乾象典第七十三卷
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雲霞部紀事二
《宋史·董遵誨傳》：遵誨父宗本，漢時為随州刺史。
太祖微時客遊至漢東，依宗本。
而遵誨憑藉父勢，太祖每避之。
遵誨嘗謂太祖曰：每見城上紫雲如蓋，又夢登台遇黑蛇，約長百尺馀，俄化龍飛騰東北去，雷電随之。
是何祥也。
太祖皆不對。
他日論兵戰事，遵誨理多屈，拂衣而起。
太祖乃辭宗本去，自是紫雲漸散，及即位，一日便殿召見，遵誨伏地請死。
帝令左右扶起，因谕之曰：卿尚記往日紫雲及龍化之夢乎。
遵誨再拜呼萬歲。
《玉壺清話》：太宗親征契丹，禦制詩有：銮輿臨紫塞，朔野凍雲飛。
之句，遂命何蒙進銮輿，臨塞賦朔雲飛詩，蒙得句雲：塞日穿痕斷，邊鴻背影飛。
又雲：缥缈随黃屋，陰沉護禦衣。
召對嘉賞，授贊善。
《廣東通志》：宋太平興國間，龍川義城鄉民樵于山，于雲間偶拾青石一片，疑可為硯。
俄視其上有字，雲：浮丘頂上彩雲籠，探花引出狀元公。
至天聖初，果有彩雲時籠霍山浮丘之頂，羅孟郊曾楷同登。
天聖八年王拱辰榜進士，而孟郊以探花及第，山靈示谶如符驗焉。
《環溪詩話》：來鹄洪州人，鹹平中名振都下。
然喜以詩讪當路，為人所惡，卒不第。
夏雲雲：無限旱苗枯欲盡，悠悠閒處作奇峰。
《玉海》：祥符元年，穆清殿禦座處有白雲，如幡幢龍鳳之狀，召宰相登亭觀。
複有黃雲，如虹橋葩蓋，诏名亭曰瑞雲。
祥符九年，向敏中言：六月二十七日，黃雲如飛鳳，覆昭慶殿。
《宋史·韓琦傳》：琦字稚圭，相州安陽人，風骨秀異，弱冠舉進士，名在第二。
方唱名，太史奏：日下五色雲見。
左右皆賀。
《玉海》：皇祐二年四月朔，幸金明池。
司天言：雲色黃，其形輪囷，此聖孝感天之應。
天聖八年四月三日乙酉，幸瓊林苑，賜從官射，射于苑亭，遂燕從臣。
是日，日旁有五色雲。
《蘇轼攓雲篇序》：餘自城中還，道中，雲氣自山中來，如群馬奔突，以手掇開，籠收其中。
歸家，雲盈籠開而放之，作攓雲篇。
《宋史·種放傳》：放隐終南豹林谷之東明峰，結草為廬，僅庇風雨。
以講習為業，從學者衆。
得束脩以養母，母亦樂道、薄滋味。
放得辟谷術，别為堂于峰頂。
盡日望雲危坐，每山水暴漲，道路阻隔，糧糗乏絕，止食芋栗。
性嗜酒，嘗種秫自釀，每曰：空山清寂，聊以養和。
因号雲溪醉侯。
《清波雜識》：章惇谪雷州，過小貴州、南山寺，與僧奉恕倚檻看雲，曰：夏雲多奇峰，真善比類。
恕曰：相公曾見夏雲詩否。
如峰如火，複如綿飛，過微雲落檻前，大地生靈乾，欲死不成，霖雨漫遮天。
蓋譏惇也。
《清涼山志》：張無盡戊辰六月二十七日至清涼山，扺金閣，日将夕。
南台之側有白雲綿密，如敷白氎。
僧省奇曰：此祥雲也。
集衆僧禮誦，見金橋及金色相輪，輪内深绛青色。
既暝，有霞光三道，直起亘天。
《齊東野語》：陶通明詩雲：山中何所有，嶺上多白雲。
隻可自怡悅，不堪持贈君。
