姜夔
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姜夔 一
一麾湖海望昭陵，慷慨高談澤潞兵。
付與南人比吟境，二分冷月挂蕪城。
【注釋】
姜夔——南宋著名詞人，音樂家，字堯章，号白石道人，鄱陽（今屬江西）人。一生未仕，卒于杭州。其詞重格律，音節諧美，用字造句，刻意精心。張炎稱其詞如“野雲孤飛，去留無迹”。有《白石道人歌曲》。
一麾——麾，旌旗之屬，用以指揮的。《周禮》：“建大麾。”昭陵——唐太宗墓。唐杜牧詩：“欲把一麾江海去，樂遊原上望昭陵。”這是杜牧将離長安出仕外地時登長安樂遊原懷念唐太宗之作。
澤潞兵——中唐時劉從谏守澤潞，何進滔據魏博，頗驕蹇不循法度，杜牧追咎長慶以來朝廷措置無術，緻成藩鎮之禍，作《罪言》議論其事。見《舊唐書·杜牧傳》。
南人——指姜夔等南方人。
二分冷月——唐徐凝詩：“天下三分明月夜，二分無賴是揚州。”蕪城——即廣陵故城，在江蘇揚州。後城邑荒蕪，鮑照為作《蕪城賦》。
【題解】
杜牧是北方人，姜夔是南方人，這首詩以杜、姜對比而言。姜夔《揚州慢》詞：“杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。”這詞作于隆興戰敗之後（隆興是南宋孝宗年号），但悲涼哀歎，遠不如杜牧《罪言》之有氣概。
姜夔 二
三吳雙井雅音函，早歲吟心辨苦甘。
不供溫韋尋夢境，春衫冷月過淮南。
【注釋】
三吳——古稱湖州、蘇州、常州為三吳。雙井——在江西。
溫韋——溫庭筠、韋莊，都是花間派作家，以豔體詞著名。
冷月過淮南——姜夔《踏莎行》詞結句：“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。”
【題解】
姜夔早歲遊湖州、蘇州、杭州各地，稱贊俞灏詞“以儒雅緣飾”。又其詩集自序，謂少日“三熏三沐師黃太史氏（黃庭堅）”。黃庭堅是江西雙井人。姜夔有淳熙十四年（一一八七）金陵江上感夢詞，雖寫戀情，不作溫庭筠、韋莊的豔體。可見他在三十歲前後，詩詞已自成風格。
姜夔 三
唱和紅箫興未闌，棹歌鑒曲負三山。
山翁碧嶽黃流夢，與子忘言晉宋間。
【注釋】
唱和紅箫——範成大以婢小紅贈姜夔。夔攜小紅歸湖州，除夕大雪，過吳江垂虹橋，有詩雲：“自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹箫。”
棹歌鑒曲——鑒曲即鑒湖，在浙江紹興。紹熙四年（一一九三），姜夔遊紹興鑒湖，作《水龍吟》、《玲珑四犯》等詞。三山——陸遊晚年居鑒湖之三山村，時人稱他為“三山翁”。
山翁——指陸遊。碧嶽黃流——陸遊詩：“三萬裡河東入海，五千仞嶽上摩天。遺民淚盡胡塵裡，南望王師又一年。”
子——指姜夔。忘言——沒有話可應酬的意思。晉宋間——南宋陳郁《藏一話腴》稱姜夔“襟期灑落，如晉宋間人”。
【題解】
陸遊、姜夔二人都久住杭州，陸晚年居鑒湖，姜夔亦去遊過，而兩家集裡卻無一語投贈，可能因為陸志在恢複中原，而姜夔卻襟懷潇灑，志行不同，使得他們迹近神疏吧？清人刊姜夔集，投贈詩中附收陸遊詩數首，其實都是别人的作品。
姜夔 四
開禧兵火見流亡，合變詞風和鞳鞺。
遲識稼軒翁倘悔，一尊北顧滿頭霜。
【注釋】
開禧——南宋甯宗年号。兵火——開禧年間韓侂胄抗金戰敗，百姓流亡。
合變詞風——謂姜夔應該改變詞風。和鞳鞺——鞳鞺是鐘鼓聲。和，去聲。聲相應曰和。
稼軒——辛棄疾号。翁——指姜夔。
北顧——樓名。在江蘇鎮江北固山上，下臨長江，原名北固樓。梁武帝改北固為北顧。
【題解】
姜夔詞風以清剛著稱。其晚年遇辛棄疾以後，詞風有所改變，如《永遇樂·北顧樓次稼軒韻》一首，作于嘉泰四年（一二○四），時夔約五十歲，辛棄疾六十五歲。《永遇樂》詞上片句雲：“有尊中酒差可飲，大旗盡繡熊虎。”下片句雲：“中原生聚，神京耆老，南望長淮金鼓。”氣派較闊大，可與辛詞鞳鞺之聲唱和。
姜夔 五
張柳吟燈滿绮羅，侯門一老厭笙歌。
野雲那有作峰意，終古江湖貧士多。
【注釋】
張柳——張先、柳永。吟燈滿绮羅——謂張、柳作品多述閨閣豔情。
侯門一老——指姜夔。夔一生不曾做官，他除了賣字之外，大都是依靠朋友的周濟。在蘇州，他曾作退休宰相範成大的門客。在杭州，他依賴最久的張平甫，是南宋大将張俊的孫子。
野雲——張炎《詞源》評姜夔詞如“野雲孤飛，去留無迹”。作峰——雲作峰。
江湖貧士——南宋中葉，有許多落魄文人拿文字作幹谒的工具，這些人就叫江湖遊士。
【題解】
