宋詞選 七
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淪落胡地，故以昭君托喻，發言哀斷。
考唐王建《塞上詠梅》詩曰：‘天山路邊一株梅，年年花發黃雲下，昭君已沒漢使回，前後征人誰系馬？’白石詞意當本此。
”近人劉永濟舉出宋徽宗《眼兒媚》詞中的“春夢繞胡沙”“吹徹梅花”作為“昭君不慣胡沙遠”“化作此花幽獨”之所本，這就更加增強這一說法的依據。
話雖如此，全篇的主題仍難統一，因為後面一段裡又講到“深宮舊事”和“安排金屋”，把重點一移再移，所謂故君之思的寄托，也就難以貫串起來解釋了。
玲珑四犯 越中歲暮，聞箫鼓感懷①。
疊鼓夜寒②，垂燈春淺③，匆匆時事如許。
倦遊歡意少，仰悲今古④。
江淹又吟恨賦，記當時、送君南浦⑤。
萬裡乾坤⑥，百年身世，惟有此情苦。
揚州柳垂官路，有輕盈換馬，端正窺戶⑦。
酒醒明月下，夢逐潮聲去。
文章信美知何用，漫赢得天涯旅⑧。
教說與，春來要尋花伴侶。
①越中歲暮兩句：越中，今浙江紹興市，它是春秋越國的都城。
古時歲暮有箫鼓迎春之俗。
②疊鼓：見前116頁葉夢得《水調歌頭》注⑥。
③垂燈春淺：家家張燈結彩，準備過年，但春意還是不濃。
垂燈，懸挂的彩燈。
④仰悲今古：看到世事的推移變化，産生了傷今懷古的感情。
仰，向上下四方觀察。
，同俯。
《易經·系辭上》：“仰以觀于天文，俯以察于地理。
” ⑤江淹又吟恨賦兩句：《恨賦》是南朝梁詩賦家江淹寫的，曆舉古代名人飲恨而死的故事組織成篇。
南浦，見前139頁張元《賀新郎》第二首注⑧。
⑥乾坤：天下，實指當時殘破的中原地區。
⑦揚州柳垂官路三句：寫作者對于過去遊樂生活的回憶。
揚州是古代遊樂的名都，這裡不一定實指其地。
輕盈換馬，指體态柔美的女子。
古樂府《雜曲歌辭》有《愛妾換馬》篇。
林坤《誠齋雜記》載後魏曹彰有把妓妾換馬的故事。
這裡換馬作為妓女的代稱。
端正，面貌端正美麗。
窺戶，站在門裡偷看行人。
周邦彥《瑞龍吟》詞：“因記個人癡小，乍窺門戶。
” ⑧旅：同羁旅。
詞評：宋光宗紹熙四年（1193），姜夔在越中度歲，寫下這首歲暮感懷的詞。
他多年來在江湖上漫遊作客，無所成就，不無遲暮之感。
所以詞中一再感歎“倦遊歡意少”“漫赢得天涯旅”。
“文章信美知何用”是作者懷才不遇的憤慨語，可見這位寄情山水的詩人，還是有積極要求用世的一面。
齊天樂 丙辰歲①，與張功父會飲張達可之堂②。
聞屋壁間蟋蟀有聲，功父約予同賦，以授歌者。
功父先成，辭甚美。
予裴回茉莉花間③，仰見秋月，頓起幽思，尋亦得此。
蟋蟀，中都呼為促織④，善鬥。
好事者或以三二十萬錢緻一枚，镂象齒為樓觀以貯之⑤。
庾郎先自吟愁賦⑥，凄凄更聞私語。
露濕銅鋪⑦，苔侵石井，都是曾聽伊處。
哀音似訴，正思婦無眠，起尋機杼⑧。
曲曲屏山⑨，夜涼獨自甚情緒？ 西窗又吹暗雨，為誰頻斷續，相和砧杵⑩？候館迎秋?，離宮吊月?，别有傷心無數。
豳詩漫與?。
笑籬落呼燈?，世間兒女。
