第6章 倫敦及英格蘭南部的疫情
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rdquo接着，他指出，溫切斯特市應成為整個主教區的典範，要比其他地方更能彰顯天主教信仰的光芒。
但溫切斯特市的一些人不是該市市民甚至沒有出生在該市&mdash&mdash他們不像其他市民那樣因正直的生活和忠誠的信仰而著稱，而是低等的外鄉人、教會中堕落的子民。
拉爾夫·德斯湯頓在規定的墓地為死者主持葬禮時，他們能通過拉爾夫·德斯湯頓舉止、習慣以及剃光的頭頂看出他是一名修士，但卻還是攻擊了他，毆打他，不讓他把死者和那些等待複活的人埋葬在一起。
考慮到此事可能危及關于肉體複活的天主教信仰，威廉·伊登頓主教要求在溫切斯特諸教堂布道。
從以上事例可以看出，非常明顯，就像在意大利發生的一樣，瘟疫帶來的危機已經使對天主教首要原則的懷疑浮出水面。
溫切斯特 威廉·伊登頓主教補充道，他注意到，&ldquo此時&rdquo大量虔誠的教民死亡，數量遠超從前，所以應該規定&ldquo各堂區的人應該盡快獲得快速安葬的機會&rdquo，擴建舊有的墓地，同時開辟新墓地[59]。
然而，困難依然存在。
1349年2月13日，愛德華三世緻函海德修道院的約翰·德漢普頓、羅伯特·德波帕姆和威廉·德法弗海德[60]，令他們組成調查委員會，審理并裁定溫切斯特主教威廉·德伊登頓提出的訴狀。
該訴狀與一塊圍起來的地有關。
這塊地原本屬于海德修道院，與溫徹斯特主教教堂附屬的聖斯威森小修道院的墓地相鄰。
海德修道院搬走後，亨利一世[61]将該地塊賜予聖斯威森小修道院。
訴狀中說：&ldquo市長、執達吏[62]和一些市民進入了上述被侵占的地方。
這裡每周開兩次集市，每年辦兩次狂歡&rdquo，這樣一來，&ldquo死者的屍體就被打擾了，這是極不公正的。
這是因為最近的大瘟疫導緻人口大量死亡。
堂區的埋葬地不夠用，于是主教行使職權，祝聖該地為墓地，許多人得以下葬。
&rdquo調查委員會的委員們奉命去查看上述區域、公墓及教堂的院子，&ldquo選出陪審團成員，檢查證據并審理此案&rdquo[63]。
亨利一世 通過漢普郡[64]授予聖職的日期，我們能确定哪一段時間死亡最頻繁。
我們發現，1349年2月、3月和4月是瘟疫爆發的高峰期。
5月授予聖職的數量是瘟疫爆發前三年月平均數量的兩倍。
3月、4月和5月很明顯是薩裡郡瘟疫最嚴重的月份。
5月授予聖職的數量是瘟疫爆發前一年平均任命數量的兩倍[65]。
有些地區的疫情要比其他地方嚴重，比如漢普郡北部的貝辛斯托克監理轄區。
有時&mdash&mdash主要是在3月，聖職空缺的比例更大。
在漢普郡西部，2月就有一些聖職空缺，3月聖職空缺的數量最大。
威爾特郡的艾維徹奇小修道院院長死于2月2日。
除一人幸免外，修道院的其他人很快都随院長進了墳墓。
該修道院毗鄰漢普郡邊境。
2月7日，該修道院獲授聖職。
空缺最早的聖職之一是離威爾特郡不遠的福丁布裡奇的神父，該聖職于1348年12月21日獲授。
僅僅兩天後，南安普頓郡便明顯出現了瘟疫開始的迹象。
1349年3月和4月，該郡南部沿海地區樸茨茅斯和海靈島災情嚴重。
3月，懷特島及南部丘陵地帶與海洋中間的農村裡，空缺聖職獲授的記錄非常多。
1349年1月14日，威廉·伊登頓主教向旺茲沃思任命了新的堂區代理主持，&ldquo因為我們需要管理教堂，滿足各種需求，尤其是目前瘟疫仍在肆虐的時候&rdquo[66]。
