏子，人長年。
《三輔黃圖》曰：漢文帝霸陵，不起山陵，稠種柏樹。
《三輔舊事》曰：漢諸陵皆屬太常，又有盜柏者，棄市。
《太山記》曰：山南有太山廟，種柏樹千枝，大者十五六圍。
長老傳雲：漢武所植。
《三齊記》曰：堯山祠旁有柏樹，枯而複生，不知幾世。
《陳留耆舊傳》曰：李充喪父，父冢側有盜斫柏夜樹者，充手刃之。
《述征記》曰：柏谷，谷名也。
漢武帝微行，所至處長傲賓於柏谷者也。
谷中伍侖車地，夾以高原，林柏蔭窮日，殆弗睹陽景也。
《晉宮阙名》曰：華林園，柏二株。
崔實《四民月令》曰：七月收柏實。
《列異記》曰：陳倉人有得異物者，其形不類豬，亦不勢羊，衆莫能名。
二童子曰："杆為媪，常在地下食死人腦。
若欲殺之，使柏葉插其頭。
" 《幽明錄》曰：王丞相檻妁景縛，請為一卦。
卦成，郭意甚惡，雲："有震厄。
公能命駕西出數裡，得一柏樹，截如公長，置常寝處，災可消也。
"王從之，數日果震，柏木粉碎。
任昉《述異記》曰：盧氏縣有靈君古冢，冢旁古柏二，枝條蔭二百馀步，樹文隐起，皆龜甲，堅如鐵石。
嵇康《養生論》曰：麝食柏而香。
《楚詞》曰：山中人兮芳杜若，飲石泉兮飯松柏。
《古歌》曰：平陵東，松柏桐，不知何人劫義公。
劉越石《扶風歌》曰：南山石嵬嵬，松柏何摧摧！上枝拂青雲，中心十數圍。
洛陽發中梁，松柏竊自悲。
誰能刻镂此？公輸與魯班。
被之用丹漆，薰用蘇合香。
本自南山柏，今為宮殿梁。
○槐 《周禮》曰：朝士掌三槐，三公位焉。
又曰：司烜氏掌火，冬取槐檀之火。
《左傳》曰：趙宣子驟谏，公患之，使鉏麑賊之。
晨往，寝門辟矣。
盛服将朝，尚早，坐而假寝。
麑退歎曰："不忘恭敬，民擲犄也。
賊民擲犄，不忠；棄君之命，不信。
有一於此，不如死也！"觸槐而死。
《春秋玄命苞》曰：樹槐，聽訟其下。
(槐之言歸也。
情檻彘實也。
) 《春秋說》曰：槐木者，靈星之精。
《爾雅》曰：櫰，槐，大葉而黑。
(槐樹葉大色黑者名為櫰。
)守宮槐，葉晝聶宵炕。
(郭璞注曰：守宮槐，晝日聶合，而夜忼布。
晉儒林祭酒杜行齊說：在朗陵縣南有一樹，似槐，葉盡聚合相着，夜則舒布，即守宮也。
江東有樹，與此相反。
俗因合昏曉晝夜，異其理等。
宵炕，音忼。
聶，合也。
炕，張也。
晝合夜開也。
) 《五經通義》曰：士冢樹
《山海經》曰：三珠樹，生赤水上。
其為樹如柏葉，實皆為珠。
又曰：白於之山，其上多松柏。
《穆天子傳》曰：甲申，天子升於大北之隥，而降休於兩柏之下。
) 《東方朔傳》曰：孝武皇帝時，閑居無事，燕坐未央前殿，天新雨止，朔執幹在殿階獨語。
上呼問之，答曰："殿後柏樹上有鵲，立枯枝上，向東鳴。
"上遣視，如朔言。
上問何以知之，朔曰："以人事言之，風從東方來，鵲尾長，靶掮則蹶，必當順風而立，是以知東向鳴也。
""何以知立枯枝上？"朔曰："新雨止，生枝滑，枯枝澀，是以知立枯枝上。
"上大笑。
《風俗通》曰：墓上樹柏，路頭石虎。
《周禮》方相氏入虛驅魍像。