寫入琴絲?，一聲聲更苦！ ①丙辰歲：宋甯宗慶元二年（1196）。
②張功父、張達可：張字功父，号約齋。
有《南湖詩餘》。
張達可，不詳。
③裴回：即徘徊。
④中都：都中，指南宋京城臨安（今浙江杭州市）。
⑤樓觀：樓台。
⑥庾郎先自吟愁賦：庾信的《愁賦》今不傳。
這裡愁賦一詞可能是指他那些《哀江南賦》《傷心賦》《枯樹賦》一類哀愁怆的作品。
⑦銅鋪：銅做的鋪首，用來裝在門上銜門環的。
這句指門外邊。
⑧起尋機杼：失眠的思婦聽了促織的鳴聲，起來尋找紡織的機杼。
⑨屏山：屏風，上面刻畫着遙山遠水，容易觸發思婦的離情。
⑩為誰頻斷續兩句：是說蟋蟀的鳴聲跟搗衣的聲音為什麼這樣凄切不斷地唱和着呢？砧杵，搗衣的用具。
古代婦女常在夜裡趕洗衣服寄給征人。
?候館：客館。
?離宮：行宮，皇帝出巡時居住之所。
這裡選用此詞着重在“離”字。
?豳（bīn）詩漫與：寫成詩篇。
《詩經·豳風·七月》：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。
”與，一作“譜”。
漫與，即景抒情，率意而作。
?籬落呼燈：寫孩子們夜裡點燈到園地裡去捉蟋蟀的活動。
?寫入琴絲：作者自注，“宣政間，有士大夫制《蟋蟀吟》。
” 詞評：南宋都城鬥蟋蟀的風氣盛行一時，題序裡說：“好事者或以三二十萬錢緻一枚，镂象齒為樓觀以貯之。
”這是唐朝詩人寫新樂府揭露現實的好題材。
但作者意不在此，他着重地把蟋蟀的哀音和聽蟋蟀的騷人、思婦的愁懷層層夾寫，織成一片怨情，這大約是自傷身世之感吧。
鄭文焯在所校《白石道人歌曲》裡說“下阕托寄遙深”。
究竟作者有何托寄，實在是難以捉摸的。
陳廷焯《白雨齋詞話》指出寫作上的特點，說：“全篇皆寫怨情，獨後半雲：‘笑籬落呼燈，世間兒女。
’以無知兒女之樂，反襯出有心人之苦，最為入妙。
” 鹧鸪天 正月十一日觀燈① 巷陌風光縱賞時②，籠紗未出馬先嘶③。
白頭居士無呵殿④，隻有乘肩小女随⑤。
花滿市⑥，月侵衣，少年情事老來悲。
沙河塘上春寒淺⑦，看了遊人緩緩歸。
①正月十一日觀燈：周密《武林舊事》載臨安元宵前不斷試燈，說是“預賞”。
②巷陌：見前69頁秦觀《望海潮》注④。
③籠紗未出馬先嘶：這句寫豪貴人家看燈時的聲勢。
籠紗，紗制的燈籠。
④白頭居士無呵殿：作者自稱白頭居士。
呵殿，前呵後殿，即前呼後擁之意，指豪貴者的随從。
⑤隻有乘肩小女随：隻有小女兒相随作伴。
乘肩，坐在大人肩上的小孩子。
又，《武林舊事·元夕》：“都城自舊歲冬孟駕回，已有乘肩小女，鼓吹舞绾者數十隊，以供貴邸豪家幕次之玩。
”這裡也可能是把乘肩小女的歌舞隊代替呵殿來自我解嘲。
⑥花：花燈。
⑦沙河塘：《新唐書·地理志》，“錢塘縣南五裡有沙河塘。
”蘇轼《虞美人》詞：“沙河塘裡燈初上，《水調》誰家唱？”南宋定都臨安後，沙河塘成為日益繁盛的地區。
史達祖 二首 史達祖字邦卿，号梅溪，汴（今河南開封市）人。
韓胄當國時，他是最親信的堂吏，負責撰拟文書。
韓敗，史也受到黥刑，貶死于貧困之中。
