第044卷 卷四十四 趙張諸儒學案（全氏補本）
關燈
小
中
大
罷先生言職。
兩淮撤備，金大入，太學生數百人伏闕，乞召用先生與胡銓、王十朋而斬思退等，思退由是始敗。
召為宗正少卿、兵部侍郎，除右諫議大夫。
進給事中，奏王抃矯詔，請正典刑。
改禮部侍郎，不拜，以敷文閣待制提舉江州太平興國宮。
既為太子詹事，召對選德殿，上出手書唐太宗與魏徵論仁德功利之說，先生言：「仁德治之本，功利治之效。
仁德無累，功利自緻。
」上為之嘉歎，詔兼侍講。
未幾，以疾告老，除敷文閣直學士、提舉太平宮。
卒，年六十五。
光宗立，賜謚獻肅（參史傳。
） 修撰芮國器先生煜 芮煜，字仲蒙，一字國器，吳興人也。
紹興進士，為仁和尉，荒殍載道，區處賑卹，各有條理。
初官左從政郎，憤秦氏之亂政，通判常州。
沈長卿者，李莊簡公客也，嘗言和議之非。
一日，與先生賦《牡丹》詩。
或告之，謂有謗訕語，下大理寺獄，以先生為證，官騎赤棒至門，先生慨然就質曰：「吾不知獄吏之貴也！」對簿，力辯其非。
長卿不任笞掠，誣服，獄吏以示先生，對曰：「長卿誣服則可，吾不能妄證也。
」吏乃別摘先生平日所作詩有「今作麈埃奔走人」之句，以為怨望，竄化州。
檜死，召用為監察禦史。
其為廣東提刑，雍容儒雅，以經術飾吏事。
舊例供饋甚豐，先生潛輸之公帑，歸過曲江，盡以頒犒郡尉之缺于月給者，時謂其「清不近名，利不違眾」。
尚書左僕射葉顒薦先生與王十朋、周操可備執政，歷國子司業、祭酒，其對諸生，蹴然如重客，聞人有善，欣然道之。
陳傅良、陳亮、蔡幼學、陳謙皆在太學，先生陶鑄之甚至。
時東萊為學官，摳衣講學，昌明斯道，先生以女妻之。
孝宗諭宰相曰：「侍從有闕，亟用之！」而先生以疾固請祠，以右文殿修撰歸。
太學之士祖送以千人，觀者太息。
先生雖不主和議，而亦未嘗輕言用兵。
嘗奏孝宗曰：「陛下以為蓄積稍羨，思大舉，當會計可得幾番犒賞。
」上曰：「朕未思也。
行當報卿。
」已而上約略之，僅可得十三番費用，于是始為息民之計。
先生每與人言，及退，入室端坐默思，唯恐有失，蓋省察之嚴如此。
所著有《易傳》及《文集》三十四卷。
先生自化州還，追和長卿《牡丹》詩，有「寧分漢社稷，變作莽乾坤」之句，今人傳以當時所作，非也。
先生卒，孝宗思之不置，用其弟煇，至尚書。
祖望謹案：芮祭酒所著《易傳》一卷，奏議二卷，雜文七卷。
周益公釆其說《易》之句曰：「《坎》之《象》曰：『君子以常德行，習教事。
』蓋坎惟素習，則在險不失其常。
險至方習，亦復何及！故初爻曰『習』，餘則否。
雖然，習當出險，乃復『入于坎窞』者，為小人言也。
」《離》之三曰：『日中必昃。
』人生必死，當如曾參易簀，子路結纓，怡然死生之際。
『嗟』則惑，惑則『兇』矣。
」 員外陳少南先生鵬飛 陳鵬飛，字少南，永嘉人也。
紹興十二年進士。
自為布衣，以經術文詞名當世，教學諸生數百人。
其于經，不為章句新說，至君父人倫、世變風俗之際，必反復詳至而趨于深厚。
晚始得第。