雲固非可持贈之物也，坡翁一日還，自山中，見雲氣如群馬奔突，自山中來，遂以手掇開，籠收于其中，及歸，白雲盈籠開籠，放之。
遂作《攓雲篇》雲：道逢南山雲，欻吸如電過。
竟誰使令之，衮衮從空下。
又雲：或飛入吾車偪，仄人肘胯。
抟取置笥中，提攜反茅舍。
開緘仍放之，掣去仍變化。
然則雲真可以持贈矣。
宣和中，艮嶽初成令，近山多造油絹囊，以水濕之，曉張于絕巘危巒之間，既而雲盡。
入遂括囊以獻，名曰貢雲。
每車駕所臨，則盡縱之。
須臾滃然充塞，如在千岩萬壑間。
然則不特可以持贈，又可以貢矣。
并資一笑。
宋馬純《倚箔山錄》：河南颍陽縣北十五裡曰倚箔山，山有洞，若三間屋，大洞中潭水深不可測。
宣和末有張道人居洞前茅屋中，雲：凡潭水微動，須臾有雲出于水上，稍出洞去，即山下必雨，雨止雲乃覆山。
《傳燈錄》：廣嚴院鹹禅師，有僧問：如何是廣嚴家風。
曰：一塢白雲，三間茆屋。
《武進縣志》：丁常，任毗陵人，淳熙間為郎。
冬至日，上殿奏對，玉音曰：晚來雲物甚奇，卿見否。
常任實不曾見，即對曰：豈唯臣見之。
四海萬民皆見。
孝宗大喜，曰：卿對甚偉。
命除淮漕。
《朱子語類》：某常登雲谷，晨起穿林薄中，并無露水沾衣，但見煙霞在下，茫然如大洋海，衆山僅露峰尖，煙雲環繞往來，山如移動，天下之奇觀也。
《錢塘遺事》：史彌遠之比周于楊後也。
出入宮禁，外議甚嘩。
有人作詠雲詞譏之雲：往來與月為俦，舒卷和天也蔽。
《春風堂随筆》：宋謝塈知徽州時，嘗于舊坑取石貢理宗。
初坑上嘗有五色雲氣如錦衾，郡檄随雲所覆處，斲之得佳石，有白文繞兩蚿，宛轉如二龍，既發為硯，而雲氣不複見矣。
《金史·太祖本紀》：遼道宗時，有五色雲氣屢出東方，大若二千斛，囷倉之狀，司天孔緻和，竊謂人曰：其下當生異人，建非常之事，天以象告，非人力所能為也。
鹹雍四年戊申七月一日，太祖生。
《移刺履傳》：履字履道，方五歲晚卧庑下，見微雲往來天際。
忽謂乳母曰：此所謂卧看青天行白雲者耶。
德元聞之，驚曰：是子當以文學名世。
《下黃私記》：八九月中，月輪外輕雲。
時有五色，下黃人每值此則急呼。
女子持針線，小兒持紙筆，向月拜之，謂之乞巧。
惟吳媪有一女，年十二，拜之甚勤。
一夕月下飛一五色綵雲，如手掌大，駐于女前，衆皆恐。
女徑吸食之，味甚香美，明旦梳頭窺鏡，面色豔冶。
彈琴讀書，不學而能。
媪喜甚，改名為綵雲。
《名山藏》：當皇妣，娠夢黃冠授一丸，有光。
吞之覺，而口尚聞香。
明日生太祖于土地祠中，白氣貫空，異香經宿。
明太祖至婺，擊元将于梅花門，大破之。
先一日，城中人望見城西有五色雲，如車蓋，乃太祖駐兵地。
《列朝詩集》：臞仙每月令，人往廬山之巅，囊雲以歸，結小屋。
曰：雲齋障以簾幕，每日放雲一囊，四壁氤氲，袅動如在岩洞。
昔陶弘景往行山中，聚雲袖内，遇客，趣放之為贈。
臞仙風緻不減弘景也，周憲王有送雪詩：臞仙囊雲，憲王送雪。
此宗藩中佳話，可屬對也。
《明外史·劉基傳》：基字伯溫，青田人。