今傳《梅溪詞》。
史達祖的詞和高觀國齊名①。
有的詞話家把他和姜夔、吳文英并稱；也有把他與周邦彥相比，誇大為南宋第一詞人的②。
《梅溪詞》的特征在于詠物，以描寫見長。
某些細節用白描的手法，寫得很清新、美麗。
可是相伴而來的缺點是“用筆多涉尖巧”③，過于“極妍盡态”④，富貴氣很重。
缺乏意境和氣骨，尤其是他的詞的緻命傷。
①馮煦《宋六十一家詞選·例言》：“由觀國與達祖疊相唱和，故援與相比。
” ②彭孫《金粟詞話》：“南宋詞人如白石（姜夔）、梅溪、竹屋（高觀國）、夢窗（吳文英）、竹山（蔣捷）諸家之中，當以史邦卿為第一。
” ③周濟《介存齋論詞雜著》語。
④王士祯《花草蒙拾》語。
雙雙燕 詠燕 過春社了①，度簾幕中間②，去年塵冷③。
差池欲住④，試入舊巢相并。
還相雕梁藻井⑤，又軟語商量不定⑥。
飄然快拂花梢⑦，翠尾分開紅影⑧。
芳徑⑨，芹泥雨潤⑩。
愛貼地争飛，競誇輕俊?。
紅樓歸晚?，看足柳昏花暝?。
應自栖香正穩，便忘了天涯芳信?。
愁損翠黛雙蛾，日日畫闌獨憑?。
①春社：見前11頁晏殊《破陣子》注①。
②度簾幕中間：飛進重重簾幕的屋子裡。
③去年塵冷：去年築過巢的地方滿布灰塵，怪冷清的。
④差池：形容燕子飛行時毛羽參差不齊的樣子。
《詩經·燕燕》：“燕燕于飛，差池其羽。
” ⑤還相（念去聲）雕梁藻井：還仔細看看雕花的屋梁和畫有水草花紋的天花闆是否依然如故。
相，細看。
井，屋梁上的承塵，俗稱天花闆。
⑥軟語：溫柔地交談着（形容燕子的呢喃聲）。
⑦飄然快拂花梢：輕快地飛掠花梢而過。
花梢，花枝的頂端。
⑧紅影：花影。
⑨芳徑：有花草的香徑。
⑩芹泥：水邊長芹草的泥地。
?輕俊：輕盈、俊俏。
?紅樓歸晚：回窠已晚。
紅樓，富貴人家，燕子巢居的地方。
?柳昏花暝：寫黃昏時分的景色。
?應自栖香正穩兩句：敢情燕子在香巢中睡得很甜，便忘了給閨中人傳達遠方帶來的訊息。
許昂霄《詞綜偶評》：“傳書燕見《開元天寶遺事》，然文通（江淹）、太白詩已先用之，不必出處也。
”按《開元天寶遺事》有燕子為思婦傳書的故事。
?愁損翠黛雙蛾兩句：寫閨中人念遠的愁苦之情。
古時女子畫眉用翠黛（青綠）色。
雙蛾，雙眉。
詞評：這首詞描繪春燕極妍盡态，形神俱似。
王士祯《花草蒙拾》認為“詠物至此，人巧極天工錯矣”。
可是除了描寫技巧以外，也就沒有别的什麼可以稱道的了。
看起來辭藻太華麗，韻味發洩無餘，格調不高。
绮羅香 詠春雨 做冷欺花①，将煙困柳②，千裡偷催春暮③。
盡日冥迷，愁裡欲飛還住。
驚粉重④，蝶宿西園；喜泥潤⑤，燕歸南浦。
最妨他佳約風流，钿車不到杜陵路⑥。
沉沉江上望極⑦，還被春潮晚急，難尋官渡⑧。
隐約遙峰，和淚謝娘眉妩⑨。
臨斷岸、新綠生時，是落紅、帶愁流處。
記當日、門掩梨花⑩，剪燈深夜語?。
①做冷欺花：花需要溫暖的天氣，春雨添寒，有礙于花的欣欣向榮，故雲。
②将煙困柳：春雨帶來霧氣把柳樹籠罩着。
③千裡偷催春暮：孟郊《喜雨》詩，“朝見一片雲，暮成千裡雨。