伊登頓主教主持的聖職授任儀式，進一步顯示了瘟疫給溫切斯特主教區造成的巨大破壞。
1349和1350年，盡管不是四季齋期，但他仍然主持了六次公開的聖職授任儀式和多次私下的聖職授任儀式[67]。
1349年3月5日，一名候選人直接領受神父聖秩，還有一名候選人在一天内兩次領受聖秩。
聖職授任儀式的次數從1347年3月的五十七次漲到了1349年3月的一百五十八次[68]。
經常生活在城市人口密集地區的托缽修士的死亡數量更高。
漢普郡托缽修士的死亡數量驚人。
這種情況可以從他們推薦的領受聖秩的對象上看出來。
1346年9月到1348年6月，溫切斯特的奧斯丁會修道院推薦四人領受神父聖秩，而下一次推薦是1358年，推薦了兩人。
方濟各會在溫切斯特和南安普頓有兩處修道院。
1347到1348年，這兩處有三人被推薦，但直到威廉·伊登頓主教去世的1359年，才有兩人被推薦。
溫徹斯特的多明我會的情況大緻也是這樣，瘟疫過後十年内，才有一名修士被推薦領受神父聖秩。
多年來一直研究溫徹斯特主教區主教登記簿和其他檔案的弗朗西斯·約瑟夫·貝金特論及此次瘟疫的影響時，寫道：&ldquo我們無法弄清楚溫徹斯特主教區各修道院的災情&hellip&hellip但薩裡郡桑當的醫院，無一人在瘟疫中幸免。
該主教區的其他修道院[69]，死于瘟疫的各修道院院長不少于二十八人。
&rdquo 緊鄰漢普郡的薩塞克斯郡，因為主教登記簿已經缺失，從而無法确定瘟疫中各修道院修士的死亡數字。
但可以确定的是，與其他能獲得明确信息的地方相比，該地的疫情同樣嚴重。
在鬧瘟疫的1349年，愛德華三世賜予溫奇爾西的堂區負責神父約翰·德斯卡利一處住宅。
該住宅原屬瑪蒂爾達·呂科丁所有。
她死後沒有繼承人。
&ldquo出于對聖托馬斯的虔誠&rdquo，愛德華三世将該住宅賜予教堂，作為堂區負責神父的永久住所[70]。
溫奇爾西疫情的嚴重程度從以下事實便可看出。
1349年，&ldquo該地有九十四處住所荒廢，無人居住&rdquo[71]。
愛德華三世的欽差大臣說，溫奇爾西與拉伊兩鎮本應每年交十一英鎊十七先令五便士的稅，但1354年交的稅還不到八英鎊一先令，&ldquo因為許多房子已經壞掉，無人居住&rdquo[72]。
順便提一下，博克斯格羅夫修道院院長約翰·德韋林1349年5月20日之前某天去世。
5月20日，該修道院的修士們選舉了下一任院長。
伊利主教區的主教登記簿上碰巧有一條記錄&mdash&mdash1349年7月25日，劍橋郡的瓦登堂區新任命了一名堂區代理主持。
同時，劉易斯修道院排名第四的副院長被推薦享有聖俸。
該記錄解釋道，之所以推薦該修道院排名第四的副院長享有聖俸，是因為&ldquo該修道院的院長、副院長及排名第三的副院長都去世了[73]&rdquo。
最後說一句，即便是瘟疫過後一兩年，巴特爾修道院仍然困難重重，&ldquo破損嚴重&rdquo[74]。
愛德華三世命人對此進行調查。
溫徹斯特街頭患上瘟疫的人 瘟疫在人群中起舞 *** [1]誇特是英國容積單位。
&mdash&mdash譯者注 [2]《史料彙編》：《史頌》，第3卷，第213頁。
&mdash&mdash原注 [3]《伯蒙德西修道院編年史》，見于《史料彙編》之《諸修道院編年史》，第3卷，第475頁。
&mdash&mdash原注 [4]《史料彙編》：《愛德華三世英武史》，第406頁。
