婆婆話
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錢不見得比一人多，我一定毫不遲疑的敬他一個嘴巴子。
倆人是倆人，多數加s，錢也得随着加s。
是的，太太可以去掙錢，倆人比一人掙的多；可是花得也多呀。
公園，電影場，絕不會有&ldquo太太免票&rdquo的辦法，别的就不用說了。
及至有了小孩，簡直的就不能再有什麼預算決算，小孩比皇上還會花錢。
太太的事不能再作，顧了掙錢就顧不了小孩，因掙錢而把小孩養壞，照樣的不上算；好，太太專看小孩，老爺專去掙錢，小孩專管花錢，不破産者鮮矣。
自然小孩會帶來許多快樂，作了父母的夫妻特别的能彼此原諒，而小胖孩子又是那麼天真可愛。
單單的伸出一個胖手指已足使人笑上半天。
可是，小胖子可别生病；一生病，爸的表，娘的戒指，全得暫入當鋪，而且晝夜吃不好，睡不安，不亞于國難當前。
割割扁桃腺，得一百塊！幸虧正是扁桃腺，這要是整個的圓桃，說不定就得上萬！以我自己說，我對兒女總算不肯溺愛，可是隻就醫藥費一項來說，已經使我的肩背又彎了許多。
有病難道不給治麼？小孩真是金子堆成的。
這還沒提到将來的教育費&mdash&mdash誰敢去想，閉着眼瞎混吧！ 有人會說喽，結婚之後頂好不要小孩呀。
不用聽那一套。
我看見不少了，夫妻因為沒有小孩而感情越來越壞，甚至去抱來個娃娃，暫時敷衍一下。
有小孩才像家庭；不然，家庭便和旅館一樣。
要有小孩，還是早些有的為是。
一來，婦女歲數稍大，生産就更多危險；二來，早些有子女，雖然花費很多，可是多少能早些有個打算，即使計劃不能實現，究竟想有個準備；一想到将來，便想到子女，多少心中要思索一番，對于作事花錢就不能不小心。
這樣，夫婦自自然然的會老成一些了，要按着老法子說呢，父母養活子女，趕到子女長大便倒過頭來養活父母。
假如此法還能适用，那麼早有小孩，更為上算。
假如父親在四十歲上才有了兒子，兒子到二十的時候，父親已經六十了；說不定，也許活不到六十的；即使兒子應用古法，想養活父親，而父親已入了棺材，哪能喝酒吃飯？ 這個，朋友，假若你想結婚的話，又該去思索一番。
娶妻須花錢，生兒養女須花錢，負擔日大，肩背日彎，好不傷心；同時，結婚有益，有子女也有樂趣，即使樂不抵苦，可是生命至少不顯着空虛。
如何之處，統希鑒裁！ 至于娶什麼樣的太太，問題太大，一言難盡。
不過，我看出這麼點來：美不是一切。
太太不是圖畫與雕刻，可以用審美的态度去鑒賞。
人的美還有品德體格的成分在内。
健壯比美更重要。
一位愛生病的太太不大容易使家庭快樂可愛。
學問也不是頂要緊的，因為有錢可以自己立個圖書館，何必一定等太太來豐富你的或任何人的學問？據我看，結婚是關系于人生的根本問題的；即使高調很受聽，可是我不能不本着良心說話，吃，喝，性欲，繁殖，在結婚問題中比什麼理想與學問也更要緊。
我并不是說婦人應當隻管洗衣作飯抱孩子，不應讀書作事。
我是說，既來到婚姻問題上，既來到家庭快樂上，就乘早不必唱高調，說那些閑盤兒。
這是個實際問題，是解決生命的根源上的幾項問題，那麼，說真實的吧，不必弄一套之乎者也。
一個美的擺設，正如一個有學問的擺設，都是很好的擺設，可是未見得是位好的太太。
假若你是富家翁呢，那就随便的弄什麼擺設也好。
不幸，你隻是個普通的人，那麼，一個會操持家務的太太實在是必要的。
假如說吧，你娶了一位哲學博士，長得也頂美，可是一進廚房便覺惡心，夜裡和你讨論康德的哲學，力主生育節制，即使有了小孩也不會抱着，你怎辦？聽我的話，要娶，就娶個能作賢妻良母的。
盡管大家高喊打倒賢妻良母主義，你的快樂你知道。
這并不完全是自私，因為一位不希望作賢妻良母的滿可以不嫁而專為社會服務呀。
假如一位反抗賢妻良母的而又偏偏去嫁人，嫁了人又連自己的襪子都不會或不肯洗，那才是自私呢。
不想結婚，好，什麼主義也可以喊；既要結婚，須承認這是個實際問題，不必弄玄虛。
夫妻怎不可以談學問呢；可是有了五個小孩，欠着五百元債，明天的房錢還沒指望，要能談學問才怪！兩個幫手，彼此幫忙，是上等婚姻。
有人根本不承認家庭為合理的組織，于是結婚也就成為可笑之舉。
這，另有說法，不是咱們所要談的。
