第四十三章阮元
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阮元是嘉慶道光時期的名臣，他不僅從政頗有政績，且以著作家、刊刻家、思想家著稱于世，在學術上作出了不可磨滅的貢獻。
第一節生平、家世與為人 阮元，字伯元、芸台，祖籍江蘇儀征，乾隆二十九年（1764），生于揚州府城一個文武兼備的家庭。
祖父阮玉堂，武進士出身，官至參将，軍事餘暇，“尤喜讀書，為古文辭詩歌，授筆立就”，著有《湖珠草堂詩集》、《琢庵詞》、《箭譜》及《陣法》等書①。
父阮承信，國學生，幼讀書，“治左氏春秋，為古文辭”②。
母林氏出身仕宦之家，“通詩書，明古今大誼。
”曾同時經理祖姑和公公的喪事，一切依禮法辦理，但不請和尚道士念經，親戚中有人提出異議，她回答說：“吾阮氏、林氏皆儒家，無庸此”③，表明其儒家風尚的特點。
阮元五歲，母親教他識字，開始讀書，六歲到私塾就學。
他幼年口吃，念書不流暢，個性又要強，急得回家直哭，母親領着他念讀，于是背誦如流水。
母親又選白居易詩教兒子，并“教四聲屬對之法”①。
所以阮元八、九歲就能作詩，後來他回憶此事，認為這是母教的成果，而“非塾師教也”②。
如果說母親開啟于文字的教育，其父則令阮元疏理文義和立志向學。
阮承信熟于《資治通鑒》，對阮元講授“成敗治亂，戰陣謀略”③。
他教兒子學射，并說：“此儒者事，亦吾家事也。
”④希望阮元文武兼備。
阮元幼年、少年時代受父母的精心教育，為日後的學業精進打下良好的基礎。
阮元九歲時投師喬椿齡，喬是個秀才，“通諸經義，涉獵百家子史，尤深于《易》”⑤。
他十七歲，奉母之命，又跟從李道南學習。
李曾中進士，不樂仕進，在鄉裡教學，著有《四書集說》。
他認為喬、李兩師是“獨立特行之儒”，就學于他們是幸事，而兩位先生也很稱許這位學生，可見阮元的學習出類拔萃。
乾隆四十九年，二十一歲的阮元中秀才，隸籍揚州府儀征縣，五十一年成舉人，五十四年中進士，充庶吉士。
次年散館，取中一等第一，任翰林院編修。
五十六年大考翰詹，他又是一等第一，很得乾隆帝的賞識，任為少詹事、南書房行走，同年晉為正詹事。
年輕的阮元以他的優異學識，平步青雲，走上仕宦道路。
乾隆五十八年阮元出任山東學政，六十年改為浙江學政，任滿回京，先後官兵部、禮部、戶部侍郎，經筵講官，嘉慶四年（1799）充會試副主考，次年出任浙江巡撫，一度丁父憂離職，後複任，嘉慶十四年，因循隐罪奪職。
那年浙江學政劉鳳诰被禦史參劾監臨鄉試舞弊，嘉慶帝命阮元嚴加參奏，“以示大公于天下”，阮元因同劉鳳诰是同年進士，曲為辯解，經審實，而責阮元包庇之罪：“止知友誼，罔顧君恩，輕重倒置。
”①這是阮元一生官場上唯①阮元：《揅經室二集》卷1，《诰贈資政大夫晉光祿大夫戶部侍郎王考琢庵太府君行狀》，文選樓刊本。
②《揅經室二集》卷1，《诰封光祿大夫戶部左侍郎顯考湘圃府君顯妣一品夫人林夫人行狀》。
③《揅經室二集》卷1，《诰封光祿大夫戶部左侍郎顯考湘圃府君顯妣一品夫人林夫人行狀》。
①《揅經室二集》卷1，《诰封光祿大夫戶部左侍郎顯考湘圃府君顯妣一品夫人林夫人行狀》。
