卷之七
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遣牧婆摩來乞復化州邊界。
三月，造長廊自元玄閣，直抵西大朝門，以便百官進朝避暑雨。
夏四月，陳世興至占洞，占人伏兵盜發，我軍大潰。
世興為賊所擒，子平引軍還。
明太祖即位於金陵，建元洪武，遣易濟民來聘。
秋八月，遣禮部侍郎陶文的如明報聘。
冬十月，召至靈道士玄雲赴京，問以修煉之法。
賜所居洞曰玄天洞。
己酉十二年六月以後楊日禮大定元年，明洪武二年夏五月，朔，日食。
二十五日，帝崩于正寝，廟號裕宗。
臨崩之日，以無嗣，詔迎日禮入繼統。
史臣吳士連曰：裕宗因溺嬰疾，豈不知其無嗣耶。
日禮優人之子，豈不知其非昱子邪。
況明宗諸子皆有才藝，苟念社稷之重，擇其才德者立為儲嗣，以繫天下之望，則國本固矣。
既不能然，及寝疾又不以謀之太皇為社稷計，乃詔日禮繼統，以絶其嗣，身崩之後，禍及太皇及太宰等人。
不有藝皇及諸宗室，則國家已非陳有矣。
帝能尊師重師傅，而不與謀及國事，故賢者不可虛拘。
朱安之去，無人告以善道，所謂不信仁贒，則國空虛是也。
六月十日，大雨暴風。
十五日，憲慈皇太後使人迎故恭肅大王昱庶子日禮即位，改元大定元年。
日禮優人楊姜子，其母號王母者為傳戲時傳有王母獻蟠桃，日禮母為之，因以為號方有娠，昱悅其艶色，納之，及生，以為己子。
至是太後謂群臣曰：「昱嫡長不得位，且早棄世，日禮非其子耶。
」遂迎立之，追封昱為皇太伯。
秋八月四日，禮尊憲慈皇太後為憲慈宣聖太皇太後，儀聖皇後為徽慈佐聖皇太後。
納恭定王暊女為皇後。
冬十一月，塟阜陵。
明遣牛諒、張以寕賫金印龍章來，適裕宗晏駕。
諒作詩挽之曰：「南服蒼生奠枕安，龍編開國控諸蠻，包茅苲喜通王貢，薤露寕期别庶官，丹詔遠頒金印重，黃膓新閟玉衣寒，傷心最是天朝使，欲見無由淚滿鞍。
」既而以寕疾死，惟諒回國。
右相國恭定王暊作詩餞之曰：「安南宰相不能詩，空把茶甌送客?，圓傘山青瀘水碧，隨風直入五雲飛。
」諒謂暊必有國，後果如其言。
日禮拜右相國元晫為上相國太宰。
十二月十四日，日禮弑憲慈宣聖太皇太後于宮中。
太後性仁厚，多有相成之功。
初明宗禦北宮，有閽人於嚴光井中得斑魚一尾，口中有物，挑出之，中有字，乃厭呪語，有裕宗、恭肅。
天寕等字皆憲慈所出，閽人持以聞，明宗大駭，詔悉捕宮人、宮媪、宮婢按問。
太後曰：「且止，恐其中有寃者。
妾請潛加體問。
」從之。
太後使人問閽人曰近日宮中某房買斑魚者，閽人以朝門次妃對。
太後以聞，明宗亟令窮治。
太後曰：「北宮中事，不可發露。
朝門次妃，恭靖所出也，如其發露，則宮家與太尉生釁。
臣請寝而勿問。
」明宗贒之。
逮明宗崩，將軍陳宗霍賣忠於裕宗，交構其事。
太尉將遇害，頼太皇力救得免。
當時稱之曰：太後能盡母道矣，嫡庶之分雖不同，而仁慈之念無或間，使君臣父子兄弟之恩義，不少玷缺，近古以來，未之有也。
古之所謂女中堯舜，太後以之。
嘗悔立日禮，日禮潛鴆之。
藝宗皇帝附昏德公楊日禮一年 諱暊，明宗第三子也，嫡母憲慈宣聖太皇太後，親生母與憲慈同母，即阮聖訓女嫁黎氏之所生女，明宗次妃黎氏者也。