咱們談的是結婚與組織家庭，那麼，這套婆婆話也許有一點點用，多少的備你參考吧。
原載1936年9月5日《中流》第1卷第1期
倆人是倆人，多數加s，錢也得随着加s。
是的，太太可以去掙錢，倆人比一人掙的多；可是花得也多呀。
公園，電影場，絕不會有&ldquo太太免票&rdquo的辦法，别的就不用說了。
及至有了小孩，簡直的就不能再有什麼預算決算，小孩比皇上還會花錢。
太太的事不能再作，顧了掙錢就顧不了小孩，因掙錢而把小孩養壞，照樣的不上算；好，太太專看小孩，老爺專去掙錢，小孩專管花錢，不破産者鮮矣。
自然小孩會帶來許多快樂，作了父母的夫妻特别的能彼此原諒，而小胖孩子又是那麼天真可愛。
單單的伸出一個胖手指已足使人笑上半天。
可是，小胖子可别生病；一生病，爸的表，娘的戒指，全得暫入當鋪，而且晝夜吃不好，睡不安，不亞于國難當前。
割割扁桃腺，得一百塊！幸虧正是扁桃腺，這要是整個的圓桃，說不定就得上萬！以我自己說，我對兒女總算不肯溺愛，可是隻就醫藥費一項來說，已經使我的肩背又彎了許多。
有病難道不給治麼？小孩真是金子堆成的。
這還沒提到将來的教育費&mdash&mdash誰敢去想，閉着眼瞎混吧！ 有人會說喽，結婚之後頂好不要小孩呀。
不用聽那一套。
我看見不少了，夫妻因為沒有小孩而感情越來越壞，甚至去抱來個娃娃，暫時敷衍一下。
有小孩才像家庭；不然，家庭便和旅館一樣。
要有小孩，還是早些有的為是。
一來，婦女歲數稍大，生産就更多危險；二來，早些有子女，雖然花費很多，可是多少能早些有個打算，即使計劃不能實現，究竟想有個準備；一想到将來，便想到子女，多少心中要思索一番，對于作事花錢就不能不小心。
這樣，夫婦自自然然的會老成一些了，要按着老法子說呢，父母養活子女，趕到子女長大便倒過頭來養活父母。
假如此法還能适用，那麼早有小孩，更為上算。
假如父親在四十歲上才有了兒子，兒子到二十的時候，父親已經六十了；說不定，也許活不到六十的；即使兒子應用古法，想養活父親，而父親已入了棺材，哪能喝酒吃飯？ 這個，朋友，假若你想結婚的話，又該去思索一番。
娶妻須花錢，生兒養女須花錢，負擔日大，肩背日彎，好不傷心；同時，結婚有益，有子女也有樂趣，即使樂不抵苦，可是生命至少不顯着空虛。
如何之處，統希鑒裁！ 至于娶什麼樣的太太，問題太大，一言難盡。
不過，我看出這麼點來：美不是一切。
太太不是圖畫與雕刻，可以用審美的态度去鑒賞。
人的美還有品德體格的成分在内。
健壯比美更重要。
一位愛生病的太太不大容易使家庭快樂可愛。
學問也不是頂要緊的，因為有錢可以自己立個圖書館，何必一定等太太來豐富你的或任何人的學問？據我看，結婚是關系于人生的根本問題的；即使高調很受聽，可是我不能不本着良心說話，吃，喝，性欲，繁殖，在結婚問題中比什麼理想與學問也更要緊。
我并不是說婦人應當隻管洗衣作飯抱孩子，不應讀書作事。
我是說，既來到婚姻問題上，既來到家庭快樂上，就乘早不必唱高調，說那些閑盤兒。
這是個實際問題，是解決生命的根源上的幾項問題，那麼，說真實的吧，不必弄一套之乎者也。
一個美的擺設，正如一個有學問的擺設，都是很好的擺設，可是未見得是位好的太太。
假若你是富家翁呢，那就随便的弄什麼擺設也好。
不幸，你隻是個普通的人，那麼，一個會操持家務的太太實在是必要的。
假如說吧，你娶了一位哲學博士，長得也頂美，可是一進廚房便覺惡心，夜裡和你讨論康德的哲學，力主生育節制，即使有了小孩也不會抱着，你怎辦？聽我的話，要娶，就娶個能作賢妻良母的。
盡管大家高喊打倒賢妻良母主義，你的快樂你知道。
這并不完全是自私，因為一位不希望作賢妻良母的滿可以不嫁而專為社會服務呀。
假如一位反抗賢妻良母的而又偏偏去嫁人，嫁了人又連自己的襪子都不會或不肯洗，那才是自私呢。
不想結婚，好，什麼主義也可以喊；既要結婚，須承認這是個實際問題，不必弄玄虛。
夫妻怎不可以談學問呢；可是有了五個小孩，欠着五百元債，明天的房錢還沒指望，要能談學問才怪！兩個幫手，彼此幫忙，是上等婚姻。
有人根本不承認家庭為合理的組織，于是結婚也就成為可笑之舉。
這，另有說法，不是咱們所要談的。
咱們談的是結婚與組織家庭，那麼，這套婆婆話也許有一點點用，多少的備你參考吧。
原載1936年9月5日《中流》第1卷第1期