列傳第六十四 隐逸
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有餘谷，辄恤窮匮。
人有臻遺，取其粗者，示不逆而已。
有猛獸殺大麀鹿于庵側，文以語人，人取賣之，分錢與文。
文曰：“我若須此，自當賣之。
所以相語，正以不須故也。
”聞者皆嗟歎之。
嘗有猛獸忽張口向文，文視其口中有橫骨，乃以手探去之，猛獸明旦緻一鹿于其室前。
獵者時往寄宿，文夜為擔水而無倦色。
餘杭令顧飏與葛洪共造之，而攜與俱歸。
飏以文山行或須皮衣，贈以韋袴褶一具，文不納，辭歸山中。
飏追遣使者置衣室中而去，文亦無言，韋衣乃至爛于戶内，竟不服用。
王導聞其名，遣人迎之，文不肯就船車，荷擔徒行。
既至，導置之西園，園中果木成林，又有鳥獸麋鹿，因以居文焉。
于是朝士鹹共觀之，文頹然踑踞，傍若無人。
溫峤嘗問文曰：“人皆有六親相娛，先生棄之何樂？”文曰：“本行學道，不謂遭世亂，欲歸無路，是以來也。
”又問曰：“饑而思食，壯而思室，自然之性，先生安獨無情乎？”文曰：“情由憶生，不憶故無情。
”又問曰：“先生獨處窮山，若疾病遭命，則為烏鳥所食，顧不酷乎？”文曰：“藏埋者亦為蝼蟻所食，複何異乎！”又問曰：“猛獸害人，人之所畏，而先生獨不畏邪？”文曰：“人無害獸之心，則獸亦不害人。
”又問曰：“苟世不甯，身不得安。
今将用先生以濟時，若何？”文曰：“山草之人，安能佐世！”導嘗衆客共集，絲竹并奏，試使呼之。
文瞪眸不轉，跨蹑華堂如行林野。
于時坐者鹹有鈎深味遠之言，文常稱不達來語。
天機铿宏，莫有窺其門者。
溫峤嘗稱曰：“文有賢人之性，而無賢人之才，柳下、梁踦之亞乎！”永昌中，大疫，文病亦殆。
王導遺藥，文曰：“命在天，不在藥也。
夭壽長短，時也。
” 居導園七年，未嘗出入。
一旦忽求還山，導不聽。
後逃歸臨安，結廬舍于山中。
臨安令萬寵迎置縣中。
及蘇峻反，破餘杭，而臨安獨全，人皆異之，以為知機。
自後不複語，但舉手指麾，以宣其意。
病甚，求還山，欲枕石安屍，不令人殡葬，寵不聽。
不食二十餘日，亦不瘦。
寵問曰：“先生複可得幾日？”文三舉手，果以十五日終。
寵葬之于所居之處而祭哭之，葛洪、庾闡并為作傳，贊頌其美雲。
龔壯，字子玮，巴西人也。
潔己自守，與鄉人谯秀齊名。
父叔為李特所害，壯積年不除喪，力弱不能複仇。
及李壽戍漢中，與李期有嫌，期，特孫也，壯欲假壽以報，乃說壽曰：“節下若能并有西土，稱籓于晉，人必樂從。
且舍小就大，以危易安，莫大之策也。
”壽然之，遂率衆讨期，果克之。
壽猶襲僞号，欲官之，壯誓不仕，賂遺一無所取。
會天久雨，百姓饑墊，壯上書說壽以歸順，允天心，應人望，永為國籓，福流子孫。
壽省書内愧，秘而不宣。
乃遣使入胡，壯又谏之，壽又不納。
壯謂百行之本莫大忠孝，即假壽殺期，私仇以雪，又欲使其歸朝，以明臣節。
壽既不從，壯遂稱聾，又雲手不制物，終身不複至成都，惟研考經典，譚思文章，至李勢時卒。