秦檜寓永嘉，其子學于先生，于是得召對，為太學博士，多所接納，林光朝、範端臣輩由此出。
時以高公息齋之為司業，與先生皆中興師儒之首。
改崇政殿說書，遷禮部員外郎，在資善堂贊讀，仍兼說書。
經筵論平王歸仲子之賵，上問：「母以子貴，何也﹖」先生對畢，進曰：「舜、禹皆聖人，興于微賤，其父母待之而後顯，所以貴也。
若失道與民，以憂其父母，則非所以為貴也。
」上為悚然，而檜浸不說。
先生每見檜，言：「荊襄可為都，以控接北方。
今置郊祀壇、都驛亭，勞費甚矣。
是忘中原以自佚！」檜益怒，乃以為禮部侍郎以臨之。
先生謂所下文案多不應法，蓋年少未習政事，批其後還之，亦恨甚。
先生講筵多引尊君卑臣之義，崇抑予奪，有所諷，遂以禦史疏罷，奉祠。
高宗頗思先生，將召之。
適彗星見，有自永嘉來者，檜問陳少南作何狀，則對曰：「妖星，聚飲為樂耳！」乃除名，居惠州，徒步往。
居四年，以瘴疾卒。
所著有《陳博士書傳》三十卷、《詩傳》二十卷、（雲濠案：《直齋書錄解題》作《書解》、《詩解》，謝山《劄記》亦然。
）《管見集》十卷、《羅浮集》二卷。
陳振孫曰：「觀其《書》，紹興十三年所敘，于《文侯之命》，其言：『驪山之禍，申侯啟之，平王感申侯之立己而戍申，不知其德不足以償怨。
鄭桓公死于難，而武公復娶于申。
君臣如此，而望其振國恥，難矣！』嗚呼，其得罪于檜，豈一端而已哉！」先生解《詩》，則以為《商頌》當闕，而《魯頌》可廢，深寧先生不以為然。
予謂先生是說，蓋亦取尊君抑臣之義，有為言之也。
◆得全家學邵程三傳 知州趙先生謐 趙謐，字安卿，丞相元鎮子也。
永州太守。
楊東山言：某初筮為零陵主簿，初參之時，客將傳言：「待眾官退，卻請主簿。
」客退，具冠裳，端立堂上。
凡再請，某不動。
三請，某解其意，遂庭趨，一揖上階稟敘，逐一還他禮數。
既畢，立問何日交割，稟以欲就某日，答曰：「可一面交割。
」一揖徑入，更不延坐。
某退而抑鬱成疾，以書白誠齋，欲棄官歸。
誠齋報曰：「此乃教誨吾子也。
他日得力處，當在此。
」某意猶未平。
後涉歷稍深，方知此公善教人，尚有前輩典型。
（參《鶴林玉露》。
） ◆得全門人 尚書王元龜先生大寶 王大寶，字元龜，海陽人。
建炎初，廷試第二，差監登聞鼓院，奉祠。
趙豐公謫潮，先生從之遊，日講《論語》。
後知連州，張魏公先謫是州，即命其子敬夫從之學。
改知袁州，召為國子司業。
孝宗時遷禮部侍郎、諫議大夫，上疏劾宰相湯思退主和誤國罪。
改兵部侍郎，力乞祠。
後召為禮部尚書。
（參《姓譜》。
） ◆紫巖家學（程、蘇三傳。
） 宣公張南軒先生栻（別為《南軒學案》。
） 端明張定叟先生枃 張枃，字定叟，（雲濠案：先生名一作杓。
）魏公次子，而南軒先生之弟也。
以父恩授承奉郎，歷廣西經略司機宜、通判嚴州。
年少已有能稱，浙西使者薦所部吏而不及先生，孝宗特令再薦。
召對，差知袁州。
改知衢州。
南軒之喪，無壯子，請祠以營葬事，主管玉局觀。
