卷三十六

欽定四庫全書 家藏集卷三十六 明　吳寛　撰 記十一首 陽山白龍神廟重修記 陽山在吳城西北三十裡而近視他山特高且大蓋吳之鎭也相傳昔有白龍産其下其說載于郡志甚異其神秩於祀典廟而事之亦甚久矣夫山之高大者能出雲雨必有神司之而龍之爲物用雲雨以爲靈者也使依得其地則足以緻其用昭其靈而山得龍以依其澤亦博其勢亦尊而他山固不足以儗之矣陝右孟公以監察禦史擢守蘇州明年爲弘治庚戌入夏不雨公以農事爲憂曰國家糧饷多仰給是郡使禾槁不收非惟民無以爲食其何以免徵歛之苦乎乃七月朔齋沐已率僚屬行禱廟中未至而雨遠近沾足民皆歡然頌公公曰此神之賜也其何以爲報哉顧其廟傾圯弗修者六十年于此若舊有獻殿特存其址而已乃具材用徵工役擇人董治未及數月而功告成适長洲丞魯聰以公事上京師俾持書來請文爲記夫洪範庶徵曰肅時雨若無所謂禱者春秋始書大雩公羊傳曰大雩者旱祭也至漢世令郡國上雨澤旱則公卿官長以次行雩禮則有所謂禱矣世之長民者視民之說其身之修本也春秋之說其事之舉末也不修其身而徒舉其事雖禱于神神将不降其居不歆其祀尚何有雨之應哉故於廟之成因書公之所以感乎神者必有其道則後之禱于此者其亦知所謹哉 葉文莊公祠記 故吏部左侍郎諡文莊葉公事英宗爲兵科給事中當己巳之變京師戒嚴公忠憤激發數日奏疏七八上區處兵事悉中機宜自是有名于時後出參政山西遂擢都禦史南北廵撫制禦蠻夷功績益着憲宗之世召爲禮部侍郎改吏部而終公蘇之崑山人也既沒幾二十年慈溪楊君名父由進士來知縣事廉愼有爲自以少知公名今獲令茲土無以慰仰慕之意适今天子初即位用臣下言撤天下佛廬之私建者君承诏而喜曰吾志可成矣蓋謂公之爲人天下皆知其賢況鄉人哉沒而祀于其鄉此禮也顧佛廬有當撤者乃特毀棄其象以改公祠設位于中歲時率僚屬師生拜而祀之他日托公之子壻兵部郎中虞君元凱來道其事而以記請夫世之仕者孰不急於政事有政事矣然無文學以資其識則所行者不免爲俗吏之事又孰不重乎文學有文學矣然無氣節以立其德則所能者不免有文人之譏故三者每患人不能兼而公之政事載于國史者甚備已不必論其書冊滿家笃學考古至忘寝食所着述專以歐陽子爲灋純雅明白其詞藹然平生尤慕鄉先哲範文正公身雖已貴蕭然猶寒士也謟佞之徒有所倚而起者惡之不忍與接其所自處可謂重矣是以其名起于當時傳于天下而士大夫置公于國朝名臣之列此豈無自而得者特公以中歲而沒使天假之以年其見于世者當又不止于此嗚呼惜哉寛初入翰林雖及接公而受其誨言然不久公已去世竊以爲恨而名父嘗有斯文之契者況其爲此又當乎人心故雖無文猶強書而複之祠成于弘治三年二月明年正月戊戌記 慈幼堂記 吳中業醫者百餘家其間以良名者數人耳陳君公尚以小兒醫預焉予嘗以吳特一郡故陳氏得專其良使居京師未可知也於是公尚以醫士徵至則京師業醫者數倍于吳中其間以良名者亦數倍而公尚複以小兒醫預焉夫術業所聚多則難爲名非特醫家爲然而醫家之等第尤有甚焉者今公尚之醫於一郡於京師無不以良名吾固知其術業矣國朝設太醫院以處衆醫禦藥房則在禁密中深密之地每選醫之尤良者處之公尚既在選中屢入用藥辄奏其效初授禦醫尋擢院判今上即位以例仍初官然其名固不以官得者是以以病求治者自若也公尚之先曰良炳在元即以醫仕其孫本道爲同縣孟景陽贅壻景陽善小兒醫而沒于國初之灋既而本道亦卒有子彥斌受其醫於母蓋嘗得文信公舊書慈幼堂三大字揭于藥室而金華王文忠公記之彥斌生仲和能世其業而廬山陳檢讨先生複爲之記公尚則仲和之子也既世其業益盛而饬其堂益完於是感其醫者多爲之詩公尚乃續舊所得楊文貞公而下數首請予序其前夫所謂慈幼者前輩之言備矣顧予何以加之蓋人之生子爲之保護以免于水火此特慈于家慈之小者也亦父母之道當然也惟醫之于病莫不視之猶子其慈之所及者則廣而每患乎業之不良或反緻乎短折之禍而何慈幼之有公尚既非其人宜大爲之詠歌也予晚得子而公尚之慈吾幼者尤至心竊感之書此果足以爲報也乎公尚名公賢爲人謙謹人皆重之非特以醫而已 長垣縣重修學堂岡孔子廟記 天下有郡縣則有學有學則有廟以祀孔子着于朝廷令典而有司之所守者於此既有廟學矣或複即墟裡