卷三十四

氏之葬在西階下至欲合葬也季武子許之錢氏之爲此舉其亦禮之變者與蓋爽垲而不汚深廣而有容周旋於斯着存於斯洞洞屬屬如将見之與世之苟簡者異甚雖以爲祠也亦宜乃書以複孟濬其尙安焉孟濬之先曰元永嘉書院山長彥春生文林處士伯剛伯剛生梅堂處士公達公達生惟常此其四世所得祠者惟常有弟二人曰惟孝惟義父沒而異居諸子曰孟津孟溥輩又各爲小宗之祠雲 三辰堂記 維皇明以經術取士士之明於經者或專於一邑若莆田之書常熟之詩安福之春秋餘姚之禮記皆着稱天下者易則吾蘇而已蘇之易始於顧順中先生一時遊其門者出則取科第以其經轉相傳授歲久師弟子益衆延及他郡莫非出顧氏人方先生爲漢楊何雲先生諱巽順中其字嘗登永樂甲辰進士第後十二年爲正統丙辰而其子今贑州守字德明者繼之又三十六年爲成化壬辰而其孫今工部郎中餘慶字崇善者複繼之三世榮顯歲适皆在辰人以爲異贑州公乃以三辰名其堂而工部以予有鄉黨之好且同年也請爲之記予因歎曰顧氏則異矣而其盛豈獨蓋於蘇人哉粵自國初诏行科舉每三歲一行其後或不行迨永樂甲申至於今日行之皆如制殆三十科於此可謂久且數矣然方州所擢其少者科止一二人若陋邦僻邑至未嘗有薦於鄉之士文教之行經術之明其難也如此而顧氏上下五十年前後三世皆有其人此其盛豈獨蓋於蘇人哉夫今固有兄弟同升者然其盛止於一時不若父子相繼之遠況又繼之以孫者乎豈有不偶然者乎蓋事之來也有自德之發也有時先生之學固良然聞其先有隐德始於其身發之而又不及授政以沒後僅以贑州公嘗任禦史獲贈如其官宜其複發之後人也惟公昔有聲憲台及出守大郡惠政在人今工部以明敏勤愼爲朝廷任用方奉诏行水淮濟間且有利益於國後世之登第者不必以辰而異也将有蒙其澤繼之而益盛者乎 承天寺重建大雄殿記 蕭梁氏好佛其下化之一時佛寺江左爲盛然尤莫盛於吳中若承天又吳中之特盛者相傳寺爲衛尉卿陸僧瓒宅而舍以建者自梁以後廢辄興之至元至正間主僧南楚極力改作而其制之壯偉精巧絶矣金華黃文獻公實爲記其事入國朝殆曆八十年當正統癸亥之十月寺一夕大火蕩然無存又明年适朝廷頒大藏經至僧綱司都綱永端時兼住持特建堂九間以尊奉之其後僧徒相視莫敢複措手者蓋三十年于此今住持道澤謂寺不可終廢也然功宜自大雄殿始乃謀建之蓋承天固郡人之所瞻仰者也于時聞有是舉争出錢粟來助其徒戒昌更刺指血書灋華經誓成其事而助者益衆矣竟以成化甲午七月丙辰起功凡六年而功始完高廣深濶一如舊制凡所像設亦無不備於是澤公領郡薦來受都綱之命乞予書之其言曰寺之功甚钜此未及其半吾當次第成之而未可必也幸先畀之文以記嗟夫大雄之建非以奉佛也乎佛之道吾不能知然嘗觀于其書務爲宏博廣大之說故學其道者每務爲宏博廣大之事亦惟好於上者極其護持而不拘以法禁化於下者緻其崇奉而不惜乎财力此其事之所以成也今夫官府學校所以出政令而資風化是固有益於上下者或病其敝且陋而有所爲焉費於公而罪戾至勞乎民而怨謗生繼之者視以爲戒故有終其任不易一木增一瓦者此其事之所以廢也則澤公之爲此舉固其才之長力之專以出乎其徒亦惟其爲彼而不爲此此其費若勞雖不可以數計卒能随其用使緻其才力以成乎所謂宏博廣大者而還郡中之舊觀也予故記之以示其後之人 得月亭記 吳縣西五十裡有巨浸禹貢所謂震澤是也周職方又曰具區今吳人皆舍之不稱稱必曰太湖嘗觀昌黎韓子有避風太湖七日鹿角之語則指楚之洞庭而言今湖中多山其最大者亦以洞庭号之又山上有地曰角頭土人謂漢角裡先生嘗居此其說固無據豈吳楚二水其大相敵故其名相仿耶且山有洞因名不知湖何以名郭景純謂巴陵有地道濳通此山然則楚以名水吳以名山蓋以此與予生未嘗遊楚徒得其偉觀於傳記詩歌之内而吳固吾鄉也往嘗過友人王翰林濟之水行出胥口适煙雨滿湖初焉山兀兀壓水面已而雲氣彌漫忽失所在扁舟茫茫莫知所之予心甚恐然其景則奇而可玩矣竊意使當良夜月出其間雁鹜驚飛魚龍戲遊清風來而白露下金波渺然一望萬頃其奇當如何而恨未之値也洞庭之東有山對峙其勢若分其脈則屬而競秀於空明之際若不相讓濟之之先托以隐居者累世矣其大父惟道府君嘗即所居韓港南尤勝處作亭曰得月府君既下世其父光化令解組而歸受封就養歲修葺之與宗族賓客登覽以樂濟之因屬予記夫月天下所共有也而必于此曰得者蓋以惟此可以盡月之奇他雖有之不足爲得耳然其奇惟居於此者知之遊於此者知之他人不知也光化父子固所知者雖欲告予亦不能也而予又安能言之 家藏集卷三十四