在位三年，遜位二十七年，壽七十四。
帝削平内難，光復洪圖，?恢功烈，炳彪宇宙。
然恭儉有餘，而剛斷不足。
外冦侵犯京畿，内姦覬覦神噐，社稷消剝，以至於亡 庚戌紹慶元年十月以前楊日禮大定二年，明洪武三年春正月，明帝親製祝文，命朝天宮道士閻原復賫牲幣來，緻祭于傘圓山及瀘江諸水神。
夏四月，閻原復入國都，敬行祀事畢，刻文于石紀其事，然後辝?。
日禮僣位，縱酒淫逸，日事宴遊，好為雜技之戲，欲復姓楊，宗室百官皆失望。
秋九月二十日，太宰元晫及子元偰等誅日禮，不克死之。
是日夜，元晫父子及天寕公主二子率宗室諸人入城誅日禮，日禮踰墻，伏新橋下。
眾搜不得，遂散?。
天將明，日禮入宮，分人收捕主謀者十八人，元晫等皆被害。
史臣吳士連曰：日禮之幹天位，為陳宗室者豈可恝恝音戛，無戞愁貌然坐視，使社稷移他姓哉。
當是時也，日禮有殺太後之罪，惜宗室大臣不能正其罪以誅之也，顧乃謀拙術踈，反為所害，哀哉。
冬十月，帝以女後之親，懼禍及己，出避沱江鎮即嘉興，潛約其弟恭宣王曔、章肅國上侯元旦、天寕公主玉瑳會清化府大吏江起兵。
時日禮以少尉陳吾郎用事，不知吾郎與帝同謀。
每差軍將攻捕，密使從帝勿還，累差南北諸軍，無一人還者。
吾郎請行，不許。
初，帝本無取國之意，天寕公主請曰：「天下祖宗之天下，何乃棄國與人，君須去，我以家奴平之。
」帝去時，作詩寄弟曔曰：「位極讒深便去官，側身度嶺入山蠻，七陵回首千行淚，萬裡捫心兩鬂斑，去武圖存唐社稷，安劉復覩漢衣冠，明宗事業君須記，恢復神京指日還。
」時人以為詩讖。
帝之未去也，祗候内人副掌阮然勸之曰：「人欲害之，盍見幾而作。
」及帝即位，以然為行遣，遷左參知政事。
然識字不多，批簿時，帝每教字畫於阮然示之。
史臣吳士連曰：吿帝以難，私恩也；爵人于朝，公選也。
帝念阮然之恩，酧之金幣可也；授之行遣重職。
不可也。
夫當時行遣北周六卿，所以毗賛國政事，而不識字者為之，非公選也。
十一月，帝及恭宣、天寕俱領軍回京。
十三日至建興府舊名顯慶，下令廢日禮為昏德公。
十五日，即皇帝位，改元大赦，稱義皇。
凣一應事務，並依開泰年間例。
帝嘗曰「先朝立國，自有法度，不遵宋制，蓋以南北各帝其國，不相襲也。
大治間白面書生用事，不達立法微意，乃擧祖宗舊法，恰向北俗上安排，若衣服樂章之類，不可枚舉。
故初政一遵開泰年間例。
」 是日，帝正配惠懿夫人薨于建興府長安州之虎河，追冊淑德皇後。
群臣上尊號曰體天建極純孝皇帝。
進至褚家津，宗室群臣迎賀，皆呼萬歲，因號褚家為山呼社。
二十一日，駕至東步頭，吾郎請日禮卑服遜位，下舶奉迎。
帝謂之曰：「不圖今日事勢至此。
」命囚於江口坊。
日禮召吾郎入幕，詐之曰：「我有金甕，藏於宮中，爾當徃取。
」吾郎跪聽，日禮扼殺之。
吾郎姪陳世覩以聞，命格殺日禮及其子柳，塟大蒙山。
贈吾郎入内司馬，謚忠敏亞王。
二十六日，治陳日覈傾危社稷罪。
日覈與日禮同謀，勸殺諸宗室者，故誅矣。
國子監司業朱安卒。
贈文貞公，賜從祀文廟。
安清潭人性剛介。
清脩苦節，不求利達。