初，壯每歎中夏多經學，而巴蜀鄙陋，兼遭李氏之難，無複學徒，乃著《邁德論》，文多不載。
孟陋，字少孤，武昌人也。
吳司空宗之曾孫也。
兄嘉，桓溫征西長史。
陋少而貞立，清操絕倫，布衣蔬食，以文籍自娛。
口不及世事，未曾交遊，時或弋釣，孤興獨往，雖家人亦不知其所之也。
喪母，毀瘠殆于滅性，不飲酒食肉十有餘年。
親族疊謂之曰：“少孤！誰無父母？誰有父母！聖人制禮，令賢者俯就，不肖企及。
若使毀性無嗣，更為不孝也。
陋感此言，然後從吉。
由是名著海内。
簡文帝輔政，命為參軍，稱疾不起。
桓溫躬往造焉。
或謂溫曰：“孟陋高行，學為儒宗，宜引在府，以和鼎味。
”溫歎曰：“會稽王尚不能屈，非敢拟議也。
”陋聞之曰：“桓公正當以我不往故耳。
億兆之人，無官者十居其九，豈皆高士哉！我疾病不堪恭相王之命，非敢為高也。
”由是名稱益重。
博學多通，長于《三禮》。
注《論語》，行于世。
卒以壽終。
韓績，字興齊，廣陵人也。
其先避亂，居于吳之嘉興。
父建，仕吳至大鴻胪。
績少好文學，以潛退為操，布衣蔬食，不交當世，由是東土并宗敬焉。
司徒王導聞其名，辟以為掾，不就。
鹹康末，會稽内史孔愉上疏薦之，诏以安車束帛征之。
尚書令諸葛恢奏績名望猶輕，未宜備禮，于是召拜博士。
稱老病不起，卒于家。
于時高密劉鲕字長魚、城陽邴郁字弘文，并有高名。
鲕幼不慕俗，長而希古，笃學厲行，化流邦邑。
郁，魏征士原之曾孫，少有原風，敕身謹潔，口不妄說，耳不妄聽，端拱恂恂，舉動有禮。
鹹康中，成帝博求異行之士，鲕、郁并被公卿薦舉，于是依績及翟湯等例，以博士征之。
郁辭以疾，鲕随使者到京師，自陳年老，不拜。
各以壽終。
谯秀，字元彥，巴西人也。
祖周，以儒學著稱，顯明蜀朝。
秀少而靜默，不交于世，知天下将亂，預絕人事，雖内外宗親，不與相見。
郡察孝廉，州舉秀才，皆不就。
及李雄據蜀，略有巴西，雄叔父骧、骧子壽皆慕秀名，具束帛安車征之，皆不應。
常冠皮弁，弊衣，躬耕山薮。
龔壯常歎服焉。
桓溫滅蜀，上疏薦之，朝廷以秀年在笃老，兼道遠，故不征，遣使敕所在四時存問。
尋而範贲、蕭敬相繼作亂，秀避難宕渠，鄉裡宗族依憑之者以百數。
秀年出八十，衆人欲代之負擔，秀曰：“各有老弱，當先營護。
吾氣力猶足自堪，豈以垂朽之年累諸君也！”年九十餘卒。
翟湯，字道深，尋陽人。
笃行純素，仁讓廉潔，不屑世事，耕而後食，人有饋贈，雖釜庾一無所受。
永嘉末，寇害相繼，聞湯名德，皆不敢犯，鄉人賴之。
司徒王導辟，不就，隐于縣界南山。
始安太守幹寶與湯通家，遣船饷之，敕吏雲：“翟公廉讓，卿緻書訖，便委船還。
”湯無人反緻，乃貨易絹物，因寄還寶。
寶本以為惠，而更煩之，益愧歎焉。
鹹康中，征西大将軍庾亮上疏薦之，成帝征為國子博士，湯不起。
建元初，安西将軍庾翼北征石季龍，大發僮客以充戎役，敕有司特蠲湯所調。
湯悉推仆使委之鄉吏，吏奉旨一無所受，湯依所調限，放免其仆，使令編戶為百姓。
康帝複以散騎常侍征湯，固辭老疾，不至。