” ④粉重：蝴蝶身上有粉，沾雨便嫌重了。
⑤喜泥潤：潤濕的泥适合燕子築巢之用，故雲。
⑥钿車不到杜陵路：道路泥濘，車子不能駕駛到杜陵去赴約會。
钿車，見前95頁周邦彥《解語花》注?。
杜陵，在長安東南，是漢宣帝陵墓的所在，附近住的多富貴人家。
這裡借指都市裡的繁華街道。
⑦沉沉江上望極：極目遠望，江上煙波迷茫無際。
⑧官渡：公用的渡船。
⑨隐約遙峰兩句：遠山隐隐約約，像是美人含淚的眉峰那麼好看。
謝娘，唐時歌妓，後世用來泛指歌女。
妩，形容眉的妩媚。
⑩門掩梨花：李重元《憶王孫》詞，“雨打梨花深閉門。
” ?剪燈深夜語：李商隐《夜雨寄北》詩，“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
” 詞評：這篇作品不同于一般堆砌典故的詠物詞，它用白描手法摹寫春雨纏綿的景象。
通篇找不出一個“雨”字，卻沒有一句不切題意。
問題在于作者隻是玩弄文字遊戲，缺乏真情實感。
吳文英 四首 吳文英字君特，号夢窗，晚年又号覺齋，四明（今浙江甯波市）人。
一生沒有做過官，但也不是隐士，交遊如吳潛、史宅之等都是當時的顯貴。
他以清客的身份往來蘇州、杭州、紹興一帶。
他是13世紀中期的詞人①。
今傳《夢窗詞》甲乙丙丁四稿。
黃《花庵詞選》引尹煥給《夢窗詞》寫的序文說：“求詞于吾宋者，前有清真（周邦彥），後有夢窗。
此非煥之言，四海之公言也。
”把吳文英作為南宋第一大詞家，顯然是十分誇大的說法。
與此不同，沈義父是吳文英的詞友之一，他指出了《夢窗詞》“用事下語太晦”的缺點（見《樂府指迷》
考唐王建《塞上詠梅》詩曰：‘天山路邊一株梅，年年花發黃雲下，昭君已沒漢使回，前後征人誰系馬？’白石詞意當本此。
”近人劉永濟舉出宋徽宗《眼兒媚》詞中的“春夢繞胡沙”“吹徹梅花”作為“昭君不慣胡沙遠”“化作此花幽獨”之所本，這就更加增強這一說法的依據。
話雖如此，全篇的主題仍難統一，因為後面一段裡又講到“深宮舊事”和“安排金屋”，把重點一移再移，所謂故君之思的寄托，也就難以貫串起來解釋了。
玲珑四犯 越中歲暮，聞箫鼓感懷①。
疊鼓夜寒②，垂燈春淺③，匆匆時事如許。
倦遊歡意少，仰悲今古④。
江淹又吟恨賦，記當時、送君南浦⑤。
萬裡乾坤⑥，百年身世，惟有此情苦。
揚州柳垂官路，有輕盈換馬，端正窺戶⑦。
酒醒明月下，夢逐潮聲去。
文章信美知何用，漫赢得天涯旅⑧。
教說與，春來要尋花伴侶。
①越中歲暮兩句：越中，今浙江紹興市，它是春秋越國的都城。
古時歲暮有箫鼓迎春之俗。
②疊鼓：見前116頁葉夢得《水調歌頭》注⑥。
③垂燈春淺：家家張燈結彩，準備過年，但春意還是不濃。
垂燈，懸挂的彩燈。
④仰悲今古：看到世事的推移變化，産生了傷今懷古的感情。
仰，向上下四方觀察。
，同俯。
《易經·系辭上》：“仰以觀于天文，俯以察于地理。
” ⑤江淹又吟恨賦兩句：《恨賦》是南朝梁詩賦家江淹寫的，曆舉古代名人飲恨而死的故事組織成篇。
南浦，見前139頁張元《賀新郎》第二首注⑧。