遷湖北提舉常平，奏事，帝大喜，諭輔臣曰：「張浚有子如此！」改浙西督理荒政，蘇、湖二州皆闕守，命兼攝焉。
有執政姻黨閉糴，先生首治之，帝獎其不畏彊禦，遷兩浙轉運判官。
未幾，以直徽猷閣升副使。
改知臨安府，奏除逋欠四萬緡，米八百斛。
進直龍圖閣，都城浩穰，姦盜聚慝，先生分地警捕，夜戶不閉。
張師尹納女掖庭供給使，恃以恣橫，先生因事痛繩之，徙其家信州，其類帖伏。
南郊禮成，賜五品服，權兵部侍郎，仍知臨安，加賜三品服。
修三，復六井。
府治火，延及民居，上疏自劾，詔削二秩。
累遷至戶部侍郎。
面對言事，迕時相意。
高宗崩，以集英殿修撰知紹興府，董山陵事。
召還，為吏部侍郎。
光宗即位，權刑部侍郎，復兼知臨安府。
紹熙元年，為刑部侍郎，仍為府尹。
內侍毛伯益冒西湖茭地為亭，外戚有殺其僕者，獄具，夤緣宣諭求免，先生奏論如律。
孝宗觀湖，先生伏謁道左，孝宗止輦問勞，賜以酒炙。
進煥章閣學士、知襄陽府。
未幾，進徽猷閣學士、知建康府。
繼復命還襄陽。
寧宗嗣位，歸正人陳應祥、忠義人黨琪等謀襲均州，副都統馮湛間道疾馳以聞，先生不為動，徐部分掩捕。
獄成，斬其為首者二人，盡釋黨與，反側以安。
升寶文閣學士、知平江府。
未行，改知建康府。
升龍圖閣學士、知隆興府，兼江西安撫使。
奉新縣舊有營田，募民耕之，畝賦米鬥五升，錢六十，其後議請鬻之，始征兩稅和買，且加折變，民重為困，先生悉奏蠲之。
進端明殿學士，復知建康府。
以疾乞祠，卒。
先生天分高爽，吏材敏給，遇事不凝滯，多隨宜變通，所至以
兩淮撤備，金大入，太學生數百人伏闕，乞召用先生與胡銓、王十朋而斬思退等，思退由是始敗。
召為宗正少卿、兵部侍郎，除右諫議大夫。
進給事中，奏王抃矯詔，請正典刑。
改禮部侍郎，不拜，以敷文閣待制提舉江州太平興國宮。
既為太子詹事，召對選德殿，上出手書唐太宗與魏徵論仁德功利之說，先生言：「仁德治之本，功利治之效。
仁德無累，功利自緻。
」上為之嘉歎，詔兼侍講。
未幾，以疾告老，除敷文閣直學士、提舉太平宮。
卒，年六十五。
光宗立，賜謚獻肅（參史傳。
） 修撰芮國器先生煜 芮煜，字仲蒙，一字國器，吳興人也。
紹興進士，為仁和尉，荒殍載道，區處賑卹，各有條理。
初官左從政郎，憤秦氏之亂政，通判常州。
沈長卿者，李莊簡公客也，嘗言和議之非。
一日，與先生賦《牡丹》詩。
或告之，謂有謗訕語，下大理寺獄，以先生為證，官騎赤棒至門，先生慨然就質曰：「吾不知獄吏之貴也！」對簿，力辯其非。
長卿不任笞掠，誣服，獄吏以示先生，對曰：「長卿誣服則可，吾不能妄證也。
」吏乃別摘先生平日所作詩有「今作麈埃奔走人」之句，以為怨望，竄化州。
檜死，召用為監察禦史。
其為廣東提刑，雍容儒雅，以經術飾吏事。
舊例供饋甚豐，先生潛輸之公帑，歸過曲江，盡以頒犒郡尉之缺于月給者，時謂其「清不近名，利不違眾」。
尚書左僕射葉顒薦先生與王十朋、周操可備執政，歷國子司業、祭酒，其對諸生，蹴然如重客，聞人有善，欣然道之。
