第053卷 卷五十三 止齋學案(黃氏原本、全氏補定)

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發明邪!」令更進疊問,疑難交發,滿意而退。

    士人歡服,學校大舉,而病卒矣。

    葉水心銘其墓。

    (修。

    ) (雲濠謹案:萬季野輯《儒林宗派》朱子門人:「高松,字子合,龍溪人。

    」是同時有兩高松也,故謝山于是傳初註「又從朱文公學」六字,而旋抹之。

    ) (梓材謹案:《止齋集》有《送長溪高國楹從學朱元晦》詩雲:「洛學今無恙,東南屬此翁。

    從遊雖已晚,趣向竟誰同。

    一第收良易,遺經語未終。

    歸期定何日,我欲叩新功。

    」據此,則謝山初注:「又從朱文公學」是也。

    ) 侍講倪先生千裡 倪千裡,字起萬,東陽人也。

    學于止齋,傳其《春秋》之學。

    淳熙進士。

    戶外之屨恆滿。

    累官監察禦史,公饋不入門,私書不出閾,退食蕭然如山居。

    遷右正言,以論事忤大臣,除起居舍人,至侍講。

    卒,贈右文殿修撰。

    (補。

    ) (梓材謹案:《東陽縣志》載:「先生七歲能熟誦《九經》、諸子。

    」又稱其受學于呂祖謙,則先生亦東萊門人也。

    《金華府志》載:「其入上庠,月書龜列,學者宗之。

    」) 知州徐先生筠 徐筠,字孟堅,清江人。

    進士,知金州。

    《周禮微言》十卷,記其所聞于止齋者。

    嘗述止齋之言曰:「《周禮》綱領有三,養君德,正紀綱,均國勢。

    鄭氏《註》誤有三,以漢儒之書釋《周禮》,以《司馬法》之兵制釋田制,以漢官制之襲秦者比《周官》。

    」(補。

    )   幹官黃先生章 黃章,字觀復,新昌人,禮部尚書度中子也。

    學于止齋,嘗為幹官。

    檢身以正,與人以恕,講學以達于道德性命,應事以通于變故倉猝。

    其卒也,師友皆痛惜之。

    水心為銘其墓。

    (補。

    ) 袁先生申儒 袁申儒者,建陽人也。

    學于止齋,為其詩傳序。

    (補。

    ) 社令林先生子燕 林子燕,字申甫,樂清人也。

    止齋之,慶元進士。

    官太社令,有孝行。

    (補。

     吳漢英,字長卿,江陰人也。

    乾道進士,累仕至湖南運幕。

    陳文節公止齋將漕時,率諸生與寮屬之好學者,講道嶽麓。

    一日,叩先生所學,以「毋自欺」對,止齋歎曰:「吾得友矣!」而先生亦自是從止齋日親。

    光宗即位,有旨減湖南月椿之太重者,止齋盡以委先生斟酌行之。

    喜曰:「君所謂『非苟知之,亦允蹈之』者也。

    」遂薦于朝,謂「奮自儒科,期為有用之學;見于吏事,本之不欺之心」。

    知繁昌縣,通判滁州,皆有聲。

    詔與六院差遣。

    安豐奏淮北流民四十萬且叩淮,政府以問,先生疑其為妄,已而果然。

    除監都進奏院給事中。

    鄧友龍以邊議為南淮宣諭使,問曰:「何以助我﹖」先生不答,退而以書止之。

    友龍不悅,竟潰而歸。

    除大理丞。

    韓侂冑之死也,堂吏三人下獄。

    先是,朝臣多結此三人者,獄起洶洶,先生懼為薦紳禍,得其所與往來書盡焚,但竄籍三人而已。

    嘉定元年,除大宗正丞,條上三事,曰順祖宗之法,曰清中書之務,曰減四川之賦。

    除太常丞,中貴人營園亭于郊丘前,先生欲劾之,中貴人遽撤去之。

    遷權兵部郎,面陳三事,一論沿邊形勢,二論銅鏹漏洩,三論宗室有罪,久閉非宜,上皆嘉納施行。

    丞相錢象祖方倚先生為助,史彌遠忌之,因其乞外,罷官予祠。

    先生平居無媟語,無慢容,縑素之衣,十年不易,皆其「毋自欺」之學所得也。

    而于國朝典故,考討尤詳,是則止齋之瓣香歟!所著有《歸休集》十九卷。

    (補。

    ) 節度吳雲壑先生琚 吳琚,字居父,一字雲壑,憲聖太後猶子也。

    止齋在太學,執弟子禮,惜名畏義,不以戚畹自驕。

    範石湖、陸放翁輩引為師友,項平甫輩則其客也。

