第三十一歌
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她已把我拉到了那河裡，水沒到頸項，然後她把我拖在她後面，在水面上向對岸疾行而去，就像梭子般輕快。
等到我靠近對面幸福的河岸時， 我聽到美妙的歌聲&ldquo求你用牛膝草&rdquo(11)，如何美妙我忘了，更不用說描寫了。
那美麗的仙女張開兩臂，抱住了(12)我的頭，把我浸沒到那樣的深處，使我必得要把一些水往肚子裡吞；然後再把我拉起；把濕淋淋的我帶到了四位美麗仙子的舞蹈之中，她們每一個都用臂腕遮住我。
&ldquo我們在這裡是仙女，在天上是群星；俾德麗采下降到人間去以前，我們被派給她做她的使女。
我們要帶你到她眼睛前面； 但那邊三個看得更深的人要使你 目光銳利，看那隐含的歡樂之光。
&rdquo 她們仿佛歌唱着這麼說；然後果真領我同她們一起走到鷹獅獸胸前，俾德麗采站在那裡身體向着我們。
她們說道：&ldquo你要飽飽的看一頓；我們已把你安置在兩塊翡翠前(13)，愛神曾從那裡向你射出他的箭。
&rdquo 千萬種比火更為灼熱的情思， 使我的眼光落在那雙明媚的眼上，它們一直凝視着那鷹獅獸。
像鏡子反射陽光，那雙形獸 也那樣在那雙眼睛裡閃耀發光， 一會現出一種性質，一會另一種性質(14)。
讀者啊，當我見到那東西本身 一動不動，它的影像卻變幻不定時，你且想想我的心中是否驚愕呢。
我的滿懷着驚奇而感到歡喜的 靈魂，正在嘗那一邊令人滿足， 一邊又令人饑渴的食物的時候， 那另外三位天使，在他們的儀态上顯出自己是最高貴的，向前走近，按他們那天國樂曲的節拍舞着。
他們這樣歌唱：&ldquo掉轉，俾德麗采，掉轉你聖潔的眼睛，朝那忠于你的人，他走了千步萬步的路，就是要來看你。
願你出于慈悲賜這恩惠給我們， 請揭開把你的臉遮住的面紗， 使他見到你那不讓透露的仙姿。
&rdquo 永遠不衰的、光輝燦爛的顔容啊！ 你把自己展露在晴朗的空氣裡， 天界的音樂把你隐約襯托出來： 有哪個在巴那薩斯山的陰影下 變得消瘦，或飲過那裡的靈泉的人，在企圖描繪你顯出的儀态時，不會感到自己的心靈仿佛受了阻礙？(15)【注釋】(1)指俾德麗采在上一歌裡向天使們間接講到但丁的話。
(2)&ldquo河水&rdquo指裡西河的水。
(3)&ldquo至高幸福&rdquo指上帝。
(4)&ldquo他物&rdquo指人世的理想。
(5)忏悔緩和了天怒，就使正義之劍的鋒口變鈍。
(6)流淚痛悔是得到善果的因，所以說&ldquo流淚的種子&rdquo。
這句話簡單說來，是&ldquo且不要哭&rdquo。
(7)&ldquo我們的風&rdquo指歐洲北部吹來的風；&ldquo愛爾巴斯的國土吹來的風&rdquo指從非洲吹來的南風。
非洲被稱為&ldquo愛爾巴斯的國土&rdquo，由于利比亞的王有一個叫這名字，他是黛多的一個求婚者（見《伊尼特》第4卷）。
(8)這裡的意思是：&ldquo我知道，當她要我擡起我的胡子，而不對我說舉起你的頭來時，含着嚴責我沒有盛年時期應有的明哲之意。
&rdquo (9)&ldquo原始的造物&rdquo指天使。
(10)指象征基督的鷹獅獸。
(11)《舊約·詩篇》第51篇第7節：&ldquo求你用牛膝草潔淨我，我就幹淨；求你洗滌我，我就比雪更白。
&rdquo (12)那美麗的仙女即馬提爾達。
(13)俾德麗采的眼睛被稱為&ldquo翡翠&rdquo，不是指其顔色，而是指其光彩。
(14)但丁看到人性與神性的結合，不是直接的，而是被反映在俾德麗采的翡翠似的眼睛上。
直接看那形體時，它顯得沒有兩樣，但在她的眼睛裡那形象就變化了。