②《揅經室二集》卷1，《诰封光祿大夫戶部左侍郎顯考湘圃府君顯妣一品夫人林夫人行狀》。
③《揅經室二集》卷1，《诰封光祿大夫戶部左侍郎顯考湘圃府君顯妣一品夫人林夫人行狀》。
④《揅經室二集》卷2，《雪塘阡表》。
⑤《揅經室二集》卷2，《李晴山、喬書酉二先生合傳》。
①《清史列傳》卷36，《阮元傳》，中華書局本。
一的一次失意。
阮元奪職回京，任編修、國史館總纂。
嘉慶十七年出為漕運總督，二十一年晉湖廣總督，次年改兩廣總督，任至道光六年（1826），其間有時兼任粵撫、粵海關監督。
離兩廣改任雲貴總督，十五年調進京城，任體仁閣大學士，管兵部事。
道光十八年，阮元七十五歲，以老病請準休緻，二十六年加太傅銜，二十九年（1849）病逝，享年八十六，谥文達。
②阮元二十歲娶妻，其妻為祖母江氏的族孫女，是親上加親。
江家祖籍安徽歙縣，在揚州經營鹽業。
乾隆五十七年（1792），他妻子江氏亡故，幼女也早殇。
後來，續娶孔氏，為曲阜衍聖公孔昭煥之孫女，诰封衍聖公孔憲增之女，衍聖公孔慶镕之姐③。
阮承信因阮元是單傳，林氏又早卒，在乾隆六十年令把族孫常生過繼給阮元為子，是為阮元長子。
嘉慶六年（1801）妾謝氏生阮福，其後妾劉氏生阮祜，孔氏生阮孔厚及女兒阮安。
阮元對諸子進行讀書傳家的教育，做兩廣總督時到欽州閱兵，恰是其祖父阮玉堂最後的任所，因寫示兒詩：“後人有慶先人德，文武科名豈易哉！”①他在京中，聽諸子夜讀，甚為高興，作詩抒情：“秋齋展卷一燈青，兒輩須教得此情。
”②常生官清河道，先阮元而卒。
常生與阮福幫助乃父做過文字工作。
女兒阮安幼學詩畫，作有《百梅唫館詩》，丈夫張熙二十歲死，阮安在生下遺腹女後也死去，實有殉夫的意思。
阮元對她的死很傷心，但又“心許之，曰禮也”③。
以殉夫為禮，笃信三綱五常，人就變得殘酷無情了。
阮元重視家族生活，因先世自淮安遷揚州近二百年，族人繁多，而未建宗祠，嘉慶六年于浙撫任上，與乃父承信、堂叔阮鴻議定，出資建立阮氏祠堂，買田作祭産，又在祠堂附近設立家塾，聘請名師教育族中子弟。
阮元對族人亦多照顧，在山東、浙江學政任上，都請阮鴻幫助衡文，阮承信還要資助阮鴻捐納為官。
④阮元不好虛熱鬧，高官耆壽，從不做生日。
四十歲是人們大做壽辰的年齡，阮元在正月二十日生日這天，離開浙江巡撫衙門，到海塘工地視察，避免親友屬吏的祝壽。
以後無論大小生辰都這樣過，所謂“每于是日謝客，獨往山寺”⑤，作竟日之遊。
因往山林，參觀古迹外，煮茶消遣，所以他把這一作法叫做“茶隐”。
他的茶隐，到八十歲休緻在鄉時，仍不廢棄。
他在華誕以前，就從揚州城裡搬到城郊的草廬中。
不僅自己不做壽，也不給孔夫人做生日。
如，道光三年（1823），他任兩廣總督時，孔夫人生辰這一天，為避客，獨遊廣州荔枝灣。
他的不做壽有兩個原因，一是謝卻壽禮，不以“屏幛②以上傳略，見《清史列傳》卷36，《阮元傳》；李元度：《國朝先正事略》卷21，《阮文達公事略》，《清史稿》卷364，《阮元傳》。
③《揅經室二集》卷2，《诰封光祿大夫戶部左侍郎顯考湘圃府君顯妣一品夫人林夫人行狀》，《揅經室續集》卷2錄《儒林傳》文。