年七十三，卒于家。
子莊，字祖休。
少以孝友著名，遵湯之操，不交人物，耕而後食，語不及俗，惟以弋釣為事。
及長，不複獵。
或問：“漁獵同是害生之事，而先生止去其一，何哉？”莊曰：“獵自我，釣自物，未能頓盡，故先節其甚者。
且夫貪餌吞鈎，豈我哉！”時人以為知言。
晚節亦不複釣，端居筚門，歠菽飲水。
州府禮命，及公車征，并不就。
年五十六，卒。
子矯，亦有高操，屢辭辟命。
矯子法賜，孝武帝以散騎郎征，亦不至。
世有隐行雲。
郭翻，字長翔，武昌人也。
伯父讷，廣州刺史。
父察，安城太守。
翻少有志操，辭州郡辟及賢良之舉。
家于臨川，不交世事，惟以漁釣射獵為娛。
居貧無業，欲墾荒田，先立表題，經年無主，然後乃作。
稻将熟，有認之者，悉推與之。
縣令聞而诘之，以稻還翻，翻遂不受。
嘗以車獵，去家百餘裡，道中逢病人，以車送之，徒步而歸。
其漁獵所得，或從買者，便與之而不取直，亦不告姓名。
由是士庶鹹敬貴焉。
與翟湯俱為庾亮所薦，公車博士征，不就。
鹹康末，乘小船暫歸武昌省墳墓，安西将軍庾翼以帝舅之重，躬往造翻，欲強起之。
翻曰：“人性各有所短，焉可強逼！”翼又以其船小狹，欲引就大船。
翻曰：“使君不以鄙賤而辱臨之，此固野人之舟也。
”翼俯屈入其船中，終日而去。
嘗墜刀于水，路人有為取者，因與之。
路人不取，固辭，翻曰：“爾向不取，我豈能得！”路人曰：“我若取此，将為天地鬼神所責矣。
”翻知其終不受，複沈刀于水。
路人怅焉，乃複沈沒取之。
翻于是不逆其意，乃以十倍刀價與之。
其廉不受惠，皆此類也。
卒于家。
辛谧，字叔重，隴西狄道人也。
父怡，幽州刺史，世稱冠族。
谧少有志尚，博學善屬文，工草隸書，為時楷法。
性恬靜，不妄交遊。
召拜太子舍人、諸王文學，累征不起。
永嘉末，以谧兼散騎常侍，慰撫關中。
谧以洛陽将敗，故應之。
及長安陷沒于劉聰，聰拜太中大夫，固辭不受。
又曆石勒、季龍之世，并不應辟命。
雖處喪亂之中，頹然高邁，視榮利蔑如也。
及冉闵僭号，複備禮征為太常，谧遺闵書曰：“昔許由辭堯，以天下讓之，全其清高之節。
伯夷去國，子推逃賞，皆顯史牒，傳之無窮。
此往而不反者也。
然賢人君子雖居廟堂之上，無異于山林之中，期窮理盡性之妙，豈有識之者邪！是故不嬰于禍難者，非為避之，但冥心至趣而與吉會耳。
谧聞物極則變，冬夏是也；緻高則危，累棋是也。
君王功以成矣，而久處之，非所以顧萬全遠危亡之禍也。
宜因茲大捷，歸身本朝，必有許由、伯夷之廉，享松喬之壽，永為世輔，豈不美哉！”因不食而卒。
劉驎之，字子骥，南陽人，光祿大夫耽之族也。
驎之少尚質素，虛退寡欲，不修儀操，人莫之知。
好遊山澤，志存遁逸。
嘗采藥至衡山，深入忘反，見有一澗水，水南有二石囷，一囷閉，一囷開，水深廣不得過。
欲還，失道，遇伐弓人，問徑，僅得還家。
或說囷中皆仙靈方藥諸雜物，驎之欲更尋索，終不複知處也。
車騎将軍桓沖聞其名，請為長史，驎之固辭不受。
沖嘗到其家，驎之于樹條桑，使者緻命，驎之曰：“使君既枉駕光臨，宜先詣家君。
