天山行色
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徐緻力新疆水利，是不能否定的（林則徐分發在糧饷處，工作很清閑，每月隻須到職一次，本不管水利）。
林有詩雲：“要荒天遣作箕子，此說足壯羁臣羁”，看來他雖在遷谪之中，還是壯懷激烈，毫不頹唐的。
他還是想有所作為，為百姓作一點好事，并不像許多廢員，成天隻是“種樹養花，讀書靜坐”（洪亮吉語）。
林則徐離開伊犁時有詩雲：“格登山色伊江水，回首依依勒馬看”，他對伊犁是有感情的。
惠遠城東的一個村邊，有四棵大青樹。
傳說是林則徐手植的。
這大概也是附會。
林則徐為什麼會跑到這樣一個村邊來種四棵樹呢？不過，人們願意相信，就讓他相信吧。
這樣一個人，是值得大家懷念的。
據洪亮吉《客話》雲：廢員例當佩長刀，穿普通士兵的制服——短後衣。
林則徐在伊犁日，亦當如此。
伊犁河南岸是察布查爾。
這是一個錫伯族自治縣。
錫伯人善射，乾隆年間，為了戍邊，把他們由東北的呼倫貝爾遷調來此。
來的時候，戍卒一千人，連同家屬和願意一同跟上來的親友，共五千人，路上走了一年多。
——原定三年，提前趕到了。
朝廷發下的差旅銀子是一總包給領隊人的，提前到，領隊可以白得若幹。
一路上，這支隊伍生下了三百個孩子！ 這是一支多麼壯觀的，富于浪漫主義色彩，充滿人情氣味的隊伍啊。
五千人，一個民族，男男女女，鍋碗瓢盆，全部家當，騎着馬，騎着駱駝，乘着馬車、牛車，浩浩蕩蕩，迤迤逦逦，告别東北的大草原，朝着西北大戈壁，出發了。
落日，朝霧，啟明星，北鬥星。
搭帳篷，飲牲口，宿營。
火光，炊煙，茯茶，奶子。
歌聲，談笑聲，哪一個帳篷或車篷裡傳出一聲啼哭，“呱——”又一個孩子出生了，一個小錫伯人，一個未來的武士。
一年多。
三百個孩子。
錫伯人是驕傲的。
他們在這裡駐防二百多年，沒有後退過一步。
沒有一個人跑過邊界，也沒有一個人逃回東北，他們在這片土地紮下了深根。
錫伯族到現在還是善射的民族。
他們的選手還時常在各地舉行的射箭比賽中奪标。
錫伯人是很聰明的，他們一般都會說幾種語言，除了錫伯語，還會說維語、哈薩克語、漢語。
他們不少人還能認古滿文。
在故宮翻譯、整理滿文老檔的，有幾個是從察布查爾調去的。
英雄的民族！ 雨晴，自伊犁往尼勒克車中望烏孫山 一痕界破地天間， 淺绛依稀暗暗藍。
夾道白楊無盡綠， 殷紅數點女郎衫。
尼勒克 站在尼勒克街上，好像一步可登烏孫山。
烏孫故國在伊犁河上遊特克斯流域，尼勒克或當是其轄境。
細君公主、解憂公主遠嫁烏孫，不知有沒有到過這裡。
漢代女外交家馮嫽夫人是個活躍人物，她的錦車可能是從這裡走過的。
尼勒克地方很小，但是境内現有十三個民族。
新疆的十三個民族，這裡全有。
喀什河從城外流過，水清如碧玉，流甚急。
唐巴拉牧場 在烏魯木齊，在伊犁，接待我們的同志，都勸我們到唐巴拉牧場去看看，說是唐巴拉很美。
唐巴拉果然很美，但是美在哪裡，又說不出。
勉強要說，隻好說：這兒的草真好！ 喀什河經過唐巴拉，流着一河碧玉。
唐巴拉多雨。
由尼勒克往唐巴拉，汽車一天到不了，在卡提布拉克種蜂場住了一夜。
那一夜就下了一夜大雨。
有河，雨水足，所以草好。
