載記第九 慕容皝
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農桑，起龍城宮阙。
尋又率騎二萬親伐宇文歸，以翰及垂為前鋒。
歸使其騎将涉奕于盡衆距翰，皝馳遣謂翰曰：“奕于雄悍，宜小避之，待虜勢驕，然後取也。
”翰曰：“歸之精銳，盡在于此，今若克之，則歸可不勞兵而滅。
奕于徒有虛名，其實易與耳，不宜縱敵挫吾兵氣。
”于是前戰，斬奕于，盡俘其衆，歸遠遁漠北。
皝開地千餘裡，徙其部人五萬餘落于昌黎，改涉奕于城為威德城。
行飲至之禮，論功行賞各有差。
以牧牛給貧家，田于苑中，公收其八，二分入私。
有牛而無地者，亦田苑中，公收其七，三分入私。
皝記室參軍封裕谏曰： 臣聞聖王之宰國也，薄賦而藏于百姓，分之以三等之田，十一而稅之；寒者衣之，饑者食之，使家給人足。
雖水旱而不為災者，何也？高選農官，務盡勸課，人治周田百畝，亦不假牛力；力田者受旌顯之賞，惰農者有不齒之罰。
又量事置官，量官置人，使官必稱須，人不虛位，度歲入多少，裁而祿之。
供百僚之外，藏之太倉，三年之耕，餘一年之粟。
以斯而積，公用于何不足？水旱其如百姓何！雖務農之令屢發，二千石令長莫有志勤在公、銳盡地利者。
故漢祖知其如此，以墾田不實，征殺二千石以十數，是以明、章之際，号次升平。
自永嘉喪亂，百姓流亡，中原蕭條，千裡無煙，饑寒流隕，相繼溝壑。
先王以神武聖略，保全一方，威以殄奸，德以懷遠，故九州之人，塞表殊類，襁負萬裡，若赤子之歸慈父，流人之多舊土十倍有餘，人殷地狹，故無田者十有四焉。
殿下以英聖之資，克廣先業，南摧強趙，東滅句麗，開境三千，戶增十萬，繼武闡廣之功，有高西伯。
宜省罷諸苑，以業流人。
人至而無資産者，賜之以牧牛。
人既殿下之人，牛豈失乎！善藏者藏于百姓，若斯而已矣。
迩者深副樂土之望，中國之人皆将壺餐奉迎，石季龍誰與居乎！且魏、晉雖道消之世，猶削百姓不至于七八，持官牛田者官得六分，百姓得四分，私牛而官田者與官中分，百姓安之，人皆悅樂。
臣猶曰非明王之道，而況增乎！且水旱之厄，堯、湯所不免，王者宜浚治溝浍，循鄭白、西門、史起溉灌之法，旱則決溝為雨，水則入于溝渎，上無《雲漢》之憂，下無昏墊之患。
句麗、百濟及宇文、段部之人，皆兵勢所徙，非如中國慕義而至，鹹有思歸之心。
今戶垂十萬，狹湊都城，恐方将為國家深害，宜分其兄弟宗屬，徙于西境諸城，撫之以恩，檢之以法，使不得散在居人，知國之虛實。
今中原未平，資畜宜廣，官司猥多，遊食不少，一夫不耕，歲受其饑。
必取于耕者而食之，一人食一人之力，遊食數萬，損亦如之，安可以家給人足，治緻升平！殿下降覽古今之事多矣，政之巨患莫甚于斯。
其有經略出世，才稱時求者，自可随須置之列位。
非此已往，其耕而食，蠶而衣，亦天之道也。
殿下聖性寬明，思言若渴，故人盡刍荛，有犯無隐。
前者參軍王憲、大夫劉明并竭忠獻款，以貢至言，雖頗有逆鱗，意在無責。
主者奏以妖言犯上，至之于法，殿下慈弘苞納，恕其大辟，猶削黜禁锢，不齒于朝。