”沖聞大愧，于是乃造其父。
父命驎之
人有臻遺，取其粗者，示不逆而已。
有猛獸殺大麀鹿于庵側，文以語人，人取賣之，分錢與文。
文曰：“我若須此，自當賣之。
所以相語，正以不須故也。
”聞者皆嗟歎之。
嘗有猛獸忽張口向文，文視其口中有橫骨，乃以手探去之，猛獸明旦緻一鹿于其室前。
獵者時往寄宿，文夜為擔水而無倦色。
餘杭令顧飏與葛洪共造之，而攜與俱歸。
飏以文山行或須皮衣，贈以韋袴褶一具，文不納，辭歸山中。
飏追遣使者置衣室中而去，文亦無言，韋衣乃至爛于戶内，竟不服用。
王導聞其名，遣人迎之，文不肯就船車，荷擔徒行。
既至，導置之西園，園中果木成林，又有鳥獸麋鹿，因以居文焉。
于是朝士鹹共觀之，文頹然踑踞，傍若無人。
溫峤嘗問文曰：“人皆有六親相娛，先生棄之何樂？”文曰：“本行學道，不謂遭世亂，欲歸無路，是以來也。
”又問曰：“饑而思食，壯而思室，自然之性，先生安獨無情乎？”文曰：“情由憶生，不憶故無情。
”又問曰：“先生獨處窮山，若疾病遭命，則為烏鳥所食，顧不酷乎？”文曰：“藏埋者亦為蝼蟻所食，複何異乎！”又問曰：“猛獸害人，人之所畏，而先生獨不畏邪？”文曰：“人無害獸之心，則獸亦不害人。
”又問曰：“苟世不甯，身不得安。
今将用先生以濟時，若何？”文曰：“山草之人，安能佐世！”導嘗衆客共集，絲竹并奏，試使呼之。
文瞪眸不轉，跨蹑華堂如行林野。
于時坐者鹹有鈎深味遠之言，文常稱不達來語。
天機铿宏，莫有窺其門者。
溫峤嘗稱曰：“文有賢人之性，而無賢人之才，柳下、梁踦之亞乎！”永昌中，大疫，文病亦殆。
王導遺藥，文曰：“命在天，不在藥也。
夭壽長短，時也。
” 居導園七年，未嘗出入。
一旦忽求還山，導不聽。
後逃歸臨安，結廬舍于山中。
臨安令萬寵迎置縣中。
及蘇峻反，破餘杭，而臨安獨全，人皆異之，以為知機。
自後不複語，但舉手指麾，以宣其意。
病甚，求還山，欲枕石安屍，不令人殡葬，寵不聽。
不食二十餘日，亦不瘦。
寵問曰：“先生複可得幾日？”文三舉手，果以十五日終。
寵葬之于所居之處而祭哭之，葛洪、庾闡并為作傳，贊頌其美雲。
龔壯，字子玮，巴西人也。
潔己自守，與鄉人谯秀齊名。
父叔為李特所害，壯積年不除喪，力弱不能複仇。
及李壽戍漢中，與李期有嫌，期，特孫也，壯欲假壽以報，乃說壽曰：“節下若能并有西土，稱籓于晉，人必樂從。
且舍小就大，以危易安，莫大之策也。
”壽然之，遂率衆讨期，果克之。
壽猶襲僞号，欲官之，壯誓不仕，賂遺一無所取。
會天久雨，百姓饑墊，壯上書說壽以歸順，允天心，應人望，永為國籓，福流子孫。
壽省書内愧，秘而不宣。
乃遣使入胡，壯又谏之，壽又不納。
壯謂百行之本莫大忠孝，即假壽殺期，私仇以雪，又欲使其歸朝，以明臣節。
壽既不從，壯遂稱聾，又雲手不制物，終身不複至成都，惟研考經典，譚思文章，至李勢時卒。
初，壯每歎中夏多經學，而巴蜀鄙陋，兼遭李氏之難，無複學徒，乃著《邁德論》，文多不載。
