第七十五回 心猿鑽透陰陽竅 魔主還歸大道真

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一鑽,也管不得荊針棘刺,也顧不得刮破頭疼,戰兢兢的,在草裡聽着梆聲。

    随後行者趕到,那怪也張口來吞,卻中了他的機關,收了鐵棒,迎将上去,被老魔一口吞之。

    唬得個呆子在草裡囊囊咄咄的埋怨道:“這個弼馬溫,不識進退!那怪來吃你,你如何不走,反去迎他!這一口吞在肚中,今日還是個和尚,明日就是個大恭也!”【李本旁批:“大恭”字奇幻。

    】【證道本夾批:老呆獨不見駝羅莊行者之誅蟒乎?何謂出此言也!】那魔得勝而去。

    這呆子才鑽出草來,溜回舊路。

     卻說三藏在那山坡下,正與沙僧盼望,隻見八戒喘呵呵的跑來。

    三藏大驚道:“八戒,你怎麼這等狼狽?悟空如何不見?”呆子哭哭啼啼道:“師兄被妖精一口吞下肚去了!”三藏聽言,唬倒在地,半晌間跌腳拳胸道:“徒弟呀!隻說你善會降妖,領我西天見佛,怎知今日死于此怪之手!苦哉,苦哉!我弟子同衆的功勞,如今都化作塵土矣!’那師父十分苦痛。

    你看那呆子,他也不來勸解師父,卻叫:“沙和尚,你拿将行李來,我兩個分了罷。

    ”沙僧道:“二哥,分怎的?”八戒道:“分開了,各人散火。

    你往流沙河,還去吃人;我往高老莊,看看我渾家。

    将白馬賣了,與師父買個壽器送終。

    ”【證道本夾批:老呆屢屢為此言,亦有可死之道,無怪乎勾司人之來也。

    笑,笑。

    】長老氣呼呼的,聞得此言,叫皇天,放聲大哭。

    且不題。

     卻說那老魔吞了行者,以為得計,徑回本洞。

    衆妖迎問出戰之功,老魔道:“拿了一個來了。

    ”二魔喜道:“哥哥拿的是誰?”老魔道:“是孫行者。

    ”二魔道:“拿在何處?”老魔道:“被我一口吞在腹中哩。

    ”第三個魔頭大驚道:“大哥啊,我就不曾吩咐你,孫行者不中吃!”那大聖肚裡道:“忒中吃!又禁饑,再不得餓。

    ”【李本旁批:猴。

    】慌得那小妖道:“大王,不好了!孫行者在你肚裡說話哩!”老魔道:“怕他說話!有本事吃了他,沒本事擺布他不成?你們快去燒些鹽白湯,等我灌下肚去,把他哕出來,慢慢的煎了吃酒。

    ”小妖真個沖了半盆鹽湯。

    老怪一飲而幹,窪着口,着實一嘔,那大聖在肚裡生了根,動也不動,卻又攔着喉嚨,往外又吐,吐得頭暈眼花,黃膽都破了,行者越發不動。

    老魔喘息了,叫聲:“孫行者,你不出來?”行者道:“早哩!正好不出來哩!”【李本旁批:别人猴在上面,他卻猴在肚裡。

    】老魔道:“你怎麼不出?”行者道:“你這妖精,甚不通變。

    我自做和尚,十分淡薄,如今秋涼,我還穿個單直裰。

    這肚裡倒暖,又不透風,等我住過冬才好出來。

    ”衆妖聽說,都道:“大王,孫行者要在你肚裡過冬哩!”老魔道:“他要過冬,我就打起禅來,使個搬運法,一冬不吃飯,就餓殺那弼馬溫!”大聖道:“我兒子,你不知事!老孫保唐僧取經,從廣裡過,帶了個折疊鍋兒,進來煮雜碎吃。

    将你這裡邊的肝腸肚肺細細兒受用,還夠盤纏到清明哩!”【證道本夾批:隻恐“無花無酒過清明”,奈何?】那二魔大驚道:“哥啊,這猴子他幹得出來!”三魔道:“哥啊,吃了雜碎也罷,不知在那裡支鍋。

    ”行者道:“三叉骨上好支鍋。

    ”三魔道:“不好了!假若支起鍋,燒動火煙,焰到鼻孔裡,打嚏噴麼?”行者笑道:“沒事!等老孫把金箍棒往頂門裡一搠,搠個窟窿:一則當天窗,二來當煙洞。

    ”【證道本夾批:樣樣都好,隻是少柴。

    】 老魔聽說,雖說不怕,卻也心驚,隻得硬着膽叫:“兄弟們,莫怕,把我那藥酒拿來,等我吃幾鐘下去,把猴兒藥殺了罷!”行者暗笑道:“老孫五百年前大鬧天宮時,吃老君丹,玉皇酒,王母桃,及鳳髓龍肝,那樣東西我不曾吃過?是什麼藥酒,敢來藥我?”那小妖真個将藥酒篩了兩壺,滿滿斟了一鐘,遞與老魔。

    老魔接在手中,大聖在肚裡就聞得酒香,道:“不要與他吃!”好大聖,把頭一扭,變做個喇叭口子,張在他喉嚨之下。

    那怪國的咽下,被行者國的接吃了。

    第二鐘咽下,被行者國的又接吃了。

    一連咽了七八鐘,都是他接吃了。

    老魔放下鐘道:“不吃了,這酒常時吃兩鐘,腹中如火,卻才吃了七八鐘,臉上紅也不紅!”原來這大聖吃不多酒,接了他七八鐘吃了,在肚裡撒起酒風來,【證道本夾批:如此酒風,萬古無兩。

    】不住的支架子,跌四平,踢飛腳,抓住肝花打秋千,豎蜻蜓,翻根頭亂舞。

    【李本旁批:天下文章,至此極矣。

    】那怪物疼痛難禁,倒在地下。

     畢竟不知死活如何,且聽下回分解。

     【悟元子曰:上回言修道者,必言語老實,而不得冒聽冒傳矣。

    然言語老實,不過為進德修業計耳,倘以為所進之德,所修之業,即在是,焉能超脫陰陽,除假歸真?故此回叫學者鑽研實理,真履實踐耳。

     大聖變小鑽風進獅駝洞,諸魔不識,是已去門外之小妖,已為門内之老妖所難窺,變化而得其真矣。

    然外之小機謀雖變化過去,而内之大機謀尚未變化,猶未至妙也。

    何則?内之機謀者,陰陽順行之事,人之千生萬死,皆出于此。

    若非鑽研透徹,真履實踐,而第以言語取信,未免又在言語上着腳,雖外邊老實,早将不老實者牢控緊閉在内,此行者不得不心驚也。

    所驚者何?驚其認真老實言語,關了行道之門,家中長短之事,不能得知,卻不是顧外失内,弄走了風,被言語所拿住乎?當斯時也,急須将這個門戶打開,方可出入無礙。

    這個門不是别門,乃陰陽之門,欲打此門,須要真知灼見,心領神會,離卻一切着空執相之事,才得其濟。

     老魔聽行者會變蒼蠅之說,而使認假為真,着于聲而亂撲