    尤工翰墨,孝宗萬幾之餘,即命中使召之,論詩作字,呼之為哥。

    光宗呼之為舅。

    滿朝之爭過宮也,先生密奏孝宗,謀所以安光宗者,因擬進諭旨曰:「予與皇帝之情,初無疑閒,比以過宮稍希,臣寮勸請,反涉形。

    殊不知三宮聲問絡繹,豈在一月四朝方為盡禮﹖今天氣尚暑,過宮常禮宜免,如欲相見,予當自招皇帝矣。

    」會孝宗崩,不果。

    趙忠定公之定策也,先謀于先生。

    先生密奏憲聖曰:「某官傳道聖語,敢不控竭。

    竊觀今日事體,莫如早決大策,以安人心。

    垂簾之事,止可行之旬浹,久則不可,願聖意察之。

    」憲聖曰:「是吾心也。

    」于是大計遂定。

    忠定欲先生出入通宮禁廟堂之意,先生欲重體貌,求慈福宮使,否則提舉中秘書,忠定難之,乃以韓侂冑任之。

    侂冑佯為曲謹,雖一秩必以請。

    忠定墮其計,遂為所陷。

    垂歿,謂其從子崇龢曰:「悔不用居父,以至今日。

    」先生與侂冑為密姻,、黨事既起,先生畏遠權勢,委曲遜之,然密為諸君子地,言于憲聖,以不宜進究往事,外人多不知也。

    侂冑忌之,謂其弟曰:「二哥祇喜引許多秀才上門,何也﹖」然以憲聖故,不敢有加于先生。

    一日,招同賞花,極歡閒,問先生曰:「肯為成都之行否﹖」先生對曰:「更萬裡亦不辭。

    」侂冑笑曰:「恐太母不肯放兄遠去耳!」然終不欲其在朝。

    歷帥荊、襄、鄂三路,終于開府儀同三司、鎮安軍節度使、判建康府江南東路安撫使兼行營留守。

    吳曦之復帥蜀,惟先生言其必反,後果驗。

    太常議諡,謂其功有人所不盡知者。

    朝廷後卹忠定,先生子鋼亦以密奏進其始末。

    史彌遠以吳、韓本密姻,疑之不錄,時人以為屈。

    (補。

    ) 沈先生體仁 沈體仁,字仲一,瑞安人,石經先生彬老之後也。

    (雲濠案:《慈湖集》《深明閣記》以彬老為先生族曾王父。

    )彬老自汴都搨石經《春秋》以歸,戒子孫世守之,不得以學官廢《春秋》輟其業,先生築深明閣以奉之。

    志意閎雅,鄙遠聲利。

    師事止齋,記其言,觀其行,老而益恭。

    其取友適館授粲,死而不貳。

    歲或饑,即發施。

    或有所建置,及荒,賑而不以為德。

    役成而不以為功,或偶汗漫敗事,亦無恨意,不追誚首議者。

    雅愛水心之文,手鈔自甲至癸。

    將卒,戒其子曰:「必得其文,以銘吾墓。

    」(補。

    ) 胡季隨先生大時 直閣沈先生有開(並見《嶽麓諸儒學案》。

    ) 少保趙先生希錧(別見《徐陳諸儒學案》。

    ) ◆黃氏家學 幹官黃先生章(見上《止齋門人》。

    ) ◆黃氏門人 正字周山房先生南(別見《水心學案》。

    ) ◆戴氏門人 胡季隨先生大時 周斂齋先生奭(並見《嶽麓諸儒學案》。

    ) 郡守宋先生之源(別見《清江學案》。

    ) ◆蔡氏家學袁、徐四傳。

     侍郎蔡先生範 蔡範,字遵甫,文懿第四子。

    編《宋通志》五百卷。

    守衢,化行山峒。

    終吏部侍郎。

    參《溫州舊志》。

     ◆蔡氏門人 忠文周先生端朝(別見《嶽麓諸儒學案》。

    ) 博士李三江先生元白(別見《廣平定川學案》。

    ) ◆倪氏門人 知州虞遠齋先生復 虞復,字從道,義烏人也。

    學于倪起萬。

    以進士為楊村酒官,上四十八規,理宗大喜。

    累官大宗正丞知信州。

    史嵩之開督府,以禦劄盡收列郡利權,先生以上表進愛養根本之說,忤旨,除都官郎。

    禦史金淵因承望劾之,奉祠。

    已而知興化軍,不赴。

    鄭清之再相,亦惡之。

    退居東巖十有五年。

    董文清公槐相,力薦于朝,改尚書郎官。

    輪對,舉《大學》正心誠意為綱領,分好樂忿懥為節目,援漢文帝止造露臺以為戒,上嘉納之。

    知瑞州,以疾辭。

    著有《成己集》、《告蒙集》、《告忠集》、《遠齋集》共八十卷。

    (補。

    ) ◆止齋續傳 宗正木先生天駿(別見《南軒學案》。

    )