⑥乾坤：天下，實指當時殘破的中原地區。
⑦揚州柳垂官路三句：寫作者對于過去遊樂生活的回憶。
揚州是古代遊樂的名都，這裡不一定實指其地。
輕盈換馬，指體态柔美的女子。
古樂府《雜曲歌辭》有《愛妾換馬》篇。
林坤《誠齋雜記》載後魏曹彰有把妓妾換馬的故事。
這裡換馬作為妓女的代稱。
端正，面貌端正美麗。
窺戶，站在門裡偷看行人。
周邦彥《瑞龍吟》詞：“因記個人癡小，乍窺門戶。
” ⑧旅：同羁旅。
詞評：宋光宗紹熙四年（1193），姜夔在越中度歲，寫下這首歲暮感懷的詞。
他多年來在江湖上漫遊作客，無所成就，不無遲暮之感。
所以詞中一再感歎“倦遊歡意少”“漫赢得天涯旅”。
“文章信美知何用”是作者懷才不遇的憤慨語，可見這位寄情山水的詩人，還是有積極要求用世的一面。
齊天樂 丙辰歲①，與張功父會飲張達可之堂②。
聞屋壁間蟋蟀有聲，功父約予同賦，以授歌者。
功父先成，辭甚美。
予裴回茉莉花間③，仰見秋月，頓起幽思，尋亦得此。
蟋蟀，中都呼為促織④，善鬥。
好事者或以三二十萬錢緻一枚，镂象齒為樓觀以貯之⑤。
庾郎先自吟愁賦⑥，凄凄更聞私語。
露濕銅鋪⑦，苔侵石井，都是曾聽伊處。
哀音似訴，正思婦無眠，起尋機杼⑧。
曲曲屏山⑨，夜涼獨自甚情緒？ 西窗又吹暗雨，為誰頻斷續，相和砧杵⑩？候館迎秋?，離宮吊月?，别有傷心無數。
豳詩漫與?。
笑籬落呼燈?，世間兒女。
寫入琴絲?，一聲聲更苦！ ①丙辰歲：宋甯宗慶元二年（1196）。
②張功父、張達可：張字功父，号約齋。
有《南湖詩餘》。
張達可，不詳。
③裴回：即徘徊。
④中都：都中，指南宋京城臨安（今浙江杭州市）。
⑤樓觀：樓台。
⑥庾郎先自吟愁賦：庾信的《愁賦》今不傳。
這裡愁賦一詞可能是指他那些《哀江南賦》《傷心賦》《枯樹賦》一類哀愁怆的作品。
⑦銅鋪：銅做的鋪首，用來裝在門上銜門環的。
這句指門外邊。
⑧起尋機杼：失眠的思婦聽了促織的鳴聲，起來尋找紡織的機杼。
⑨屏山：屏風，上面刻畫着遙山遠水，容易觸發思婦的離情。
⑩為誰頻斷續兩句：是說蟋蟀的鳴聲跟搗衣的聲音為什麼這樣凄切不斷地唱和着呢？砧杵，搗衣的用具。
古代婦女常在夜裡趕洗衣服寄給征人。
?候館：客館。
?離宮：行宮，皇帝出巡時居住之所。
這裡選用此詞着重在“離”字。
?豳（bīn）詩漫與：寫成詩篇。
《詩經·豳風·七月》：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。
”與，一作“譜”。
漫與，即景抒情，率意而作。
?籬落呼燈：寫孩子們夜裡點燈到園地裡去捉蟋蟀的活動。
?寫入琴絲：作者自注，“宣政間，有士大夫制《蟋蟀吟》。
” 詞評：南宋都城鬥蟋蟀的風氣盛行一時，題序裡說：“好事者或以三二十萬錢緻一枚，镂象齒為樓觀以貯之。
”這是唐朝詩人寫新樂府揭露現實的好題材。
但作者意不在此，他着重地把蟋蟀的哀音和聽蟋蟀的騷人、思婦的愁懷層層夾寫，織成一片怨情，這大約是自傷身世之感吧。
鄭文焯在所校《白石道人歌曲》裡說“下阕托寄遙深”。