居家讀書，學業精醇，名聞遠近，弟子盈門，躡青雲、登政府者徃徃有之，如範師孟、黎伯适已為行遣，亦各執子弟禮，時來問候，拜床下，得與談話片言而去者甚以為喜。
有不善者，切責唾罵，甚至呵叱不納。
其清直嚴毅凜烈可畏如此。
明宗微拜國子監司業授太子經。
裕宗逸豫怠于政權，臣多不法，安諫不聽，乃上疏乞斬佞臣七人，皆權幸者，時人號七斬疏。
疏入不報，遂掛冠?田裡，愛至靈山，徃居之，大朝會則赴闕。
裕宗委以政事，辭不拜。
憲慈太皇太後曰：「彼乃不得而臣之人，我安得而使之耶。
」帝遣内臣賫衣服賜之，拜謝畢，輙以與人，天下高之。
至是裕宗崩，國統將絶，聞群臣迎立帝，乃大喜，杖策上謁，旋乞還鄕，辭不受封，拜厚禮送還。
未幾，壽終于家。
命官諭祭贈謚，尋有從祀之命。
史臣吳士連曰：賢者用世，常患人君不行所學，人君任賢，常恐賢者不從所好。
故君臣相遇，自古為難。
我越儒者見用於時，不為不多，然而志功名者有之，志富貴者有之，和光同塵者有之，持祿保身者有之，未有其志道德，以緻君澤民為念者也。
如蘇憲誠之於李，朱文貞之於陳，殆庶幾焉。
然憲誠遇君者也，所以功業見乎，當時文貞不遇者也，所以正學見於後世。
姑以文貞言之，其事君者必犯顔，其出處也則以義，造就人才，則公卿皆出其門，髙尚風節，則天子不得而臣。
況巖巖體貌而師道嚴，稜稜聲氣而佞人讋，千載之下，聞先生之風，能無廉其頑，而立其懦者乎。
苟不求其故，孰知斯謚之稱情也哉。
宜乎為我越儒宗，而從祀文廟也。
他如陳元旦，乃同姓之卿之贒者，也雖含忠憤之氣，而付國勢於無可奈何，避相位之權，而欲全家屬於顛沛。
之後張漢超，乃文學之臣之尤者也，雖有骨鯁之直，而交歡於不當交，嫁女於不當嫁。
於文貞乎，何有況其下者乎。
時儒臣黎括，亦欲明聖道、闢異端，而卒不能行。
嘗作北江沛村紹福寺碑，記雲：佛氏之禍福動人，何其得人之深且固矣。
上自王公，以至庶人，凣施於佛事，雖竭所有，顧無靳嗇。
苟今日託付於寺塔，則欣欣然如持左卷，以取明日之報。
故自内京城及外，州府窮村僻巷，不令而從，不盟而信，有人家處，必有佛寺，廢而復興，壞而復修，鍾皷樓臺，與民居殆半，其興甚易，而尊崇甚大也。
餘少讀書志，於古今粗，亦明聖人之道，以化斯民，而卒未能信於一鄕。
常遊覧山川，足跡半天下，求所謂學宮文廟，未嘗一見。
此吾所以深有愧於佛氏之徒遠矣，輙暴吾以書。
十二月，以誕日為建天節。
辛亥二年明洪武四年春正月，追尊親生母英姿元妃為明慈皇太妃。
二月，宴群臣於天安殿，賞賜有差。
封天寕公主為諒國太長公主，更名國馨，拜宗室師賢為恭正王，元旦為司徒，元淵為撫軍將軍。
除沙洲截腳之法，革財産檢點之令。
先是王侯公主家，沿河田莊新浮沙，悉為家主所有。
昭慈太後立截腳之法謂截取新沙，權貴者死亡，財産一屬子孫。
裕宗始有檢點之命謂珍貴者輸官，皆聚斂之臣啓之也。
至是皆革去之。
閏三月，占城入?，由大安海門直犯京師。
遊兵至太祖津今復古是，帝移舶過東岸江避之。
二十七日，賊亂入城，焚毀宮殿，虜掠女子至錦以歸。
占城之?掠也，以日禮母出亡其國，誘使入?，以復日禮之讐。
