卷六十七

乎無家【左闵元年】鄭人防于鄉校以論執政然明欲毀之子産曰我聞忠善以損怨不聞作威以防怨【左襄三十二年】縱彼不言籍獨不愧于心乎【史記項羽紀】臨川羨魚不如歸而結網【西漢揚雄?互入先欲自攻】聞觀物之智為反己之察【東漢馬援?】人有毀己當退而求之于身若己有可毀之行則彼言當矣若己無可毀之行則彼言妄矣當則無怨于彼妄則無害于身又何反報焉諺曰救寒莫如重裘止謗莫如自修斯言信矣【通鑒魏明紀】顔含曰吾聞伐國不問仁人向馮祖思問佞于我我豈有邪徳耶【通鑒晉紀】阮裕在剡曽有好車借無不給有人母意欲借而不敢言後裕聞之歎曰吾有車而使人不借何以車為命焚之【晉書】楊昭儉曰刻石紀功不若降哀痛之诏染翰稱美不若頒罪己之文【通鑒晉髙祖】盜發郭子儀父冡捕之不獲人以魚朝恩素惡子儀疑其使之子儀自奉天入朝朝廷憂其為變子儀見上上語及之子儀流涕曰臣乆将兵不能禁暴軍士多發人?今日及此乃天譴非人事也朝廷乃安【通鑒大歴元年】 集齊生兄為時名相朝之碩臣皆其舊友齊生舉進士有司用是連枉齊生齊生不以雲乃曰我之未至也有司豈枉我哉我将利吾器而俟其時耳抱負其業東歸于家吾觀于人有不得志則非其上者衆矣亦莫計其身之短長也若齊生者既不得志矣而曰我未至也不以闗于有司其不亦鮮乎哉【韓文送齊生下第序】 本朝君子與小人處為小人侵陵則修省畏避動心忍性増益預防【老泉】 不能反己 經不善學者師勤而功半又從而怨之【禮記】小人求諸人【論語】 集鏡明不自照【盧仝集】溺井而怨伯益失火而怨燧人【同上】 苛責于人 經魯人有朝祥而暮歌者子路笑之夫子曰由爾責于人終無己夫【禮記】子曰小人使人也求備焉【論語】 子苛煩者難為恭【谯子】責三光不照于覆盆之内【抱樸子】史孫季舒與石崇酣燕慢傲過度崇欲表免之裴楷謂崇曰足下飲人狂藥責人正禮不亦乖乎【晉裴楷?】庫狄伏連居室患蠅杖門者曰何故聽入【北史】 集自拳五色毬迸入他人宅卻捉蒼頭奴玉鞭打三百【詩話】 不任己意【附虛心】 經君子以虛受人【易】舍己從人【書】 子古之王者知雖落天地不自慮也辨雖雕萬物不自說也能雖蓋海内不自為也【荘子】 史昔周公朝讀百篇書夕見七十士猶恐不足【通鑒】惟不自用乃能用人【通鑒唐徳宗】李绛或乆不谏上辄诘之曰豈朕不能容受耶将無事可谏也【通鑒唐憲宗】 ?記以天下之目視則無不見也以天下之耳聽則無不聞也以天下之心慮則無不知也【太公六韬】 集虛舟應物【駱賓王】幽谷無私有至斯響洪鐘虛受無來不應【頭陀寺碑】 本朝萬事轉頭同堕甑獨身浮世若虛舟【詩話】 専擅 經權臣擅命【詩序】愚而好自用賤而好自専【中庸】 子愚者好専事而妬賢能【荀子】雞有専栖之雄雉有擅澤之鷮【抱樸子】 史鄭子孔之為政也専國人殺之【左襄十九】祭仲専鄭伯患之【左成十五】子産曰衆怒難犯専欲難成【左襄十年】盧蒲嫳聽政于其家【左傳】齊髙止好以事自為功且專故難及之【左襄二十九年】臧文仲曰以人從欲鮮濟【左僖二十】專聽生奸獨任成亂【通鑒梁武紀】擅利擅害【通鑒秦紀】盧?秉政為吏部侍郎闗播為中書侍郎同平章事上嘗與宰相論事播意有所不可起立欲言?目之而止遂至中書?謂播曰以足下端慤少言故相引至此向者柰何發口欲言耶【通鑒唐徳宗】作威福于廟堂之上【前漢諸侯王】専則人實敝之【前漢五行志】専權自恣【史趙髙傳】春秋之義亡遂事漢家之法有矯制【前漢馮奉世?】以匹夫之細竊殺生之權【西漢防俠傳】田蚡為丞相薦人或起家至二千石權移主上上曰君除吏盡未吾亦欲除吏嘗請考工地益宅上怒曰君何不遂取武庫【西漢田蚡?】集専塲誇觜距【韓集】 舍己狥人 經舍爾靈觀我朶頥兇【易】 子人病舍其田而芸人之田所求于人者重而所以自任者輕　為之詭遇一朝而獲十【孟子】 史黃歇與太子謀曰【初歇與太子為質于秦】不如亡秦與使者俱出臣請以死當之太子因變服為楚使者禦以出闗而黃歇守舍常為太子謝病度太子已逺乃自言于王曰楚太子已歸出逺矣歇願賜死【通鑒周紀】李雲上書帝怒下有司逮雲時?農五官掾杜衆傷雲以忠谏獲罪上書願與雲同日死【通鑒漢桓紀】朱震收陳蕃屍匿其子逸事覺系獄合門桎梏震受考掠誓死不言逸由是得免【通鑒漢靈紀】侍禦史景毅子顧為李膺門徒未有録牒不及于譴毅慨然曰本謂膺賢遣子師之豈可以脫漏名籍茍安而已遂自表免【通鑒漢靈紀】 集士有經世籌自無活身防【山谷】 勞己為人 子為淵?魚者獺也為叢?雀者鹯也【互入與人為地】墨子兼愛摩頂放踵利天下為之【孟子】 史梁武帝曰朕三更出治事事少午前竟事多日昃方食昔腰腹過于十圍今之瘦削裁二尺餘為誰之咎救物故也【通鑒本紀】 集如何織纨素自着藍縷衣【孟東野】賓客歡娛僮仆飽始知官職為他人【白樂天集互入省悟及與人為地】年年道我蠶辛苦底事渾身着苎衣【杜荀鶴集】蠶老繭成不庇身蜂饑蜜熟屬他人【白樂天】 記纂淵海卷六十七