《三十三種清代傳記綜合引得》謂阮之妻孔氏為孔慶镕之女，誤。
①《揅經室續集》卷5，《由高
第一節生平、家世與為人 阮元，字伯元、芸台，祖籍江蘇儀征，乾隆二十九年（1764），生于揚州府城一個文武兼備的家庭。
祖父阮玉堂，武進士出身，官至參将，軍事餘暇，“尤喜讀書，為古文辭詩歌，授筆立就”，著有《湖珠草堂詩集》、《琢庵詞》、《箭譜》及《陣法》等書①。
父阮承信，國學生，幼讀書，“治左氏春秋，為古文辭”②。
母林氏出身仕宦之家，“通詩書，明古今大誼。
”曾同時經理祖姑和公公的喪事，一切依禮法辦理，但不請和尚道士念經，親戚中有人提出異議，她回答說：“吾阮氏、林氏皆儒家，無庸此”③，表明其儒家風尚的特點。
阮元五歲，母親教他識字，開始讀書，六歲到私塾就學。
他幼年口吃，念書不流暢，個性又要強，急得回家直哭，母親領着他念讀，于是背誦如流水。
母親又選白居易詩教兒子，并“教四聲屬對之法”①。
所以阮元八、九歲就能作詩，後來他回憶此事，認為這是母教的成果，而“非塾師教也”②。
如果說母親開啟于文字的教育，其父則令阮元疏理文義和立志向學。
阮承信熟于《資治通鑒》，對阮元講授“成敗治亂，戰陣謀略”③。
他教兒子學射，并說：“此儒者事，亦吾家事也。
”④希望阮元文武兼備。
阮元幼年、少年時代受父母的精心教育，為日後的學業精進打下良好的基礎。
阮元九歲時投師喬椿齡，喬是個秀才，“通諸經義，涉獵百家子史，尤深于《易》”⑤。
他十七歲，奉母之命，又跟從李道南學習。
李曾中進士，不樂仕進，在鄉裡教學，著有《四書集說》。
他認為喬、李兩師是“獨立特行之儒”，就學于他們是幸事，而兩位先生也很稱許這位學生，可見阮元的學習出類拔萃。
乾隆四十九年，二十一歲的阮元中秀才，隸籍揚州府儀征縣，五十一年成舉人，五十四年中進士，充庶吉士。
次年散館，取中一等第一，任翰林院編修。
五十六年大考翰詹，他又是一等第一，很得乾隆帝的賞識，任為少詹事、南書房行走，同年晉為正詹事。
年輕的阮元以他的優異學識，平步青雲，走上仕宦道路。
乾隆五十八年阮元出任山東學政，六十年改為浙江學政，任滿回京，先後官兵部、禮部、戶部侍郎，經筵講官，嘉慶四年（1799）充會試副主考，次年出任浙江巡撫，一度丁父憂離職，後複任，嘉慶十四年，因循隐罪奪職。
那年浙江學政劉鳳诰被禦史參劾監臨鄉試舞弊，嘉慶帝命阮元嚴加參奏，“以示大公于天下”，阮元因同劉鳳诰是同年進士，曲為辯解，經審實，而責阮元包庇之罪：“止知友誼，罔顧君恩，輕重倒置。
”①這是阮元一生官場上唯①阮元：《揅經室二集》卷1，《诰贈資政大夫晉光祿大夫戶部侍郎王考琢庵太府君行狀》，文選樓刊本。
②《揅經室二集》卷1，《诰封光祿大夫戶部左侍郎顯考湘圃府君顯妣一品夫人林夫人行狀》。
③《揅經室二集》卷1，《诰封光祿大夫戶部左侍郎顯考湘圃府君顯妣一品夫人林夫人行狀》。
①《揅經室二集》卷1，《诰封光祿大夫戶部左侍郎顯考湘圃府君顯妣一品夫人林夫人行狀》。
②《揅經室二集》卷1，《诰封光祿大夫戶部左侍郎顯考湘圃府君顯妣一品夫人林夫人行狀》。
