列傳第六十二 文苑
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俗尚氣力而多勇悍，其人習戰争而貴詐僞，豪右并兼之門，十室而七；藏甲挾劍之家，比屋而發。
然而仁義之化不漸，刑法之令不及，所以屢多亡國也。
昔考烈以衰弱之楚屢遷其都，外迫強秦之威，内遘陽申之禍，逃死劫殺，三世而滅。
黥布以三雄之選，功成垓下，淮陰既囚，梁越受戮，嫌結震主之威，慮生同體之禍，遂謀圖全之計，庶幾後亡之福，衆潰于一戰，身脂于漢斧。
劉長支庶，奄王大國，承喪亂之餘，禦新化之俗，無德而寵，欲極禍發。
王安内懷先父之憾，外眩奸臣之說，招引賓客，沈溺數術，藉二世之資，恃戈甲之盛，屈強江淮之上，西向而圖宗國，言未絕口，身嗣俱滅。
李憲因亡新之餘，袁術當衰漢之末，負力幸亂，遂生僭逆之計，建号九江，稱制下邑，狼狽奔亡，傾城受戮。
及至彥雲、仲恭、公休之徒，或憑宿名，或怙前功，握兵淮楚，力制東夏，屬當多難之世，仍值廢興之會，謀非所議，相系禍敗。
祖約助逆，身亡家族。
彼十亂者，成乎人事者也。
然則侵弱昏迷，以至絕滅，亡楚當之。
恃強畏逼，遂謀叛亂，黥布有焉。
二王遘逆，寵之之過也。
公路僭僞，乘釁之盜也。
二将以圖功首難，士少以驕矜樂禍。
本其所因，考其成迹，皆寵盛禍淫，福過災生，而制之不漸，積之有由也。
其下篇曰： 昔高祖之誅黥布也，撮三策之要，馳赦過之書，乘人主之威以除逆節之虜，然猶決戰陳都，暴屍橫野，僅乃克之，害亦深矣！長安之謀，雖兵未交于山東，禍未遍于天下，而馳說之士與阖境之人幽囚誅放者，亦已衆矣。
光武連兵于肥舒，魏祖馳馬于蕲苦，而廬九之間流溺兵兇者十而七八焉。
夫王淩面縛，得之于砎石；仲恭接刃，成之于後覺也。
而高祖以之宵征，世宗以之發疾，豈不勤哉！文皇挾萬乘之威，杖伊周之權，内舉京畿之衆，外征四海之銳，雲合雨集，推鋒以臨淮浦，而誕欽晏然，方嬰城自固，憑轼以觀王師。
于是築長圍，起棼橹，高壁連塹，負戈擊柝以守之。
自夏及春，而後始知亡焉。
然則屠城之禍，其可極言乎？約之出奔，淮左為墟，悲夫！ 信哉魯哀之言，夫生乎深宮，長于膏梁，憂懼不切于身，榮辱不交于前，則其仁義之本淺矣。
奉以南面之尊，藉以列城之富，宅以制險之居，養以衆強之盛，而無德以臨之，無制以節之，則厭溢樂禍之心生矣。
夫以昏主禦奸臣，利甲資堅城，僞令行于封内，邪惠結于人心，乘間幸濟之說日交于側，猾詐锢咎之群各馳于前，見利如歸，安在其不為亂乎！況乘舊寵，挾前功，畏逼懼亡，以謀圖身之舉者，望其俯首就羁，不亦迂哉！《易》稱“履霜堅冰，馴緻之道，”蓋言漸也。
嗚呼！斯所以亂臣賊子亡國覆家累世而不絕者欤！ 昔先生之宰天下也，選于有德，訪之三吏，正其分位，明其等級，畫之封疆，宣之政令，上下有序，無僭差之嫌，四人安業，無并兼之國。
三載考陟，功罪不得逃其迹，九伐時修，刑賞無所謬其實。
