乾象典第七十卷

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    故曰化醇,及其交接,萬物由此蕃滋。

    故曰男女媾精,萬物化生。

    男女者,雌雄牝牡之稱也。

    夫人之精既皆自下,豈氤氲不自下乎。

    按月令建子之月,律中黃鐘。

    黃者,地中之色也;鐘者,種也。

    言十一月陽氣種于黃泉也。

    故知渾天之形,其半常居地下。

    地之下有水,水之下有氣,氣之下有天,天之元氣自水而升,地自地而升天,自天而回還水下。

    所謂一陰一陽而無窮也。

    故複彖曰:複其見天地之心乎。

    天地之心,陽氣在下,即知氤氲之氣所存焉。

     《張子·正蒙》《參兩篇》 陰性凝聚,陽性發散,陰聚之,陽必散之。

    其勢均散。

    陽為陰累,則相持為雨而降;陰為陽得,則飄揚為雲而升。

    故雲物班布太虛者,陰為風驅斂聚而未散者也。

     《朱子語類》《雲》 《橫渠》雲:陰為陽得則飄揚為雲而升,陰氣正升,忽遇陽氣,則助之飛騰而上為雲也。

     《坤輿圖說》《雲雨》 雲乃濕氣之密且結者也。

    地水之氣被日爆,煖沖至穴際中域。

    一遇本域之寒,即棄所帶之熱而反。

    元冷之情因漸湊密,終結成雲。

    則或薄而稀,或厚而密者。

    又由于氣之乾濕、清濁、相勝之異勢也。

    薄稀者輕浮,易為風撥散,難以成雨,是為枯瘠無益之雲。

    若厚密者,多含潤澤。

    故易化雨而益物。

    凡初雨之時,必濛濛而細漸,而近地則其雨點愈大矣。

    蓋雨落時多細微雨點,彼此相沾。

    若下之路遠,則相沾之更多而加重大。

    故山頂比山根之雨點微小,因雲離山頂近,離山根遠故也。

    又冬月比夏月雨點微小,因冬月天冷時雲離地不遠,夏天大暑日,雲高,離地更遠。

    然雲遠則雨點從上而下,一路彼此相沾之多而加重大;雲近,則路短而相沾之雨點小。

    雨雹時亦然。

    若當時有大風,雹子而橫斜下,其體更加重大。

    蓋橫斜之路,比正直之路更遠,路遠則雹子相沾之多。

    間有如彈丸大者,若剖而細視之,則灼見多小雹子沾于一處,由此故也。

     雲霞部藝文一《雲賦》周荀況 有物于此,居則周靜緻下,動則綦高以钜。

    圓者中規,方者中矩。

    大參天地,德厚堯禹,精微乎毫毛,而充盈乎大宇。

    忽兮其極之遠也,攭兮其相逐而反也。

    邛邛兮天下之鹹蹇也,德厚而不損,五采備而成文,往來惛憊,通于大神,出入甚極,莫知其門。

    天下失之則滅,得之則存。

    弟子不敏,此之願陳君子設辭,請測意之曰:此夫大而不塞者與。

    充盈大宇而不窕,入郤穴而不偪者與。

    行遠疾速而不可托迹者與。

    往來惛憊而不可為固塞者與。

    暴而殺傷而不億忌者與。

    功被天下而不私置者與。

    托地而遊宇,友風而子雨。

    冬日作寒,夏日作暑。

    廣大精神,請歸之雲。

     《吹雲贊》魏·曹植 天地變化,是生神物。

    吹雲吐潤,浮氣蓊郁。

     《雲賦》晉·成公綏 于是元氣仰散,歸雲四旋,冰消瓦離,奕奕翩翩。

    去則滅軌以無迹,來則幽闇以杳冥,舒則彌綸覆四海,卷則消液入無形。

    或狎獵鱗次,參差交錯,上捷業以梁倚,下壘硊而相薄。

    狀崴嵬其不安,籲可畏其欲落。

    或粲爛绮藻,若畫若規,繁缛成文,一續一離。

    或繡文錦章,依微要妙,綿邈淩虛,輕翔浮漂。

     《白雲賦》陸機 摅神景于八幽,合洪化乎煙煴,充宇宙以播象,協元氣而齊勳,發憤靈石,性洪流。

    興曜會泉,升迹融丘。

    盈八纮以馀憤,雖彌天其未洩。

    豈假期于遷晷,遇崇朝而倏忽。

    紅蕊發而菡萏,金翹援而合葩。

    神收鬼化,弼性違序。

    鳥殊類而比栖,獸異迹而同處。

    蛟引翳而并潛,龍攀鴻而雙舉。

    鸾舞角以軒罷,鸷企翮而延伫。

    長城曲蜿,釆閣相扶。

    聳瑤台之??嶭,構瓊闼之離婁。

    雄虹矯而垂天,翠鳥軒而扶日。

     《浮雲賦》前人 有輕虛之豔象,無實體之真形。

    厚厥本初,浮沉混并。

    六律籥應,八風時邁。

    元陰觸石,甘澤霶霈,勢不崇朝,覆被無外。

    若層台高觀,重樓疊閣,或如鐘首之郁律,乍似寒門之寥廓。

    金柯分玉葉散,綠翹明岩英煥。

    鸾翔鳳翥,鴻驚鶴奮,鲸鲵溯波,鲛鳄沖道。

    朱絲亂紀,羅褂失領。

    飛仙淩虛,随風遊騁。

    有若芙蓉群披,舜華總會,車渠繞理,瑪瑙缛文。

     《雲賦》楊乂 天地定位,淳和肇分。

    剛柔初降,陰陽煙煴。

    于是山澤通氣,華岱興雲。

    缥缈翻綿,郁若升煙。

    蹇槃萦以诘屈兮,若虬龍之蟠蜿;嶷岐岐以嶽立兮,狀有似乎列仙。

    東西絡繹,南北油裔。

    随風徘徊,流行晻霭。

    豁兮仰披,杳兮四會。

    凝寒冰于朱夏,飛素雪于元冥。

    灑膏液于天漢,騰鴻泉于太清。

    乾坤以之交泰,品物以之流形。

    江海以之深滿,川谷以之豐盈,毛羽以之光澤,草木以之葩榮,萌芽以之挺殖,苗秀以之積成。

    始于觸石而出,膚寸而征;終于沾濡六合,浸潤群生。

    蕩滌陳穢,含吐嘉祥,施暢凱風,惠加春陽。

    拟神化于後土,與三曜兮齊光。

     《維摩經十譬浮雲贊》宋·謝靈運 泛濫明月陰,荟蔚南山雨。

    能為變動用,在我竟無取。

    俄已就飛散,豈複得攢聚。

    諸法既無我,何由有我所。

     《九日紫氣賦》〈并序〉唐·潘炎 景龍三年九月九日,帝與群官壺口山升高時,有紫氣光彩照日,賦曰: 吾王不遊,人何以休。

    望壺口之千裡,值重陽之九秋。

    山對翠屏,動晖光之赫赫;雲成紫