陳傅良、陳亮、蔡幼學、陳謙皆在太學，先生陶鑄之甚至。
時東萊為學官，摳衣講學，昌明斯道，先生以女妻之。
孝宗諭宰相曰：「侍從有闕，亟用之！」而先生以疾固請祠，以右文殿修撰歸。
太學之士祖送以千人，觀者太息。
先生雖不主和議，而亦未嘗輕言用兵。
嘗奏孝宗曰：「陛下以為蓄積稍羨，思大舉，當會計可得幾番犒賞。
」上曰：「朕未思也。
行當報卿。
」已而上約略之，僅可得十三番費用，于是始為息民之計。
先生每與人言，及退，入室端坐默思，唯恐有失，蓋省察之嚴如此。
所著有《易傳》及《文集》三十四卷。
先生自化州還，追和長卿《牡丹》詩，有「寧分漢社稷，變作莽乾坤」之句，今人傳以當時所作，非也。
先生卒，孝宗思之不置，用其弟煇，至尚書。
祖望謹案：芮祭酒所著《易傳》一卷，奏議二卷，雜文七卷。
周益公釆其說《易》之句曰：「《坎》之《象》曰：『君子以常德行，習教事。
』蓋坎惟素習，則在險不失其常。
險至方習，亦復何及！故初爻曰『習』，餘則否。
雖然，習當出險，乃復『入于坎窞』者，為小人言也。
」《離》之三曰：『日中必昃。
』人生必死，當如曾參易簀，子路結纓，怡然死生之際。
『嗟』則惑，惑則『兇』矣。
」 員外陳少南先生鵬飛 陳鵬飛，字少南，永嘉人也。
紹興十二年進士。
自為布衣，以經術文詞名當世，教學諸生數百人。
其于經，不為章句新說，至君父人倫、世變風俗之際，必反復詳至而趨于深厚。
晚始得第。
秦檜寓永嘉，其子學于先生，于是得召對，為太學博士，多所接納，林光朝、範端臣輩由此出。
時以高公息齋之為司業，與先生皆中興師儒之首。
改崇政殿說書，遷禮部員外郎，在資善堂贊讀，仍兼說書。
經筵論平王歸仲子之賵，上問：「母以子貴，何也﹖」先生對畢，進曰：「舜、禹皆聖人，興于微賤，其父母待之而後顯，所以貴也。
若失道與民，以憂其父母，則非所以為貴也。
」上為悚然，而檜浸不說。
先生每見檜，言：「荊襄可為都，以控接北方。
今置郊祀壇、都驛亭，勞費甚矣。
是忘中原以自佚！」檜益怒，乃以為禮部侍郎以臨之。
先生謂所下文案多不應法，蓋年少未習政事，批其後還之，亦恨甚。
先生講筵多引尊君卑臣之義，崇抑予奪，有所諷，遂以禦史疏罷，奉祠。
高宗頗思先生，將召之。
適彗星見，有自永嘉來者，檜問陳少南作何狀，則對曰：「妖星，聚飲為樂耳！」乃除名，居惠州，徒步往。
居四年，以瘴疾卒。
所著有《陳博士書傳》三十卷、《詩傳》二十卷、（雲濠案：《直齋書錄解題》作《書解》、《詩解》，謝山《劄記》亦然。
）《管見集》十卷、《羅浮集》二卷。
陳振孫曰：「觀其《書》，紹興十三年所敘，于《文侯之命》，其言：『驪山之禍，申侯啟之，平王感申侯之立己而戍申，不知其德不足以償怨。
鄭桓公死于難，而武公復娶于申。
君臣如此，而望其振國恥，難矣！』嗚呼，其得罪于檜，豈一端而已哉！」先生解《詩》，則以為《商頌》當闕，而《魯頌》可廢，深寧先生不以為然。
予謂先生是說，蓋亦取尊君抑臣之義，有為言之也。