這是一個綠色的王國，所有的山頭都是碧綠的。
綠山上，這裡那裡，有小牛在慢悠悠地吃草。
唐巴拉是高山牧場，牲口都散放在山上，盡它自己漫山瞎跑，放牧人不用管它，隻要隔兩三天騎着馬去看看，不像内蒙，牲口放在平坦的草原上。
真綠，空氣真新鮮，真安靜，——一點聲音都沒有。
我們來晚了。
早一個多月來，這裡到處是花。
種蜂場設在這裡，就是因為這裡花多。
這裡的花很多是藥材，黨參、貝母……蜜蜂場出的蜂蜜能治氣管炎。
有的山是杉山。
山很高，滿山滿山長了密匝匝的雲杉。
雲杉極高大。
這裡的雲杉據說已經砍伐了三分之二，現在看起來還很多。
招待我們的一個哈薩克牧民告訴我們：林業局有規定，四百年以上的，可以砍；四百年以下的，不許砍。
雲杉長得很慢。
他用手指比了比碗口粗細：“一百年，才這個樣子！” 到牧場，總要喝喝馬奶子，吃吃手抓羊肉。
馬奶子微酸，有點像格瓦斯，我在内蒙喝過，不難喝，但也不覺得怎麼好喝。
哈薩克人可是非常愛喝。
他們一到夏天，就高興了：可以喝“白的”了。
大概他們冬天隻能喝磚茶，是黑的。
馬奶子要夏天才有，要等母馬下了駒子，冬天沒有。
一個才會走路的男娃子，老是哭鬧。
給他糖，給他蘋果，都不要，摔了。
他媽給他倒了半碗馬奶子，他巴呷巴呷地喝起來，安靜了。
招待我們的哈薩克牧人的孩子把一群羊趕下山了。
我們看到兩個男人把羊一隻一隻周身揣過，特别用力地揣它的屁股蛋子。
我們明白，這是揣羊的肥瘦（羊們一定不明白，主人這樣揣它是幹什麼），揣了一隻，拍它一下，放掉了；又重捉過一隻來，反複地揣。
看得出，他們為我們選了一隻最肥的羊羔。
哈薩克吃羊肉和内蒙不同，内蒙是各人攥了一大塊肉，自己用刀子割了吃。
哈薩克是：一個
林有詩雲：“要荒天遣作箕子，此說足壯羁臣羁”，看來他雖在遷谪之中，還是壯懷激烈，毫不頹唐的。
他還是想有所作為，為百姓作一點好事，并不像許多廢員，成天隻是“種樹養花，讀書靜坐”（洪亮吉語）。
林則徐離開伊犁時有詩雲：“格登山色伊江水，回首依依勒馬看”，他對伊犁是有感情的。
惠遠城東的一個村邊，有四棵大青樹。
傳說是林則徐手植的。
這大概也是附會。
林則徐為什麼會跑到這樣一個村邊來種四棵樹呢？不過，人們願意相信，就讓他相信吧。
這樣一個人，是值得大家懷念的。
據洪亮吉《客話》雲：廢員例當佩長刀，穿普通士兵的制服——短後衣。
林則徐在伊犁日，亦當如此。
伊犁河南岸是察布查爾。
這是一個錫伯族自治縣。
錫伯人善射，乾隆年間，為了戍邊，把他們由東北的呼倫貝爾遷調來此。
來的時候，戍卒一千人，連同家屬和願意一同跟上來的親友，共五千人，路上走了一年多。
——原定三年，提前趕到了。
朝廷發下的差旅銀子是一總包給領隊人的，提前到，領隊可以白得若幹。
一路上，這支隊伍生下了三百個孩子！ 這是一支多麼壯觀的，富于浪漫主義色彩，充滿人情氣味的隊伍啊。
五千人，一個民族，男男女女，鍋碗瓢盆，全部家當，騎着馬，騎着駱駝，乘着馬車、牛車，浩浩蕩蕩，迤迤逦逦，告别東北的大草原，朝着西北大戈壁，出發了。
落日，朝霧，啟明星，北鬥星。
搭帳篷，飲牲口，宿營。
火光，炊煙，茯茶，奶子。