魍像好食亡者肝腦，人家不能常令方相立于墓側以禁禦之，而魍像畏虎與柏。
《列士傳》曰：延陵季子解寶劍，帶徐君墓柏樹。
《洞冥記》曰：磅山之北有穴，穴上有柏。
昔李少翁於阆陰移來此穴，種此柏，已見扶桑三枯，海水涸竭。
帝覺，遣人往穴掘，不見其根，惟見赤燕飛翻入雲。
移柏植於通靈台。
《水經》曰：陉山有鄭祭仲蒙、祭舊有。
舊有一枯柏樹，其塵根故株之上，多生稚柏，列秀青青，望之可喜。
《從征記》曰：泰山廟中，柏皆三十馀圍，夾兩階。
赤眉常斫一樹，見血而止，今斧創猶在。
《地理志》曰：華山生文柏。
《範子計然》曰：柏脂出三輔，上價七十，中三十，下十。
《漢官儀》曰：正旦飲柏葉酒，上壽。
《漢武故事》曰：柏梁台高二十丈，悉以柏香聞數十裡。
《列仙傳》曰：赤松子好食柏實，齒落更生。
《仙經》曰：服柏子，人長年。
《三輔黃圖》曰：漢文帝霸陵，不起山陵，稠種柏樹。
《三輔舊事》曰：漢諸陵皆屬太常，又有盜柏者，棄市。
《太山記》曰：山南有太山廟，種柏樹千枝，大者十五六圍。
長老傳雲：漢武所植。
《三齊記》曰：堯山祠旁有柏樹，枯而複生，不知幾世。
《陳留耆舊傳》曰：李充喪父，父冢側有盜斫柏夜樹者，充手刃之。
《述征記》曰：柏谷，谷名也。
漢武帝微行，所至處長傲賓於柏谷者也。
谷中伍侖車地，夾以高原，林柏蔭窮日，殆弗睹陽景也。
《晉宮阙名》曰：華林園，柏二株。
崔實《四民月令》曰：七月收柏實。
《列異記》曰：陳倉人有得異物者，其形不類豬，亦不勢羊，衆莫能名。
二童子曰："杆為媪，常在地下食死人腦。
若欲殺之，使柏葉插其頭。
" 《幽明錄》曰：王丞相檻妁景縛，請為一卦。
卦成，郭意甚惡，雲："有震厄。
公能命駕西出數裡，得一柏樹，截如公長，置常寝處，災可消也。
"王從之，數日果震，柏木粉碎。
任昉《述異記》曰：盧氏縣有靈君古冢，冢旁古柏二，枝條蔭二百馀步，樹文隐起，皆龜甲，堅如鐵石。
嵇康《養生論》曰：麝食柏而香。
《楚詞》曰：山中人兮芳杜若，飲石泉兮飯松柏。
《古歌》曰：平陵東，松柏桐，不知何人劫義公。
劉越石《扶風歌》曰：南山石嵬嵬，松柏何摧摧！上枝拂青雲，中心十數圍。
洛陽發中梁，松柏竊自悲。
誰能刻镂此？公輸與魯班。
被之用丹漆，薰用蘇合香。
本自南山柏，今為宮殿梁。
○槐 《周禮》曰：朝士掌三槐，三公位焉。
又曰：司烜氏掌火，冬取槐檀之火。
《左傳》曰：趙宣子驟谏，公患之，使鉏麑賊之。
晨往，寝門辟矣。
盛服将朝，尚早，坐而假寝。
麑退歎曰："不忘恭敬，民擲犄也。
賊民擲犄，不忠；棄君之命，不信。
有一於此，不如死也！"觸槐而死。
《春秋玄命苞》曰：樹槐，聽訟其下。
情檻彘實也。
) 《春秋說》曰：槐木者，靈星之精。
《爾雅》曰：櫰，槐，大葉而黑。
)守宮槐，葉晝聶宵炕。
晉儒林祭酒杜行齊說：在朗陵縣南有一樹，似槐，葉盡聚合相着，夜則舒布，即守宮也。
江東有樹，與此相反。
俗因合昏曉晝夜，異其理等。
宵炕，音忼。
聶，合也。
炕，張也。
晝合夜開也。
) 《五經通義》曰：士冢樹