時承平日久，邉城無僃，?至，無兵可禦。
賊燒焚宮室，圖籍為之掃空，國家自此多事矣。
:史
三月，造長廊自元玄閣，直抵西大朝門，以便百官進朝避暑雨。
夏四月，陳世興至占洞，占人伏兵盜發，我軍大潰。
世興為賊所擒，子平引軍還。
明太祖即位於金陵，建元洪武，遣易濟民來聘。
秋八月，遣禮部侍郎陶文的如明報聘。
冬十月，召至靈道士玄雲赴京，問以修煉之法。
賜所居洞曰玄天洞。
己酉十二年六月以後楊日禮大定元年，明洪武二年夏五月，朔，日食。
二十五日，帝崩于正寝，廟號裕宗。
臨崩之日，以無嗣，詔迎日禮入繼統。
史臣吳士連曰：裕宗因溺嬰疾，豈不知其無嗣耶。
日禮優人之子，豈不知其非昱子邪。
況明宗諸子皆有才藝，苟念社稷之重，擇其才德者立為儲嗣，以繫天下之望，則國本固矣。
既不能然，及寝疾又不以謀之太皇為社稷計，乃詔日禮繼統，以絶其嗣，身崩之後，禍及太皇及太宰等人。
不有藝皇及諸宗室，則國家已非陳有矣。
帝能尊師重師傅，而不與謀及國事，故賢者不可虛拘。
朱安之去，無人告以善道，所謂不信仁贒，則國空虛是也。
六月十日，大雨暴風。
十五日，憲慈皇太後使人迎故恭肅大王昱庶子日禮即位，改元大定元年。
日禮優人楊姜子，其母號王母者為傳戲時傳有王母獻蟠桃，日禮母為之，因以為號方有娠，昱悅其艶色，納之，及生，以為己子。
至是太後謂群臣曰：「昱嫡長不得位，且早棄世，日禮非其子耶。
」遂迎立之，追封昱為皇太伯。
秋八月四日，禮尊憲慈皇太後為憲慈宣聖太皇太後，儀聖皇後為徽慈佐聖皇太後。
納恭定王暊女為皇後。
冬十一月，塟阜陵。
明遣牛諒、張以寕賫金印龍章來，適裕宗晏駕。
諒作詩挽之曰：「南服蒼生奠枕安，龍編開國控諸蠻，包茅苲喜通王貢，薤露寕期别庶官，丹詔遠頒金印重，黃膓新閟玉衣寒，傷心最是天朝使，欲見無由淚滿鞍。
」既而以寕疾死，惟諒回國。
右相國恭定王暊作詩餞之曰：「安南宰相不能詩，空把茶甌送客?，圓傘山青瀘水碧，隨風直入五雲飛。
」諒謂暊必有國，後果如其言。
日禮拜右相國元晫為上相國太宰。
十二月十四日，日禮弑憲慈宣聖太皇太後于宮中。
太後性仁厚，多有相成之功。
初明宗禦北宮，有閽人於嚴光井中得斑魚一尾，口中有物，挑出之，中有字，乃厭呪語，有裕宗、恭肅。
天寕等字皆憲慈所出，閽人持以聞，明宗大駭，詔悉捕宮人、宮媪、宮婢按問。
太後曰：「且止，恐其中有寃者。
妾請潛加體問。
」從之。
太後使人問閽人曰近日宮中某房買斑魚者，閽人以朝門次妃對。
太後以聞，明宗亟令窮治。
太後曰：「北宮中事，不可發露。
朝門次妃，恭靖所出也，如其發露，則宮家與太尉生釁。
臣請寝而勿問。
」明宗贒之。
逮明宗崩，將軍陳宗霍賣忠於裕宗，交構其事。
太尉將遇害，頼太皇力救得免。
當時稱之曰：太後能盡母道矣，嫡庶之分雖不同，而仁慈之念無或間，使君臣父子兄弟之恩義，不少玷缺，近古以來，未之有也。
古之所謂女中堯舜，太後以之。
嘗悔立日禮，日禮潛鴆之。
藝宗皇帝附昏德公楊日禮一年 諱暊，明宗第三子也，嫡母憲慈宣聖太皇太後，親生母與憲慈同母，即阮聖訓女嫁黎氏之所生女，明宗次妃黎氏者也。
在位三年，遜位二十七年，壽七十四。