究竟作者有何托寄，實在是難以捉摸的。
陳廷焯《白雨齋詞話》指出寫作上的特點，說：“全篇皆寫怨情，獨後半雲：‘笑籬落呼燈，世間兒女。
’以無知兒女之樂，反襯出有心人之苦，最為入妙。
” 鹧鸪天 正月十一日觀燈① 巷陌風光縱賞時②，籠紗未出馬先嘶③。
白頭居士無呵殿④，隻有乘肩小女随⑤。
花滿市⑥，月侵衣，少年情事老來悲。
沙河塘上春寒淺⑦，看了遊人緩緩歸。
①正月十一日觀燈：周密《武林舊事》載臨安元宵前不斷試燈，說是“預賞”。
②巷陌：見前69頁秦觀《望海潮》注④。
③籠紗未出馬先嘶：這句寫豪貴人家看燈時的聲勢。
籠紗，紗制的燈籠。
④白頭居士無呵殿：作者自稱白頭居士。
呵殿，前呵後殿，即前呼後擁之意，指豪貴者的随從。
⑤隻有乘肩小女随：隻有小女兒相随作伴。
乘肩，坐在大人肩上的小孩子。
又，《武林舊事·元夕》：“都城自舊歲冬孟駕回，已有乘肩小女，鼓吹舞绾者數十隊，以供貴邸豪家幕次之玩。
”這裡也可能是把乘肩小女的歌舞隊代替呵殿來自我解嘲。
⑥花：花燈。
⑦沙河塘：《新唐書·地理志》，“錢塘縣南五裡有沙河塘。
”蘇轼《虞美人》詞：“沙河塘裡燈初上，《水調》誰家唱？”南宋定都臨安後，沙河塘成為日益繁盛的地區。
史達祖 二首 史達祖字邦卿，号梅溪，汴（今河南開封市）人。
韓胄當國時，他是最親信的堂吏，負責撰拟文書。
韓敗，史也受到黥刑，貶死于貧困之中。
今傳《梅溪詞》。
史達祖的詞和高觀國齊名①。
有的詞話家把他和姜夔、吳文英并稱；也有把他與周邦彥相比，誇大為南宋第一詞人的②。
《梅溪詞》的特征在于詠物，以描寫見長。
某些細節用白描的手法，寫得很清新、美麗。
可是相伴而來的缺點是“用筆多涉尖巧”③，過于“極妍盡态”④，富貴氣很重。
缺乏意境和氣骨，尤其是他的詞的緻命傷。
①馮煦《宋六十一家詞選·例言》：“由觀國與達祖疊相唱和，故援與相比。
” ②彭孫《金粟詞話》：“南宋詞人如白石（姜夔）、梅溪、竹屋（高觀國）、夢窗（吳文英）、竹山（蔣捷）諸家之中，當以史邦卿為第一。
” ③周濟《介存齋論詞雜著》語。
④王士祯《花草蒙拾》語。
雙雙燕 詠燕 過春社了①，度簾幕中間②，去年塵冷③。
差池欲住④，試入舊巢相并。
還相雕梁藻井⑤，又軟語商量不定⑥。
飄然快拂花梢⑦，翠尾分開紅影⑧。
芳徑⑨，芹泥雨潤⑩。
愛貼地争飛，競誇輕俊?。
紅樓歸晚?，看足柳昏花暝?。
應自栖香正穩，便忘了天涯芳信?。
愁損翠黛雙蛾，日日畫闌獨憑?。
①春社：見前11頁晏殊《破陣子》注①。
②度簾幕中間：飛進重重簾幕的屋子裡。
③去年塵冷：去年築過巢的地方滿布灰塵，怪冷清的。
④差池：形容燕子飛行時毛羽參差不齊的樣子。
《詩經·燕燕》：“燕燕于飛，差池其羽。
” ⑤還相（念去聲）雕梁藻井：還仔細看看雕花的屋梁和畫有水草花紋的天花闆是否依然如故。
相，細看。
井，屋梁上的承塵，俗稱天花闆。
⑥軟語：溫柔地交談着（形容燕子的呢喃聲）。
⑦飄然快拂花梢：輕快地飛掠花梢而過。
花梢，花枝的頂端。