&mdash&mdash原注 [5]托馬斯·賴默：《英王對外條約彙編》，第5卷，第655頁。
&mdash&mdash原注 [6]約翰·斯托（1524或1525&mdash1605），英格蘭曆史學家，因其所著《倫敦概覽》而知名。
&mdash&mdash譯者注 [7]托夫特是面積單位，一托夫特相當于一公頃。
&mdash&mdash譯者注 [8]約翰·斯托：《倫敦概覽》，第2卷，第13頁。
&mdash&mdash原注 [9]瓦爾特·曼尼爵士（1310&mdash1372），查特豪斯的建立者。
&mdash&mdash譯者注 [10]祝聖是天主教的一種宗教活動。
&mdash&mdash譯者注 [11]查爾斯·克賴頓：《英國瘟疫史》，第128頁。
該頁引用了約翰·裡克曼所著《1831年人口回報摘要》。
約翰·裡克曼估計倫敦共死亡十萬人。
查爾斯·克賴頓認為，倫敦共死亡不到五萬人。
事實上，查爾斯·克賴頓認為，1349年倫敦&ldquo很大可能&rdquo隻有四萬四千七百七十人。
&mdash&mdash原注。
[12]布魯克·蘭伯特：《倫敦》，第1卷，第241頁。
&mdash&mdash原注 [13]查爾斯·克賴頓：《英國瘟疫史》，第129頁。
其中提到：&ldquo1344年，在庫特斯公司的組建章程中，有八個人被提名為理事。
一個注釋說他們五年後都死去了，也就是說，他們都死于黑死病肆虐的1349年，盡管并不能确定他們皆因黑死病而死。
另外，在哈特公司的章程中，該章程制定于大瘟疫爆發的前一年（1347年12月13日），六人被提名為理事。
根據一條注釋，他們都在1350年7月7日前死了，死因未注明，有可能這些人的死因對當時的人來說都熟悉。
我們也知道，戈德史密斯公司有六名理事死于黑死病那一年。
&rdquo&mdash&mdash原注 [14]《倫敦哈斯廷斯法院遺囑索引》：雷金
但溫切斯特市的一些人不是該市市民甚至沒有出生在該市&mdash&mdash他們不像其他市民那樣因正直的生活和忠誠的信仰而著稱，而是低等的外鄉人、教會中堕落的子民。
拉爾夫·德斯湯頓在規定的墓地為死者主持葬禮時，他們能通過拉爾夫·德斯湯頓舉止、習慣以及剃光的頭頂看出他是一名修士，但卻還是攻擊了他，毆打他，不讓他把死者和那些等待複活的人埋葬在一起。
考慮到此事可能危及關于肉體複活的天主教信仰，威廉·伊登頓主教要求在溫切斯特諸教堂布道。
從以上事例可以看出，非常明顯，就像在意大利發生的一樣，瘟疫帶來的危機已經使對天主教首要原則的懷疑浮出水面。
溫切斯特 威廉·伊登頓主教補充道，他注意到，&ldquo此時&rdquo大量虔誠的教民死亡，數量遠超從前，所以應該規定&ldquo各堂區的人應該盡快獲得快速安葬的機會&rdquo，擴建舊有的墓地，同時開辟新墓地[59]。
然而，困難依然存在。
1349年2月13日，愛德華三世緻函海德修道院的約翰·德漢普頓、羅伯特·德波帕姆和威廉·德法弗海德[60]，令他們組成調查委員會，審理并裁定溫切斯特主教威廉·德伊登頓提出的訴狀。
該訴狀與一塊圍起來的地有關。
這塊地原本屬于海德修道院，與溫徹斯特主教教堂附屬的聖斯威森小修道院的墓地相鄰。
海德修道院搬走後，亨利一世[61]将該地塊賜予聖斯威森小修道院。
訴狀中說：&ldquo市長、執達吏[62]和一些市民進入了上述被侵占的地方。
這裡每周開兩次集市，每年辦兩次狂歡&rdquo，這樣一來，&ldquo死者的屍體就被打擾了，這是極不公正的。