帝削平内難，光復洪圖，?恢功烈，炳彪宇宙。
然恭儉有餘，而剛斷不足。
外冦侵犯京畿，内姦覬覦神噐，社稷消剝，以至於亡 庚戌紹慶元年十月以前楊日禮大定二年，明洪武三年春正月，明帝親製祝文，命朝天宮道士閻原復賫牲幣來，緻祭于傘圓山及瀘江諸水神。
夏四月，閻原復入國都，敬行祀事畢，刻文于石紀其事，然後辝?。
日禮僣位，縱酒淫逸，日事宴遊，好為雜技之戲，欲復姓楊，宗室百官皆失望。
秋九月二十日，太宰元晫及子元偰等誅日禮，不克死之。
是日夜，元晫父子及天寕公主二子率宗室諸人入城誅日禮，日禮踰墻，伏新橋下。
眾搜不得，遂散?。
天將明，日禮入宮，分人收捕主謀者十八人，元晫等皆被害。
史臣吳士連曰：日禮之幹天位，為陳宗室者豈可恝恝音戛，無戞愁貌然坐視，使社稷移他姓哉。
當是時也，日禮有殺太後之罪，惜宗室大臣不能正其罪以誅之也，顧乃謀拙術踈，反為所害，哀哉。
冬十月，帝以女後之親，懼禍及己，出避沱江鎮即嘉興，潛約其弟恭宣王曔、章肅國上侯元旦、天寕公主玉瑳會清化府大吏江起兵。
時日禮以少尉陳吾郎用事，不知吾郎與帝同謀。
每差軍將攻捕，密使從帝勿還，累差南北諸軍，無一人還者。
吾郎請行，不許。
初，帝本無取國之意，天寕公主請曰：「天下祖宗之天下，何乃棄國與人，君須去，我以家奴平之。
」帝去時，作詩寄弟曔曰：「位極讒深便去官，側身度嶺入山蠻，七陵回首千行淚，萬裡捫心兩鬂斑，去武圖存唐社稷，安劉復覩漢衣冠，明宗事業君須記，恢復神京指日還。
」時人以為詩讖。
帝之未去也，祗候内人副掌阮然勸之曰：「人欲害之，盍見幾而作。
」及帝即位，以然為行遣，遷左參知政事。
然識字不多，批簿時，帝每教字畫於阮然示之。
史臣吳士連曰：吿帝以難，私恩也；爵人于朝，公選也。
帝念阮然之恩，酧之金幣可也；授之行遣重職。
不可也。
夫當時行遣北周六卿，所以毗賛國政事，而不識字者為之，非公選也。
十一月，帝及恭宣、天寕俱領軍回京。
十三日至建興府舊名顯慶，下令廢日禮為昏德公。
十五日，即皇帝位，改元大赦，稱義皇。
凣一應事務，並依開泰年間例。
帝嘗曰「先朝立國，自有法度，不遵宋制，蓋以南北各帝其國，不相襲也。
大治間白面書生用事，不達立法微意，乃擧祖宗舊法，恰向北俗上安排，若衣服樂章之類，不可枚舉。
故初政一遵開泰年間例。
」 是日，帝正配惠懿夫人薨于建興府長安州之虎河，追冊淑德皇後。
群臣上尊號曰體天建極純孝皇帝。
進至褚家津，宗室群臣迎賀，皆呼萬歲，因號褚家為山呼社。
二十一日，駕至東步頭，吾郎請日禮卑服遜位，下舶奉迎。
帝謂之曰：「不圖今日事勢至此。
」命囚於江口坊。
日禮召吾郎入幕，詐之曰：「我有金甕，藏於宮中，爾當徃取。
」吾郎跪聽，日禮扼殺之。
吾郎姪陳世覩以聞，命格殺日禮及其子柳，塟大蒙山。
贈吾郎入内司馬，謚忠敏亞王。
二十六日，治陳日覈傾危社稷罪。
日覈與日禮同謀，勸殺諸宗室者，故誅矣。
國子監司業朱安卒。
贈文貞公，賜從祀文廟。
安清潭人性剛介。
清脩苦節，不求利達。
居家讀書，學業精醇，名聞遠近，弟子盈門，躡青雲、登政府者徃徃有之，如範師孟、黎伯适已為行遣，亦各執子弟禮，時來問候，拜床下，得與談話片言而去者甚以為喜。