令之有漸，軌之有度，寵之有節，權不外授，威不下黩，所以杜其萌際，重其名器，深根固本，傳之百世。
雖時有盛衰，弱者無所懼其亡；道有興廢，強者不得資其弊。
夫如是，将使天下從風，穆然軌道，慶自一人，惠流萬國，安有向時之患哉！ 壽陽平，以功封聞喜縣侯，除永世令。
溫薨，征西将軍桓豁引為參軍，領華容令。
太元中，拜著作郎，專掌國史，領本州大中正。
孝武帝嘗會于西堂，滔豫坐，還，下車先呼子系之謂曰：“百人高會，天子先問伏滔在坐不，此故未易得。
為人作父如此，定何如也？”遷遊擊将軍，著作如故。
卒官。
子系之，亦有文才，曆黃門郎、侍中、尚書、光祿大夫。
羅含，字君章，桂陽耒陽人也。
曾祖彥，臨海太守。
父綏，荥陽太守。
含幼孤，為叔母硃氏所養。
少有志尚，嘗晝卧，夢一鳥文彩異常，飛入口中，因驚起說之。
硃氏曰：“鳥有文彩，汝後必有文章。
”自此後藻思日新。
弱冠，州三辟，不就。
含父嘗宰新淦，新淦人楊羨後為含州将，引含為主簿，含傲然不顧，羨招緻不已，辭不獲而就焉。
及羨去職，含送之到縣。
新淦人以含舊宰之子，鹹緻賂遺，含難違而受之。
及歸，悉封置而去。
由是遠近推服焉。
後為郡功曹，刺史庾亮以為部江夏從事。
太守謝尚與含為方外之好，乃稱曰：“羅君章可謂湘中之琳琅。
”尋轉州主簿。
後桓溫臨州，又補征西參軍。
溫嘗使含詣尚，有所檢劾。
含至，不問郡事，與尚累日酣飲而還。
溫問所劾事，含曰：“公謂尚何如人？”溫曰：“勝我也。
”含曰：“豈有勝公而行非邪！故一無所問。
”溫奇其意而不責焉。
轉州别駕。
以廨舍喧擾，于城西池小洲上立茅屋，伐木為材，織葦為席而居，布衣蔬食，晏如也。
溫嘗與僚屬宴會，含後至。
溫問衆坐曰：“此何如人？”或曰：“可謂荊楚之材。
”溫曰：“此自江左之秀，豈惟荊楚而已。
”征為尚書郎。
溫雅重其才，又表轉征西戶曹參軍。
俄遷宜都太守。
及溫封南郡公，引為郎中令。
尋征正員郎，累遷散騎常侍、侍中，仍轉廷尉、長沙相。
年老緻仕，加中散大夫，門施行馬。
初，含在官舍，有一白雀?妻集堂宇，及緻仕還家，階庭忽蘭菊叢生，以為德行之感焉。
年七十七卒，所著文章行于世。
顧恺之，字長康，晉陵無錫人也。
父悅之，尚書左丞。
恺之博學有才氣，嘗為《筝賦》成，謂人曰：“吾賦之比嵇康琴，不賞者必以後出相遺，深識者亦當以高奇見貴。
”桓溫引為大司馬參軍，甚見親昵。
溫薨後，恺之拜溫墓，賦詩雲：“山崩溟海竭，魚鳥将何依！”或問之曰：“卿憑重桓公乃爾，哭狀其可見乎？”答曰：“聲如震雷破山，淚如傾河注海。
”恺之好諧谑，人多愛狎之。
後為殷仲堪參軍，亦深被眷接。
仲堪在荊州，恺之嘗因假還，仲堪特以布帆借之，至破冢，遭風大敗。
恺之與仲堪箋曰：“地名破冢，真破冢而出。
行人安穩，布帆無恙。
”還至荊州，人問以會稽山川之狀。
恺之雲：“千岩競秀，萬壑争流。
草木蒙籠，若雲興霞蔚。
”桓玄時與恺之同在仲堪坐，共作了語。
恺之先曰：“火燒平原無遺燎。
”玄曰：“白布纏根樹旒旐。