這是因為最近的大瘟疫導緻人口大量死亡。
堂區的埋葬地不夠用，于是主教行使職權，祝聖該地為墓地，許多人得以下葬。
&rdquo調查委員會的委員們奉命去查看上述區域、公墓及教堂的院子，&ldquo選出陪審團成員，檢查證據并審理此案&rdquo[63]。
亨利一世 通過漢普郡[64]授予聖職的日期，我們能确定哪一段時間死亡最頻繁。
我們發現，1349年2月、3月和4月是瘟疫爆發的高峰期。
5月授予聖職的數量是瘟疫爆發前三年月平均數量的兩倍。
3月、4月和5月很明顯是薩裡郡瘟疫最嚴重的月份。
5月授予聖職的數量是瘟疫爆發前一年平均任命數量的兩倍[65]。
有些地區的疫情要比其他地方嚴重，比如漢普郡北部的貝辛斯托克監理轄區。
有時&mdash&mdash主要是在3月，聖職空缺的比例更大。
在漢普郡西部，2月就有一些聖職空缺，3月聖職空缺的數量最大。
威爾特郡的艾維徹奇小修道院院長死于2月2日。
除一人幸免外，修道院的其他人很快都随院長進了墳墓。
該修道院毗鄰漢普郡邊境。
2月7日，該修道院獲授聖職。
空缺最早的聖職之一是離威爾特郡不遠的福丁布裡奇的神父，該聖職于1348年12月21日獲授。
僅僅兩天後，南安普頓郡便明顯出現了瘟疫開始的迹象。
1349年3月和4月，該郡南部沿海地區樸茨茅斯和海靈島災情嚴重。
3月，懷特島及南部丘陵地帶與海洋中間的農村裡，空缺聖職獲授的記錄非常多。
1349年1月14日，威廉·伊登頓主教向旺茲沃思任命了新的堂區代理主持，&ldquo因為我們需要管理教堂，滿足各種需求，尤其是目前瘟疫仍在肆虐的時候&rdquo[66]。
伊登頓主教主持的聖職授任儀式，進一步顯示了瘟疫給溫切斯特主教區造成的巨大破壞。
1349和1350年，盡管不是四季齋期，但他仍然主持了六次公開的聖職授任儀式和多次私下的聖職授任儀式[67]。
1349年3月5日，一名候選人直接領受神父聖秩，還有一名候選人在一天内兩次領受聖秩。
聖職授任儀式的次數從1347年3月的五十七次漲到了1349年3月的一百五十八次[68]。
經常生活在城市人口密集地區的托缽修士的死亡數量更高。
漢普郡托缽修士的死亡數量驚人。
這種情況可以從他們推薦的領受聖秩的對象上看出來。
1346年9月到1348年6月，溫切斯特的奧斯丁會修道院推薦四人領受神父聖秩，而下一次推薦是1358年，推薦了兩人。
方濟各會在溫切斯特和南安普頓有兩處修道院。
1347到1348年，這兩處有三人被推薦，但直到威廉·伊登頓主教去世的1359年，才有兩人被推薦。
溫徹斯特的多明我會的情況大緻也是這樣，瘟疫過後十年内，才有一名修士被推薦領受神父聖秩。
多年來一直研究溫徹斯特主教區主教登記簿和其他檔案的弗朗西斯·約瑟夫·貝金特論及此次瘟疫的影響時，寫道：&ldquo我們無法弄清楚溫徹斯特主教區各修道院的災情&hellip&hellip但薩裡郡桑當的醫院，無一人在瘟疫中幸免。
該主教區的其他修道院[69]，死于瘟疫的各修道院院長不少于二十八人。
&rdquo 緊鄰漢普郡的薩塞克斯郡，因為主教登記簿已經缺失，從而無法确定瘟疫中各修道院修士的死亡數字。
但可以确定的是，與其他能獲得明确信息的地方相比，該地的疫情同樣嚴重。
在鬧瘟疫的1349年，愛德華三世賜予溫奇爾西的堂區負責神父約翰·德斯卡利一處住宅。
該住宅原屬瑪蒂爾達·呂科丁所有。
她死後沒有繼承人。
&ldquo出于對聖托馬斯的虔誠&rdquo，愛德華三世将該住宅賜予教堂，作為堂區負責神父的永久住所[70]。