孟陋，字少孤，武昌人也。
吳司空宗之曾孫也。
兄嘉，桓溫征西長史。
陋少而貞立，清操絕倫，布衣蔬食，以文籍自娛。
口不及世事，未曾交遊，時或弋釣，孤興獨往，雖家人亦不知其所之也。
喪母，毀瘠殆于滅性，不飲酒食肉十有餘年。
親族疊謂之曰：“少孤！誰無父母？誰有父母！聖人制禮，令賢者俯就，不肖企及。
若使毀性無嗣，更為不孝也。
陋感此言，然後從吉。
由是名著海内。
簡文帝輔政，命為參軍，稱疾不起。
桓溫躬往造焉。
或謂溫曰：“孟陋高行，學為儒宗，宜引在府，以和鼎味。
”溫歎曰：“會稽王尚不能屈，非敢拟議也。
”陋聞之曰：“桓公正當以我不往故耳。
億兆之人，無官者十居其九，豈皆高士哉！我疾病不堪恭相王之命，非敢為高也。
”由是名稱益重。
博學多通，長于《三禮》。
注《論語》，行于世。
卒以壽終。
韓績，字興齊，廣陵人也。
其先避亂，居于吳之嘉興。
父建，仕吳至大鴻胪。
績少好文學，以潛退為操，布衣蔬食，不交當世，由是東土并宗敬焉。
司徒王導聞其名，辟以為掾，不就。
鹹康末，會稽内史孔愉上疏薦之，诏以安車束帛征之。
尚書令諸葛恢奏績名望猶輕，未宜備禮，于是召拜博士。
稱老病不起，卒于家。
于時高密劉鲕字長魚、城陽邴郁字弘文，并有高名。
鲕幼不慕俗，長而希古，笃學厲行，化流邦邑。
郁，魏征士原之曾孫，少有原風，敕身謹潔，口不妄說，耳不妄聽，端拱恂恂，舉動有禮。
鹹康中，成帝博求異行之士，鲕、郁并被公卿薦舉，于是依績及翟湯等例，以博士征之。
郁辭以疾，鲕随使者到京師，自陳年老，不拜。
各以壽終。
谯秀，字元彥，巴西人也。
祖周，以儒學著稱，顯明蜀朝。
秀少而靜默，不交于世，知天下将亂，預絕人事，雖内外宗親，不與相見。
郡察孝廉，州舉秀才，皆不就。
及李雄據蜀，略有巴西，雄叔父骧、骧子壽皆慕秀名，具束帛安車征之，皆不應。
常冠皮弁，弊衣，躬耕山薮。
龔壯常歎服焉。
桓溫滅蜀，上疏薦之，朝廷以秀年在笃老，兼道遠，故不征，遣使敕所在四時存問。
尋而範贲、蕭敬相繼作亂，秀避難宕渠，鄉裡宗族依憑之者以百數。
秀年出八十，衆人欲代之負擔，秀曰：“各有老弱，當先營護。
吾氣力猶足自堪，豈以垂朽之年累諸君也！”年九十餘卒。
翟湯，字道深，尋陽人。
笃行純素，仁讓廉潔，不屑世事，耕而後食，人有饋贈，雖釜庾一無所受。
永嘉末，寇害相繼，聞湯名德，皆不敢犯，鄉人賴之。
司徒王導辟，不就，隐于縣界南山。
始安太守幹寶與湯通家，遣船饷之，敕吏雲：“翟公廉讓，卿緻書訖，便委船還。
”湯無人反緻，乃貨易絹物，因寄還寶。
寶本以為惠，而更煩之，益愧歎焉。
鹹康中，征西大将軍庾亮上疏薦之，成帝征為國子博士，湯不起。
建元初，安西将軍庾翼北征石季龍，大發僮客以充戎役，敕有司特蠲湯所調。
湯悉推仆使委之鄉吏，吏奉旨一無所受，湯依所調限，放免其仆，使令編戶為百姓。
康帝複以散騎常侍征湯，固辭老疾，不至。
年七十三，卒于家。
子莊，字祖休。
少以孝友著名，遵湯之操，不交人物，耕而後食，語不及俗，惟以弋釣為事。