嘗遊杭州西湖，有異雲起西北，光射湖水，客以為此慶雲，将賦詩，基大言曰：此天子氣也，應在金陵後十年，有王者
太祖微時客遊至漢東，依宗本。
而遵誨憑藉父勢，太祖每避之。
遵誨嘗謂太祖曰：每見城上紫雲如蓋，又夢登台遇黑蛇，約長百尺馀，俄化龍飛騰東北去，雷電随之。
是何祥也。
太祖皆不對。
他日論兵戰事，遵誨理多屈，拂衣而起。
太祖乃辭宗本去，自是紫雲漸散，及即位，一日便殿召見，遵誨伏地請死。
帝令左右扶起，因谕之曰：卿尚記往日紫雲及龍化之夢乎。
遵誨再拜呼萬歲。
《玉壺清話》：太宗親征契丹，禦制詩有：銮輿臨紫塞，朔野凍雲飛。
之句，遂命何蒙進銮輿，臨塞賦朔雲飛詩，蒙得句雲：塞日穿痕斷，邊鴻背影飛。
又雲：缥缈随黃屋，陰沉護禦衣。
召對嘉賞，授贊善。
《廣東通志》：宋太平興國間，龍川義城鄉民樵于山，于雲間偶拾青石一片，疑可為硯。
俄視其上有字，雲：浮丘頂上彩雲籠，探花引出狀元公。
至天聖初，果有彩雲時籠霍山浮丘之頂，羅孟郊曾楷同登。
天聖八年王拱辰榜進士，而孟郊以探花及第，山靈示谶如符驗焉。
《環溪詩話》：來鹄洪州人，鹹平中名振都下。
然喜以詩讪當路，為人所惡，卒不第。
夏雲雲：無限旱苗枯欲盡，悠悠閒處作奇峰。
《玉海》：祥符元年，穆清殿禦座處有白雲，如幡幢龍鳳之狀，召宰相登亭觀。
複有黃雲，如虹橋葩蓋，诏名亭曰瑞雲。
祥符九年，向敏中言：六月二十七日，黃雲如飛鳳，覆昭慶殿。
《宋史·韓琦傳》：琦字稚圭，相州安陽人，風骨秀異，弱冠舉進士，名在第二。
方唱名，太史奏：日下五色雲見。
左右皆賀。
《玉海》：皇祐二年四月朔，幸金明池。
司天言：雲色黃，其形輪囷，此聖孝感天之應。
天聖八年四月三日乙酉，幸瓊林苑，賜從官射，射于苑亭，遂燕從臣。
是日，日旁有五色雲。
《蘇轼攓雲篇序》：餘自城中還，道中，雲氣自山中來，如群馬奔突，以手掇開，籠收其中。
歸家，雲盈籠開而放之，作攓雲篇。
《宋史·種放傳》：放隐終南豹林谷之東明峰，結草為廬，僅庇風雨。
以講習為業，從學者衆。
得束脩以養母，母亦樂道、薄滋味。
放得辟谷術，别為堂于峰頂。
盡日望雲危坐，每山水暴漲，道路阻隔，糧糗乏絕，止食芋栗。
性嗜酒，嘗種秫自釀，每曰：空山清寂，聊以養和。
因号雲溪醉侯。
《清波雜識》：章惇谪雷州，過小貴州、南山寺，與僧奉恕倚檻看雲，曰：夏雲多奇峰，真善比類。
恕曰：相公曾見夏雲詩否。
如峰如火，複如綿飛，過微雲落檻前，大地生靈乾，欲死不成，霖雨漫遮天。
蓋譏惇也。
《清涼山志》：張無盡戊辰六月二十七日至清涼山，扺金閣，日将夕。
南台之側有白雲綿密，如敷白氎。
僧省奇曰：此祥雲也。
集衆僧禮誦，見金橋及金色相輪，輪内深绛青色。
既暝，有霞光三道，直起亘天。
《齊東野語》：陶通明詩雲：山中何所有，嶺上多白雲。
隻可自怡悅，不堪持贈君。
雲固非可持贈之物也，坡翁一日還，自山中，見雲氣如群馬奔突，自山中來，遂以手掇開，籠收于其中，及歸，白雲盈籠開籠，放之。