溫奇爾西疫情的嚴重程度從以下事實便可看出。
1349年，&ldquo該地有九十四處住所荒廢，無人居住&rdquo[71]。
愛德華三世的欽差大臣說，溫奇爾西與拉伊兩鎮本應每年交十一英鎊十七先令五便士的稅，但1354年交的稅還不到八英鎊一先令，&ldquo因為許多房子已經壞掉，無人居住&rdquo[72]。
順便提一下，博克斯格羅夫修道院院長約翰·德韋林1349年5月20日之前某天去世。
5月20日，該修道院的修士們選舉了下一任院長。
伊利主教區的主教登記簿上碰巧有一條記錄&mdash&mdash1349年7月25日，劍橋郡的瓦登堂區新任命了一名堂區代理主持。
同時，劉易斯修道院排名第四的副院長被推薦享有聖俸。
該記錄解釋道，之所以推薦該修道院排名第四的副院長享有聖俸，是因為&ldquo該修道院的院長、副院長及排名第三的副院長都去世了[73]&rdquo。
最後說一句，即便是瘟疫過後一兩年，巴特爾修道院仍然困難重重，&ldquo破損嚴重&rdquo[74]。
愛德華三世命人對此進行調查。
溫徹斯特街頭患上瘟疫的人 瘟疫在人群中起舞 *** [1]誇特是英國容積單位。
&mdash&mdash譯者注 [2]《史料彙編》：《史頌》，第3卷，第213頁。
&mdash&mdash原注 [3]《伯蒙德西修道院編年史》，見于《史料彙編》之《諸修道院編年史》，第3卷，第475頁。
&mdash&mdash原注 [4]《史料彙編》：《愛德華三世英武史》，第406頁。
&mdash&mdash原注 [5]托馬斯·賴默：《英王對外條約彙編》，第5卷，第655頁。
&mdash&mdash原注 [6]約翰·斯托（1524或1525&mdash1605），英格蘭曆史學家，因其所著《倫敦概覽》而知名。
&mdash&mdash譯者注 [7]托夫特是面積單位，一托夫特相當于一公頃。
&mdash&mdash譯者注 [8]約翰·斯托：《倫敦概覽》，第2卷，第13頁。
&mdash&mdash原注 [9]瓦爾特·曼尼爵士（1310&mdash1372），查特豪斯的建立者。
&mdash&mdash譯者注 [10]祝聖是天主教的一種宗教活動。
&mdash&mdash譯者注 [11]查爾斯·克賴頓：《英國瘟疫史》，第128頁。
該頁引用了約翰·裡克曼所著《1831年人口回報摘要》。
約翰·裡克曼估計倫敦共死亡十萬人。
查爾斯·克賴頓認為，倫敦共死亡不到五萬人。
事實上，查爾斯·克賴頓認為，1349年倫敦&ldquo很大可能&rdquo隻有四萬四千七百七十人。
&mdash&mdash原注。
[12]布魯克·蘭伯特：《倫敦》，第1卷，第241頁。
&mdash&mdash原注 [13]查爾斯·克賴頓：《英國瘟疫史》，第129頁。
其中提到：&ldquo1344年，在庫特斯公司的組建章程中，有八個人被提名為理事。
一個注釋說他們五年後都死去了，也就是說，他們都死于黑死病肆虐的1349年，盡管并不能确定他們皆因黑死病而死。
另外，在哈特公司的章程中，該章程制定于大瘟疫爆發的前一年（1347年12月13日），六人被提名為理事。
根據一條注釋，他們都在1350年7月7日前死了，死因未注明，有可能這些人的死因對當時的人來說都熟悉。
我們也知道，戈德史密斯公司有六名理事死于黑死病那一年。
&rdquo&mdash&mdash原注 [14]《倫敦哈斯廷斯法院遺囑索引》：雷金