歌聲，談笑聲，哪一個帳篷或車篷裡傳出一聲啼哭，“呱——”又一個孩子出生了，一個小錫伯人，一個未來的武士。
一年多。
三百個孩子。
錫伯人是驕傲的。
他們在這裡駐防二百多年，沒有後退過一步。
沒有一個人跑過邊界，也沒有一個人逃回東北，他們在這片土地紮下了深根。
錫伯族到現在還是善射的民族。
他們的選手還時常在各地舉行的射箭比賽中奪标。
錫伯人是很聰明的，他們一般都會說幾種語言，除了錫伯語，還會說維語、哈薩克語、漢語。
他們不少人還能認古滿文。
在故宮翻譯、整理滿文老檔的，有幾個是從察布查爾調去的。
英雄的民族！ 雨晴，自伊犁往尼勒克車中望烏孫山 一痕界破地天間， 淺绛依稀暗暗藍。
夾道白楊無盡綠， 殷紅數點女郎衫。
尼勒克 站在尼勒克街上，好像一步可登烏孫山。
烏孫故國在伊犁河上遊特克斯流域，尼勒克或當是其轄境。
細君公主、解憂公主遠嫁烏孫，不知有沒有到過這裡。
漢代女外交家馮嫽夫人是個活躍人物，她的錦車可能是從這裡走過的。
尼勒克地方很小，但是境内現有十三個民族。
新疆的十三個民族，這裡全有。
喀什河從城外流過，水清如碧玉，流甚急。
唐巴拉牧場 在烏魯木齊，在伊犁，接待我們的同志，都勸我們到唐巴拉牧場去看看，說是唐巴拉很美。
唐巴拉果然很美，但是美在哪裡，又說不出。
勉強要說，隻好說：這兒的草真好！ 喀什河經過唐巴拉，流着一河碧玉。
唐巴拉多雨。
由尼勒克往唐巴拉，汽車一天到不了，在卡提布拉克種蜂場住了一夜。
那一夜就下了一夜大雨。
有河，雨水足，所以草好。
這是一個綠色的王國，所有的山頭都是碧綠的。
綠山上，這裡那裡，有小牛在慢悠悠地吃草。
唐巴拉是高山牧場，牲口都散放在山上，盡它自己漫山瞎跑，放牧人不用管它，隻要隔兩三天騎着馬去看看，不像内蒙，牲口放在平坦的草原上。
真綠，空氣真新鮮，真安靜，——一點聲音都沒有。
我們來晚了。
早一個多月來，這裡到處是花。
種蜂場設在這裡，就是因為這裡花多。
這裡的花很多是藥材，黨參、貝母……蜜蜂場出的蜂蜜能治氣管炎。
有的山是杉山。
山很高，滿山滿山長了密匝匝的雲杉。
雲杉極高大。
這裡的雲杉據說已經砍伐了三分之二，現在看起來還很多。
招待我們的一個哈薩克牧民告訴我們：林業局有規定，四百年以上的，可以砍；四百年以下的，不許砍。
雲杉長得很慢。
他用手指比了比碗口粗細：“一百年，才這個樣子！” 到牧場，總要喝喝馬奶子，吃吃手抓羊肉。
馬奶子微酸，有點像格瓦斯，我在内蒙喝過，不難喝，但也不覺得怎麼好喝。
哈薩克人可是非常愛喝。
他們一到夏天，就高興了：可以喝“白的”了。
大概他們冬天隻能喝磚茶，是黑的。
馬奶子要夏天才有，要等母馬下了駒子，冬天沒有。
一個才會走路的男娃子，老是哭鬧。
給他糖，給他蘋果，都不要，摔了。
他媽給他倒了半碗馬奶子，他巴呷巴呷地喝起來，安靜了。
招待我們的哈薩克牧人的孩子把一群羊趕下山了。
我們看到兩個男人把羊一隻一隻周身揣過，特别用力地揣它的屁股蛋子。
我們明白，這是揣羊的肥瘦（羊們一定不明白，主人這樣揣它是幹什麼），揣了一隻，拍它一下，放掉了；又重捉過一隻來，反複地揣。
看得出，他們為我們選了一隻最肥的羊羔。
哈薩克吃羊肉和内蒙不同，内蒙是各人攥了一大塊肉，自己用刀子割了吃。
哈薩克是：一個