其言是也，殿下固宜納之；如其非也，宜亮其狂狷。
罪谏臣而求直言，亦猶北行詣越，豈有得邪！右長史宋該等阿媚苟容，輕劾谏士，己無骨鲠，嫉人有之，掩蔽耳目，不忠之甚。
四業者國之所資，教學者有國盛事。
習戰務農，尤其本也。
百工商賈，猶其末耳。
宜量軍國所須，置其員數，已外歸之于農，教之戰法，學者三年無成，亦宜還之于農，不可徒充大員，以塞聰俊之路。
臣之所言當也，願時速施行；非也，登加罪戮，使天下知朝廷從善如流，罰惡不淹。
王憲、劉明，忠臣也，願宥忤鱗之愆，收其藥石之效。
皝乃令曰：“覽封記室之谏，孤實懼焉。
君以黎元為國，黎元以谷為命。
然則農者，國之本也，而二千石令長不遵孟春之令，惰農弗勸，宜以尤不修辟者措之刑法，肅厲屬城。
主者明詳推檢，具狀以聞。
苑囿悉可罷之，以給百姓無田業者。
貧者全無資産，不能自存，各賜牧牛一頭。
若私有餘力，樂取官牛墾官田者，其依魏、晉舊法。
溝洫溉灌，有益官私，主者量造，務盡水陸之勢。
中州未平，兵難不息，勳誠既多，官僚不可以減也。
待克平兇醜，徐更議之。
百工商賈數，四佐與列将速定大員，餘者還農。
學生不任訓教者，亦除員錄。
夫人臣關言于人主，至難也，妖妄不經之事皆應蕩然不問，擇其善者而從之。
王憲、劉明雖其罪應禁黜，亦猶孤之無大量也。
可悉複本官，仍居谏司。
封生蹇蹇，深得王臣之體。
《詩》不雲乎：‘無言不酬。
’其賜錢五萬，明宣内外，有欲陳孤過者，不拘貴賤，勿有所諱。
” 時有黑龍、白龍各一，見于龍山，皝親率群僚觀之，去龍二百餘步，祭以太宰。
二龍交首嬉翔，解角而去
尋又率騎二萬親伐宇文歸，以翰及垂為前鋒。
歸使其騎将涉奕于盡衆距翰，皝馳遣謂翰曰：“奕于雄悍，宜小避之，待虜勢驕，然後取也。
”翰曰：“歸之精銳，盡在于此，今若克之，則歸可不勞兵而滅。
奕于徒有虛名，其實易與耳，不宜縱敵挫吾兵氣。
”于是前戰，斬奕于，盡俘其衆，歸遠遁漠北。
皝開地千餘裡，徙其部人五萬餘落于昌黎，改涉奕于城為威德城。
行飲至之禮，論功行賞各有差。
以牧牛給貧家，田于苑中，公收其八，二分入私。
有牛而無地者，亦田苑中，公收其七，三分入私。
皝記室參軍封裕谏曰： 臣聞聖王之宰國也，薄賦而藏于百姓，分之以三等之田，十一而稅之；寒者衣之，饑者食之，使家給人足。
雖水旱而不為災者，何也？高選農官，務盡勸課，人治周田百畝，亦不假牛力；力田者受旌顯之賞，惰農者有不齒之罰。
又量事置官，量官置人，使官必稱須，人不虛位，度歲入多少，裁而祿之。
供百僚之外，藏之太倉，三年之耕，餘一年之粟。
以斯而積，公用于何不足？水旱其如百姓何！雖務農之令屢發，二千石令長莫有志勤在公、銳盡地利者。
故漢祖知其如此，以墾田不實，征殺二千石以十數，是以明、章之際，号次升平。
自永嘉喪亂，百姓流亡，中原蕭條，千裡無煙，饑寒流隕，相繼溝壑。
先王以神武聖略，保全一方，威以殄奸，德以懷遠，故九州之人，塞表殊類，襁負萬裡，若赤子之歸慈父，流人之多舊土十倍有餘，人殷地狹，故無田者十有四焉。