及長，不複獵。
或問：“漁獵同是害生之事，而先生止去其一，何哉？”莊曰：“獵自我，釣自物，未能頓盡，故先節其甚者。
且夫貪餌吞鈎，豈我哉！”時人以為知言。
晚節亦不複釣，端居筚門，歠菽飲水。
州府禮命，及公車征，并不就。
年五十六，卒。
子矯，亦有高操，屢辭辟命。
矯子法賜，孝武帝以散騎郎征，亦不至。
世有隐行雲。
郭翻，字長翔，武昌人也。
伯父讷，廣州刺史。
父察，安城太守。
翻少有志操，辭州郡辟及賢良之舉。
家于臨川，不交世事，惟以漁釣射獵為娛。
居貧無業，欲墾荒田，先立表題，經年無主，然後乃作。
稻将熟，有認之者，悉推與之。
縣令聞而诘之，以稻還翻，翻遂不受。
嘗以車獵，去家百餘裡，道中逢病人，以車送之，徒步而歸。
其漁獵所得，或從買者，便與之而不取直，亦不告姓名。
由是士庶鹹敬貴焉。
與翟湯俱為庾亮所薦，公車博士征，不就。
鹹康末，乘小船暫歸武昌省墳墓，安西将軍庾翼以帝舅之重，躬往造翻，欲強起之。
翻曰：“人性各有所短，焉可強逼！”翼又以其船小狹，欲引就大船。
翻曰：“使君不以鄙賤而辱臨之，此固野人之舟也。
”翼俯屈入其船中，終日而去。
嘗墜刀于水，路人有為取者，因與之。
路人不取，固辭，翻曰：“爾向不取，我豈能得！”路人曰：“我若取此，将為天地鬼神所責矣。
”翻知其終不受，複沈刀于水。
路人怅焉，乃複沈沒取之。
翻于是不逆其意，乃以十倍刀價與之。
其廉不受惠，皆此類也。
卒于家。
辛谧，字叔重，隴西狄道人也。
父怡，幽州刺史，世稱冠族。
谧少有志尚，博學善屬文，工草隸書，為時楷法。
性恬靜，不妄交遊。
召拜太子舍人、諸王文學，累征不起。
永嘉末，以谧兼散騎常侍，慰撫關中。
谧以洛陽将敗，故應之。
及長安陷沒于劉聰，聰拜太中大夫，固辭不受。
又曆石勒、季龍之世，并不應辟命。
雖處喪亂之中，頹然高邁，視榮利蔑如也。
及冉闵僭号，複備禮征為太常，谧遺闵書曰：“昔許由辭堯，以天下讓之，全其清高之節。
伯夷去國，子推逃賞，皆顯史牒，傳之無窮。
此往而不反者也。
然賢人君子雖居廟堂之上，無異于山林之中，期窮理盡性之妙，豈有識之者邪！是故不嬰于禍難者，非為避之，但冥心至趣而與吉會耳。
谧聞物極則變，冬夏是也；緻高則危，累棋是也。
君王功以成矣，而久處之，非所以顧萬全遠危亡之禍也。
宜因茲大捷，歸身本朝，必有許由、伯夷之廉，享松喬之壽，永為世輔，豈不美哉！”因不食而卒。
劉驎之，字子骥，南陽人，光祿大夫耽之族也。
驎之少尚質素，虛退寡欲，不修儀操，人莫之知。
好遊山澤，志存遁逸。
嘗采藥至衡山，深入忘反，見有一澗水，水南有二石囷，一囷閉，一囷開，水深廣不得過。
欲還，失道，遇伐弓人，問徑，僅得還家。
或說囷中皆仙靈方藥諸雜物，驎之欲更尋索，終不複知處也。
車騎将軍桓沖聞其名，請為長史，驎之固辭不受。
沖嘗到其家，驎之于樹條桑，使者緻命，驎之曰：“使君既枉駕光臨，宜先詣家君。
”沖聞大愧，于是乃造其父。
父命驎之