遂作《攓雲篇》雲：道逢南山雲，欻吸如電過。
竟誰使令之，衮衮從空下。
又雲：或飛入吾車偪，仄人肘胯。
抟取置笥中，提攜反茅舍。
開緘仍放之，掣去仍變化。
然則雲真可以持贈矣。
宣和中，艮嶽初成令，近山多造油絹囊，以水濕之，曉張于絕巘危巒之間，既而雲盡。
入遂括囊以獻，名曰貢雲。
每車駕所臨，則盡縱之。
須臾滃然充塞，如在千岩萬壑間。
然則不特可以持贈，又可以貢矣。
并資一笑。
宋馬純《倚箔山錄》：河南颍陽縣北十五裡曰倚箔山，山有洞，若三間屋，大洞中潭水深不可測。
宣和末有張道人居洞前茅屋中，雲：凡潭水微動，須臾有雲出于水上，稍出洞去，即山下必雨，雨止雲乃覆山。
《傳燈錄》：廣嚴院鹹禅師，有僧問：如何是廣嚴家風。
曰：一塢白雲，三間茆屋。
《武進縣志》：丁常，任毗陵人，淳熙間為郎。
冬至日，上殿奏對，玉音曰：晚來雲物甚奇，卿見否。
常任實不曾見，即對曰：豈唯臣見之。
四海萬民皆見。
孝宗大喜，曰：卿對甚偉。
命除淮漕。
《朱子語類》：某常登雲谷，晨起穿林薄中，并無露水沾衣，但見煙霞在下，茫然如大洋海，衆山僅露峰尖，煙雲環繞往來，山如移動，天下之奇觀也。
《錢塘遺事》：史彌遠之比周于楊後也。
出入宮禁，外議甚嘩。
有人作詠雲詞譏之雲：往來與月為俦，舒卷和天也蔽。
《春風堂随筆》：宋謝塈知徽州時，嘗于舊坑取石貢理宗。
初坑上嘗有五色雲氣如錦衾，郡檄随雲所覆處，斲之得佳石，有白文繞兩蚿，宛轉如二龍，既發為硯，而雲氣不複見矣。
《金史·太祖本紀》：遼道宗時，有五色雲氣屢出東方，大若二千斛，囷倉之狀，司天孔緻和，竊謂人曰：其下當生異人，建非常之事，天以象告，非人力所能為也。
鹹雍四年戊申七月一日，太祖生。
《移刺履傳》：履字履道，方五歲晚卧庑下，見微雲往來天際。
忽謂乳母曰：此所謂卧看青天行白雲者耶。
德元聞之，驚曰：是子當以文學名世。
《下黃私記》：八九月中，月輪外輕雲。
時有五色，下黃人每值此則急呼。
女子持針線，小兒持紙筆，向月拜之，謂之乞巧。
惟吳媪有一女，年十二，拜之甚勤。
一夕月下飛一五色綵雲，如手掌大，駐于女前，衆皆恐。
女徑吸食之，味甚香美，明旦梳頭窺鏡，面色豔冶。
彈琴讀書，不學而能。
媪喜甚，改名為綵雲。
《名山藏》：當皇妣，娠夢黃冠授一丸，有光。
吞之覺，而口尚聞香。
明日生太祖于土地祠中，白氣貫空，異香經宿。
明太祖至婺，擊元将于梅花門，大破之。
先一日，城中人望見城西有五色雲，如車蓋，乃太祖駐兵地。
《列朝詩集》：臞仙每月令，人往廬山之巅，囊雲以歸，結小屋。
曰：雲齋障以簾幕，每日放雲一囊，四壁氤氲，袅動如在岩洞。
昔陶弘景往行山中，聚雲袖内，遇客，趣放之為贈。
臞仙風緻不減弘景也，周憲王有送雪詩：臞仙囊雲，憲王送雪。
此宗藩中佳話，可屬對也。
《明外史·劉基傳》：基字伯溫，青田人。
嘗遊杭州西湖，有異雲起西北，光射湖水，客以為此慶雲，将賦詩，基大言曰：此天子氣也，應在金陵後十年，有王者