⑧紅影：花影。
⑨芳徑：有花草的香徑。
⑩芹泥：水邊長芹草的泥地。
?輕俊：輕盈、俊俏。
?紅樓歸晚：回窠已晚。
紅樓，富貴人家，燕子巢居的地方。
?柳昏花暝：寫黃昏時分的景色。
?應自栖香正穩兩句：敢情燕子在香巢中睡得很甜，便忘了給閨中人傳達遠方帶來的訊息。
許昂霄《詞綜偶評》：“傳書燕見《開元天寶遺事》，然文通（江淹）、太白詩已先用之，不必出處也。
”按《開元天寶遺事》有燕子為思婦傳書的故事。
?愁損翠黛雙蛾兩句：寫閨中人念遠的愁苦之情。
古時女子畫眉用翠黛（青綠）色。
雙蛾，雙眉。
詞評：這首詞描繪春燕極妍盡态，形神俱似。
王士祯《花草蒙拾》認為“詠物至此，人巧極天工錯矣”。
可是除了描寫技巧以外，也就沒有别的什麼可以稱道的了。
看起來辭藻太華麗，韻味發洩無餘，格調不高。
绮羅香 詠春雨 做冷欺花①，将煙困柳②，千裡偷催春暮③。
盡日冥迷，愁裡欲飛還住。
驚粉重④，蝶宿西園；喜泥潤⑤，燕歸南浦。
最妨他佳約風流，钿車不到杜陵路⑥。
沉沉江上望極⑦，還被春潮晚急，難尋官渡⑧。
隐約遙峰，和淚謝娘眉妩⑨。
臨斷岸、新綠生時，是落紅、帶愁流處。
記當日、門掩梨花⑩，剪燈深夜語?。
①做冷欺花：花需要溫暖的天氣，春雨添寒，有礙于花的欣欣向榮，故雲。
②将煙困柳：春雨帶來霧氣把柳樹籠罩着。
③千裡偷催春暮：孟郊《喜雨》詩，“朝見一片雲，暮成千裡雨。
” ④粉重：蝴蝶身上有粉，沾雨便嫌重了。
⑤喜泥潤：潤濕的泥适合燕子築巢之用，故雲。
⑥钿車不到杜陵路：道路泥濘，車子不能駕駛到杜陵去赴約會。
钿車，見前95頁周邦彥《解語花》注?。
杜陵，在長安東南，是漢宣帝陵墓的所在，附近住的多富貴人家。
這裡借指都市裡的繁華街道。
⑦沉沉江上望極：極目遠望，江上煙波迷茫無際。
⑧官渡：公用的渡船。
⑨隐約遙峰兩句：遠山隐隐約約，像是美人含淚的眉峰那麼好看。
謝娘，唐時歌妓，後世用來泛指歌女。
妩，形容眉的妩媚。
⑩門掩梨花：李重元《憶王孫》詞，“雨打梨花深閉門。
” ?剪燈深夜語：李商隐《夜雨寄北》詩，“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
” 詞評：這篇作品不同于一般堆砌典故的詠物詞，它用白描手法摹寫春雨纏綿的景象。
通篇找不出一個“雨”字，卻沒有一句不切題意。
問題在于作者隻是玩弄文字遊戲，缺乏真情實感。
吳文英 四首 吳文英字君特，号夢窗，晚年又号覺齋，四明（今浙江甯波市）人。
一生沒有做過官，但也不是隐士，交遊如吳潛、史宅之等都是當時的顯貴。
他以清客的身份往來蘇州、杭州、紹興一帶。
他是13世紀中期的詞人①。
今傳《夢窗詞》甲乙丙丁四稿。
黃《花庵詞選》引尹煥給《夢窗詞》寫的序文說：“求詞于吾宋者，前有清真（周邦彥），後有夢窗。
此非煥之言，四海之公言也。
”把吳文英作為南宋第一大詞家，顯然是十分誇大的說法。
與此不同，沈義父是吳文英的詞友之一，他指出了《夢窗詞》“用事下語太晦”的缺點（見《樂府指迷》