【相州晝錦堂記】（歐陽修）
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仕宦而至将相，富貴而歸故鄉，此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄闾裡，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮于其嫂，買臣見棄于其妻。
一旦高車驷馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與骈肩累迹，瞻望咨嗟，而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪于車塵馬足之間。此一介之士，得志于當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。
惟大丞相魏國公則不然。公，相人也。世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯士。海内之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。所謂将相而富貴，皆公所宜素有。非如窮厄之人，僥幸得志于一時，出于庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭衮裳，不足為公貴。惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而垂無窮，此公之志，而士亦以此望于公也。豈止誇一時而榮一鄉哉？
公在至和中，嘗以武康之節，來治于相，乃作晝錦之堂于後圃，既又刻詩于石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。于此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉？故能出入将相，勤勞王家，而夷險一節。至于臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣。其豐功盛烈，所以銘彜鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾裡之榮也。餘雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。
于是乎書。
一旦高車驷馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與骈肩累迹，瞻望咨嗟，而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪于車塵馬足之間。此一介之士，得志于當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。
惟大丞相魏國公則不然。公，相人也。世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯士。海内之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。所謂将相而富貴，皆公所宜素有。非如窮厄之人，僥幸得志于一時，出于庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭衮裳，不足為公貴。惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而垂無窮，此公之志，而士亦以此望于公也。豈止誇一時而榮一鄉哉？
公在至和中，嘗以武康之節，來治于相，乃作晝錦之堂于後圃，既又刻詩于石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。于此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉？故能出入将相，勤勞王家，而夷險一節。至于臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣。其豐功盛烈，所以銘彜鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾裡之榮也。餘雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。
于是乎書。