③《揅經室二集》卷1，《诰封光祿大夫戶部左侍郎顯考湘圃府君顯妣一品夫人林夫人行狀》。
④《揅經室二集》卷2，《雪塘阡表》。
⑤《揅經室二集》卷2，《李晴山、喬書酉二先生合傳》。
①《清史列傳》卷36，《阮元傳》，中華書局本。
一的一次失意。
阮元奪職回京，任編修、國史館總纂。
嘉慶十七年出為漕運總督，二十一年晉湖廣總督，次年改兩廣總督，任至道光六年（1826），其間有時兼任粵撫、粵海關監督。
離兩廣改任雲貴總督，十五年調進京城，任體仁閣大學士，管兵部事。
道光十八年，阮元七十五歲，以老病請準休緻，二十六年加太傅銜，二十九年（1849）病逝，享年八十六，谥文達。
②阮元二十歲娶妻，其妻為祖母江氏的族孫女，是親上加親。
江家祖籍安徽歙縣，在揚州經營鹽業。
乾隆五十七年（1792），他妻子江氏亡故，幼女也早殇。
後來，續娶孔氏，為曲阜衍聖公孔昭煥之孫女，诰封衍聖公孔憲增之女，衍聖公孔慶镕之姐③。
阮承信因阮元是單傳，林氏又早卒，在乾隆六十年令把族孫常生過繼給阮元為子，是為阮元長子。
嘉慶六年（1801）妾謝氏生阮福，其後妾劉氏生阮祜，孔氏生阮孔厚及女兒阮安。
阮元對諸子進行讀書傳家的教育，做兩廣總督時到欽州閱兵，恰是其祖父阮玉堂最後的任所，因寫示兒詩：“後人有慶先人德，文武科名豈易哉！”①他在京中，聽諸子夜讀，甚為高興，作詩抒情：“秋齋展卷一燈青，兒輩須教得此情。
”②常生官清河道，先阮元而卒。
常生與阮福幫助乃父做過文字工作。
女兒阮安幼學詩畫，作有《百梅唫館詩》，丈夫張熙二十歲死，阮安在生下遺腹女後也死去，實有殉夫的意思。
阮元對她的死很傷心，但又“心許之，曰禮也”③。
以殉夫為禮，笃信三綱五常，人就變得殘酷無情了。
阮元重視家族生活，因先世自淮安遷揚州近二百年，族人繁多，而未建宗祠，嘉慶六年于浙撫任上，與乃父承信、堂叔阮鴻議定，出資建立阮氏祠堂，買田作祭産，又在祠堂附近設立家塾，聘請名師教育族中子弟。
阮元對族人亦多照顧，在山東、浙江學政任上，都請阮鴻幫助衡文，阮承信還要資助阮鴻捐納為官。
④阮元不好虛熱鬧，高官耆壽，從不做生日。
四十歲是人們大做壽辰的年齡，阮元在正月二十日生日這天，離開浙江巡撫衙門，到海塘工地視察，避免親友屬吏的祝壽。
以後無論大小生辰都這樣過，所謂“每于是日謝客，獨往山寺”⑤，作竟日之遊。
因往山林，參觀古迹外，煮茶消遣，所以他把這一作法叫做“茶隐”。
他的茶隐，到八十歲休緻在鄉時，仍不廢棄。
他在華誕以前，就從揚州城裡搬到城郊的草廬中。
不僅自己不做壽，也不給孔夫人做生日。
如，道光三年（1823），他任兩廣總督時，孔夫人生辰這一天，為避客，獨遊廣州荔枝灣。
他的不做壽有兩個原因，一是謝卻壽禮，不以“屏幛②以上傳略，見《清史列傳》卷36，《阮元傳》；李元度：《國朝先正事略》卷21，《阮文達公事略》，《清史稿》卷364，《阮元傳》。
③《揅經室二集》卷2，《诰封光祿大夫戶部左侍郎顯考湘圃府君顯妣一品夫人林夫人行狀》，《揅經室續集》卷2錄《儒林傳》文。
《三十三種清代傳記綜合引得》謂阮之妻孔氏為孔慶镕之女，誤。
①《揅經室續集》卷5，《由高