殿下以英聖之資，克廣先業，南摧強趙，東滅句麗，開境三千，戶增十萬，繼武闡廣之功，有高西伯。
宜省罷諸苑，以業流人。
人至而無資産者，賜之以牧牛。
人既殿下之人，牛豈失乎！善藏者藏于百姓，若斯而已矣。
迩者深副樂土之望，中國之人皆将壺餐奉迎，石季龍誰與居乎！且魏、晉雖道消之世，猶削百姓不至于七八，持官牛田者官得六分，百姓得四分，私牛而官田者與官中分，百姓安之，人皆悅樂。
臣猶曰非明王之道，而況增乎！且水旱之厄，堯、湯所不免，王者宜浚治溝浍，循鄭白、西門、史起溉灌之法，旱則決溝為雨，水則入于溝渎，上無《雲漢》之憂，下無昏墊之患。
句麗、百濟及宇文、段部之人，皆兵勢所徙，非如中國慕義而至，鹹有思歸之心。
今戶垂十萬，狹湊都城，恐方将為國家深害，宜分其兄弟宗屬，徙于西境諸城，撫之以恩，檢之以法，使不得散在居人，知國之虛實。
今中原未平，資畜宜廣，官司猥多，遊食不少，一夫不耕，歲受其饑。
必取于耕者而食之，一人食一人之力，遊食數萬，損亦如之，安可以家給人足，治緻升平！殿下降覽古今之事多矣，政之巨患莫甚于斯。
其有經略出世，才稱時求者，自可随須置之列位。
非此已往，其耕而食，蠶而衣，亦天之道也。
殿下聖性寬明，思言若渴，故人盡刍荛，有犯無隐。
前者參軍王憲、大夫劉明并竭忠獻款，以貢至言，雖頗有逆鱗，意在無責。
主者奏以妖言犯上，至之于法，殿下慈弘苞納，恕其大辟，猶削黜禁锢，不齒于朝。
其言是也，殿下固宜納之；如其非也，宜亮其狂狷。
罪谏臣而求直言，亦猶北行詣越，豈有得邪！右長史宋該等阿媚苟容，輕劾谏士，己無骨鲠，嫉人有之，掩蔽耳目，不忠之甚。
四業者國之所資，教學者有國盛事。
習戰務農，尤其本也。
百工商賈，猶其末耳。
宜量軍國所須，置其員數，已外歸之于農，教之戰法，學者三年無成，亦宜還之于農，不可徒充大員，以塞聰俊之路。
臣之所言當也，願時速施行；非也，登加罪戮，使天下知朝廷從善如流，罰惡不淹。
王憲、劉明，忠臣也，願宥忤鱗之愆，收其藥石之效。
皝乃令曰：“覽封記室之谏，孤實懼焉。
君以黎元為國，黎元以谷為命。
然則農者，國之本也，而二千石令長不遵孟春之令，惰農弗勸，宜以尤不修辟者措之刑法，肅厲屬城。
主者明詳推檢，具狀以聞。
苑囿悉可罷之，以給百姓無田業者。
貧者全無資産，不能自存，各賜牧牛一頭。
若私有餘力，樂取官牛墾官田者，其依魏、晉舊法。
溝洫溉灌，有益官私，主者量造，務盡水陸之勢。
中州未平，兵難不息，勳誠既多，官僚不可以減也。
待克平兇醜，徐更議之。
百工商賈數，四佐與列将速定大員，餘者還農。
學生不任訓教者，亦除員錄。
夫人臣關言于人主，至難也，妖妄不經之事皆應蕩然不問，擇其善者而從之。
王憲、劉明雖其罪應禁黜，亦猶孤之無大量也。
可悉複本官，仍居谏司。
封生蹇蹇，深得王臣之體。
《詩》不雲乎：‘無言不酬。
’其賜錢五萬，明宣内外，有欲陳孤過者，不拘貴賤，勿有所諱。
” 時有黑龍、白龍各一，見于龍山，皝親率群僚觀之，去龍二百餘步，祭以太宰。
二龍交首嬉翔，解角而去