有不善者，切責唾罵，甚至呵叱不納。
其清直嚴毅凜烈可畏如此。
明宗微拜國子監司業授太子經。
裕宗逸豫怠于政權，臣多不法，安諫不聽，乃上疏乞斬佞臣七人，皆權幸者，時人號七斬疏。
疏入不報，遂掛冠?田裡，愛至靈山，徃居之，大朝會則赴闕。
裕宗委以政事，辭不拜。
憲慈太皇太後曰：「彼乃不得而臣之人，我安得而使之耶。
」帝遣内臣賫衣服賜之，拜謝畢，輙以與人，天下高之。
至是裕宗崩，國統將絶，聞群臣迎立帝，乃大喜，杖策上謁，旋乞還鄕，辭不受封，拜厚禮送還。
未幾，壽終于家。
命官諭祭贈謚，尋有從祀之命。
史臣吳士連曰：賢者用世，常患人君不行所學，人君任賢，常恐賢者不從所好。
故君臣相遇，自古為難。
我越儒者見用於時，不為不多，然而志功名者有之，志富貴者有之，和光同塵者有之，持祿保身者有之，未有其志道德，以緻君澤民為念者也。
如蘇憲誠之於李，朱文貞之於陳，殆庶幾焉。
然憲誠遇君者也，所以功業見乎，當時文貞不遇者也，所以正學見於後世。
姑以文貞言之，其事君者必犯顔，其出處也則以義，造就人才，則公卿皆出其門，髙尚風節，則天子不得而臣。
況巖巖體貌而師道嚴，稜稜聲氣而佞人讋，千載之下，聞先生之風，能無廉其頑，而立其懦者乎。
苟不求其故，孰知斯謚之稱情也哉。
宜乎為我越儒宗，而從祀文廟也。
他如陳元旦，乃同姓之卿之贒者，也雖含忠憤之氣，而付國勢於無可奈何，避相位之權，而欲全家屬於顛沛。
之後張漢超，乃文學之臣之尤者也，雖有骨鯁之直，而交歡於不當交，嫁女於不當嫁。
於文貞乎，何有況其下者乎。
時儒臣黎括，亦欲明聖道、闢異端，而卒不能行。
嘗作北江沛村紹福寺碑，記雲：佛氏之禍福動人，何其得人之深且固矣。
上自王公，以至庶人，凣施於佛事，雖竭所有，顧無靳嗇。
苟今日託付於寺塔，則欣欣然如持左卷，以取明日之報。
故自内京城及外，州府窮村僻巷，不令而從，不盟而信，有人家處，必有佛寺，廢而復興，壞而復修，鍾皷樓臺，與民居殆半，其興甚易，而尊崇甚大也。
餘少讀書志，於古今粗，亦明聖人之道，以化斯民，而卒未能信於一鄕。
常遊覧山川，足跡半天下，求所謂學宮文廟，未嘗一見。
此吾所以深有愧於佛氏之徒遠矣，輙暴吾以書。
十二月，以誕日為建天節。
辛亥二年明洪武四年春正月，追尊親生母英姿元妃為明慈皇太妃。
二月，宴群臣於天安殿，賞賜有差。
封天寕公主為諒國太長公主，更名國馨，拜宗室師賢為恭正王，元旦為司徒，元淵為撫軍將軍。
除沙洲截腳之法，革財産檢點之令。
先是王侯公主家，沿河田莊新浮沙，悉為家主所有。
昭慈太後立截腳之法謂截取新沙，權貴者死亡，財産一屬子孫。
裕宗始有檢點之命謂珍貴者輸官，皆聚斂之臣啓之也。
至是皆革去之。
閏三月，占城入?，由大安海門直犯京師。
遊兵至太祖津今復古是，帝移舶過東岸江避之。
二十七日，賊亂入城，焚毀宮殿，虜掠女子至錦以歸。
占城之?掠也，以日禮母出亡其國，誘使入?，以復日禮之讐。
時承平日久，邉城無僃，?至，無兵可禦。
賊燒焚宮室，圖籍為之掃空，國家自此多事矣。
:史