(15)這裡的意思是：&ldquo人間的語言無法描繪俾德麗采的顔容，隻有仙界的音樂才能夠朦朦胧胧地，隐隐約約地把它表現出來。
&rdquo
等到我靠近對面幸福的河岸時， 我聽到美妙的歌聲&ldquo求你用牛膝草&rdquo(11)，如何美妙我忘了，更不用說描寫了。
那美麗的仙女張開兩臂，抱住了(12)我的頭，把我浸沒到那樣的深處，使我必得要把一些水往肚子裡吞；然後再把我拉起；把濕淋淋的我帶到了四位美麗仙子的舞蹈之中，她們每一個都用臂腕遮住我。
&ldquo我們在這裡是仙女，在天上是群星；俾德麗采下降到人間去以前，我們被派給她做她的使女。
我們要帶你到她眼睛前面； 但那邊三個看得更深的人要使你 目光銳利，看那隐含的歡樂之光。
&rdquo 她們仿佛歌唱着這麼說；然後果真領我同她們一起走到鷹獅獸胸前，俾德麗采站在那裡身體向着我們。
她們說道：&ldquo你要飽飽的看一頓；我們已把你安置在兩塊翡翠前(13)，愛神曾從那裡向你射出他的箭。
&rdquo 千萬種比火更為灼熱的情思， 使我的眼光落在那雙明媚的眼上，它們一直凝視着那鷹獅獸。
像鏡子反射陽光，那雙形獸 也那樣在那雙眼睛裡閃耀發光， 一會現出一種性質，一會另一種性質(14)。
讀者啊，當我見到那東西本身 一動不動，它的影像卻變幻不定時，你且想想我的心中是否驚愕呢。
我的滿懷着驚奇而感到歡喜的 靈魂，正在嘗那一邊令人滿足， 一邊又令人饑渴的食物的時候， 那另外三位天使，在他們的儀态上顯出自己是最高貴的，向前走近，按他們那天國樂曲的節拍舞着。
他們這樣歌唱：&ldquo掉轉，俾德麗采，掉轉你聖潔的眼睛，朝那忠于你的人，他走了千步萬步的路，就是要來看你。
願你出于慈悲賜這恩惠給我們， 請揭開把你的臉遮住的面紗， 使他見到你那不讓透露的仙姿。
&rdquo 永遠不衰的、光輝燦爛的顔容啊！ 你把自己展露在晴朗的空氣裡， 天界的音樂把你隐約襯托出來： 有哪個在巴那薩斯山的陰影下 變得消瘦，或飲過那裡的靈泉的人，在企圖描繪你顯出的儀态時，不會感到自己的心靈仿佛受了阻礙？(15)【注釋】(1)指俾德麗采在上一歌裡向天使們間接講到但丁的話。
(2)&ldquo河水&rdquo指裡西河的水。
(3)&ldquo至高幸福&rdquo指上帝。
(4)&ldquo他物&rdquo指人世的理想。
(5)忏悔緩和了天怒，就使正義之劍的鋒口變鈍。
(6)流淚痛悔是得到善果的因，所以說&ldquo流淚的種子&rdquo。
這句話簡單說來，是&ldquo且不要哭&rdquo。
(7)&ldquo我們的風&rdquo指歐洲北部吹來的風；&ldquo愛爾巴斯的國土吹來的風&rdquo指從非洲吹來的南風。
非洲被稱為&ldquo愛爾巴斯的國土&rdquo，由于利比亞的王有一個叫這名字，他是黛多的一個求婚者（見《伊尼特》第4卷）。
(8)這裡的意思是：&ldquo我知道，當她要我擡起我的胡子，而不對我說舉起你的頭來時，含着嚴責我沒有盛年時期應有的明哲之意。
&rdquo (9)&ldquo原始的造物&rdquo指天使。
(10)指象征基督的鷹獅獸。
(11)《舊約·詩篇》第51篇第7節：&ldquo求你用牛膝草潔淨我，我就幹淨；求你洗滌我，我就比雪更白。
&rdquo (12)那美麗的仙女即馬提爾達。
(13)俾德麗采的眼睛被稱為&ldquo翡翠&rdquo，不是指其顔色，而是指其光彩。
(14)但丁看到人性與神性的結合，不是直接的，而是被反映在俾德麗采的翡翠似的眼睛上。
直接看那形體時，它顯得沒有兩樣，但在她的眼睛裡那形象就變化了。
(15)這裡的意思是：&ldquo人間的語言無法描繪俾德麗采的顔容，隻有仙界的音樂才能夠朦朦胧胧地，隐隐約約地把它表現出來。
&rdquo