◆得全家學邵程三傳 知州趙先生謐 趙謐，字安卿，丞相元鎮子也。
永州太守。
楊東山言：某初筮為零陵主簿，初參之時，客將傳言：「待眾官退，卻請主簿。
」客退，具冠裳，端立堂上。
凡再請，某不動。
三請，某解其意，遂庭趨，一揖上階稟敘，逐一還他禮數。
既畢，立問何日交割，稟以欲就某日，答曰：「可一面交割。
」一揖徑入，更不延坐。
某退而抑鬱成疾，以書白誠齋，欲棄官歸。
誠齋報曰：「此乃教誨吾子也。
他日得力處，當在此。
」某意猶未平。
後涉歷稍深，方知此公善教人，尚有前輩典型。
（參《鶴林玉露》。
） ◆得全門人 尚書王元龜先生大寶 王大寶，字元龜，海陽人。
建炎初，廷試第二，差監登聞鼓院，奉祠。
趙豐公謫潮，先生從之遊，日講《論語》。
後知連州，張魏公先謫是州，即命其子敬夫從之學。
改知袁州，召為國子司業。
孝宗時遷禮部侍郎、諫議大夫，上疏劾宰相湯思退主和誤國罪。
改兵部侍郎，力乞祠。
後召為禮部尚書。
（參《姓譜》。
） ◆紫巖家學（程、蘇三傳。
） 宣公張南軒先生栻（別為《南軒學案》。
） 端明張定叟先生枃 張枃，字定叟，（雲濠案：先生名一作杓。
）魏公次子，而南軒先生之弟也。
以父恩授承奉郎，歷廣西經略司機宜、通判嚴州。
年少已有能稱，浙西使者薦所部吏而不及先生，孝宗特令再薦。
召對，差知袁州。
改知衢州。
南軒之喪，無壯子，請祠以營葬事，主管玉局觀。
遷湖北提舉常平，奏事，帝大喜，諭輔臣曰：「張浚有子如此！」改浙西督理荒政，蘇、湖二州皆闕守，命兼攝焉。
有執政姻黨閉糴，先生首治之，帝獎其不畏彊禦，遷兩浙轉運判官。
未幾，以直徽猷閣升副使。
改知臨安府，奏除逋欠四萬緡，米八百斛。
進直龍圖閣，都城浩穰，姦盜聚慝，先生分地警捕，夜戶不閉。
張師尹納女掖庭供給使，恃以恣橫，先生因事痛繩之，徙其家信州，其類帖伏。
南郊禮成，賜五品服，權兵部侍郎，仍知臨安，加賜三品服。
修三，復六井。
府治火，延及民居，上疏自劾，詔削二秩。
累遷至戶部侍郎。
面對言事，迕時相意。
高宗崩，以集英殿修撰知紹興府，董山陵事。
召還，為吏部侍郎。
光宗即位，權刑部侍郎，復兼知臨安府。
紹熙元年，為刑部侍郎，仍為府尹。
內侍毛伯益冒西湖茭地為亭，外戚有殺其僕者，獄具，夤緣宣諭求免，先生奏論如律。
孝宗觀湖，先生伏謁道左，孝宗止輦問勞，賜以酒炙。
進煥章閣學士、知襄陽府。
未幾，進徽猷閣學士、知建康府。
繼復命還襄陽。
寧宗嗣位，歸正人陳應祥、忠義人黨琪等謀襲均州，副都統馮湛間道疾馳以聞，先生不為動，徐部分掩捕。
獄成，斬其為首者二人，盡釋黨與，反側以安。
升寶文閣學士、知平江府。
未行，改知建康府。
升龍圖閣學士、知隆興府，兼江西安撫使。
奉新縣舊有營田，募民耕之，畝賦米鬥五升，錢六十，其後議請鬻之，始征兩稅和買，且加折變，民重為困，先生悉奏蠲之。
進端明殿學士，復知建康府。
以疾乞祠，卒。
先生天分高爽，吏材敏給，遇事不凝滯，多隨宜變通，所至以