姜夔無意開宗立派，由于他的詞清剛騷雅，且以布衣終身，曆來江湖文士多同此處境和愛好，故多傳誦其詞。
一麾湖海望昭陵，慷慨高談澤潞兵。
付與南人比吟境，二分冷月挂蕪城。
【注釋】
姜夔——南宋著名詞人，音樂家，字堯章，号白石道人，鄱陽（今屬江西）人。一生未仕，卒于杭州。其詞重格律，音節諧美，用字造句，刻意精心。張炎稱其詞如“野雲孤飛，去留無迹”。有《白石道人歌曲》。
一麾——麾，旌旗之屬，用以指揮的。《周禮》：“建大麾。”昭陵——唐太宗墓。唐杜牧詩：“欲把一麾江海去，樂遊原上望昭陵。”這是杜牧将離長安出仕外地時登長安樂遊原懷念唐太宗之作。
澤潞兵——中唐時劉從谏守澤潞，何進滔據魏博，頗驕蹇不循法度，杜牧追咎長慶以來朝廷措置無術，緻成藩鎮之禍，作《罪言》議論其事。見《舊唐書·杜牧傳》。
南人——指姜夔等南方人。
二分冷月——唐徐凝詩：“天下三分明月夜，二分無賴是揚州。”蕪城——即廣陵故城，在江蘇揚州。後城邑荒蕪，鮑照為作《蕪城賦》。
【題解】
杜牧是北方人，姜夔是南方人，這首詩以杜、姜對比而言。姜夔《揚州慢》詞：“杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。”這詞作于隆興戰敗之後（隆興是南宋孝宗年号），但悲涼哀歎，遠不如杜牧《罪言》之有氣概。
姜夔 二
三吳雙井雅音函，早歲吟心辨苦甘。
不供溫韋尋夢境，春衫冷月過淮南。
【注釋】
三吳——古稱湖州、蘇州、常州為三吳。雙井——在江西。
溫韋——溫庭筠、韋莊，都是花間派作家，以豔體詞著名。
冷月過淮南——姜夔《踏莎行》詞結句：“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。”
【題解】
姜夔早歲遊湖州、蘇州、杭州各地，稱贊俞灏詞“以儒雅緣飾”。又其詩集自序，謂少日“三熏三沐師黃太史氏（黃庭堅）”。黃庭堅是江西雙井人。姜夔有淳熙十四年（一一八七）金陵江上感夢詞，雖寫戀情，不作溫庭筠、韋莊的豔體。可見他在三十歲前後，詩詞已自成風格。
姜夔 三
唱和紅箫興未闌，棹歌鑒曲負三山。
山翁碧嶽黃流夢，與子忘言晉宋間。
【注釋】
唱和紅箫——範成大以婢小紅贈姜夔。夔攜小紅歸湖州，除夕大雪，過吳江垂虹橋，有詩雲：“自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹箫。”
棹歌鑒曲——鑒曲即鑒湖，在浙江紹興。紹熙四年（一一九三），姜夔遊紹興鑒湖，作《水龍吟》、《玲珑四犯》等詞。三山——陸遊晚年居鑒湖之三山村，時人稱他為“三山翁”。
山翁——指陸遊。碧嶽黃流——陸遊詩：“三萬裡河東入海，五千仞嶽上摩天。遺民淚盡胡塵裡，南望王師又一年。”
子——指姜夔。忘言——沒有話可應酬的意思。晉宋間——南宋陳郁《藏一話腴》稱姜夔“襟期灑落，如晉宋間人”。
【題解】
陸遊、姜夔二人都久住杭州，陸晚年居鑒湖，姜夔亦去遊過，而兩家集裡卻無一語投贈，可能因為陸志在恢複中原，而姜夔卻襟懷潇灑，志行不同，使得他們迹近神疏吧？清人刊姜夔集，投贈詩中附收陸遊詩數首，其實都是别人的作品。
姜夔 四
開禧兵火見流亡，合變詞風和鞳鞺。
遲識稼軒翁倘悔，一尊北顧滿頭霜。
【注釋】
開禧——南宋甯宗年号。兵火——開禧年間韓侂胄抗金戰敗，百姓流亡。
合變詞風——謂姜夔應該改變詞風。和鞳鞺——鞳鞺是鐘鼓聲。和，去聲。聲相應曰和。
稼軒——辛棄疾号。翁——指姜夔。
北顧——樓名。在江蘇鎮江北固山上，下臨長江，原名北固樓。梁武帝改北固為北顧。
【題解】
姜夔詞風以清剛著稱。其晚年遇辛棄疾以後，詞風有所改變，如《永遇樂·北顧樓次稼軒韻》一首，作于嘉泰四年（一二○四），時夔約五十歲，辛棄疾六十五歲。《永遇樂》詞上片句雲：“有尊中酒差可飲，大旗盡繡熊虎。”下片句雲：“中原生聚，神京耆老，南望長淮金鼓。”氣派較闊大，可與辛詞鞳鞺之聲唱和。
姜夔 五
張柳吟燈滿绮羅，侯門一老厭笙歌。
野雲那有作峰意，終古江湖貧士多。
【注釋】
張柳——張先、柳永。吟燈滿绮羅——謂張、柳作品多述閨閣豔情。
侯門一老——指姜夔。夔一生不曾做官，他除了賣字之外，大都是依靠朋友的周濟。在蘇州，他曾作退休宰相範成大的門客。在杭州，他依賴最久的張平甫，是南宋大将張俊的孫子。
野雲——張炎《詞源》評姜夔詞如“野雲孤飛，去留無迹”。作峰——雲作峰。
江湖貧士——南宋中葉，有許多落魄文人拿文字作幹谒的工具，這些人就叫江湖遊士。
【題解】
姜夔無意開宗立派，由于他的詞清剛騷雅，且以布衣終身，曆來江湖文士多同此處境和愛好，故多傳誦其詞。