”仲堪曰：“投魚深泉放飛鳥。
”複作危語。
玄曰：“矛頭淅米劍頭炊。
”仲堪曰：“百歲老翁攀枯枝。
”有一參軍雲：“盲人騎瞎馬臨深池。
”仲堪眇目，驚曰：“此太逼人！”因罷。
恺之每食甘蔗，恆自尾至本。
人或怪之，雲：“漸入佳境。
” 尤善丹青，圖寫特妙，謝安深重之，以為有蒼生以來未之有也。
恺之每畫人成，或數年不點目精。
人問其故，答曰：“四體妍蚩，本無阙少于妙處，傳神寫照，正在阿堵中。
”嘗悅一鄰女，挑之弗從，乃圖其形于壁，以棘針釘其心，女遂患心痛。
恺之因緻其情，女從之，遂密去針而愈。
恺之每重嵇康四言詩，因為之圖，恆雲：“手揮五弦易，目送歸鴻難。
”每寫起人形，妙絕于時。
嘗圖裴楷象，頰上加三毛，觀者覺神明殊勝。
又為謝鲲象，在石岩裡，雲：“此子宜置丘壑中。
”欲圖殷仲堪，仲堪有目病，固辭。
恺之曰：“明府正為眼耳，若明點瞳子，飛白拂上，使如輕雲之蔽月，豈不美乎！”仲堪乃從之。
恺之嘗以一廚畫糊題其前，寄桓玄，皆其深所珍惜者。
玄乃發其廚後，竊取畫，而緘閉如舊以還之，绐雲未開。
恺之見封題如初，但失其畫，直雲妙畫通靈，變化而去，亦猶人之登仙，了無怪色。
恺之矜伐過實，少年因相稱譽以為戲弄。
又為吟詠，自謂得先賢風制。
或請其作洛生詠，答曰：“何至作老婢聲！”義熙初，為散騎常侍，與謝瞻連省，夜于月下長詠，瞻每遙贊之，恺之彌自力忘倦。
瞻将眠，令人代己，恺之不覺有異，遂申旦而止。
尤信小術，以為求之必得。
桓玄嘗以一柳葉绐之曰：“此蟬所翳葉也，取以自蔽，人不見己。
”恺之喜，引葉自蔽，玄就溺焉，恺之信其不見己也，甚以珍之。
初，恺之在桓溫府，常雲：“恺之體中癡黠各半，合而論之，正得平耳。
”故俗傳恺之有三絕：才絕，畫絕，癡絕。
年六十二，卒于官，所著文集及《啟?蒙記》行于世。
郭澄之，字仲靜，太原陽曲人也。
少有才思，機敏兼人。
調補尚書郎，出為南康相。
值盧循作逆，流離僅得還都。
劉裕引為相國參軍。
從裕北伐，既克長安，裕意更欲西伐，集僚屬議之，多不同。
次問澄之，澄之不答，西向誦王粲詩曰：“南登霸陵岸，回首望長安。
”裕便意定，謂澄之曰：“當與卿共登霸陵岸耳。
”因還。
澄之位至裕相國從事中郎，封南豐侯，卒于官，所著文集行于世。
史臣曰：夫賞好生于情，剛柔本于性，情之所适，發乎詠歌，而感召無象，風律殊制。
至于應貞宴射之文，極形言之美，華林群藻罕或疇之。
子安幼标明敏，少蓄清思，懷天地之寥廓，賦辭人之所遺，特構新情，豈常均之所企！太沖含豪曆載，以賦《三都》，士安見而稱善，平原睹而韬翰，匪惟高步當年，故以騰華終古。
鄒湛之持論，棗據之緣情，實南陽之人傑，蓋颍川之時秀。
季雅摛屬遒邁，夙備成德，稱為泉岱之珍，固其然矣。
彥伯未能混迹光塵，而屈乎卑位，《釋時》宏論，亦足見其志耳。
季鷹縱誕一時，不邀名爵，《黃花》之什，浚發神府。
仲初之文，風流可尚，擢秀士林，《揚都》之美，尤重時彥。
曹毗沈研秘籍，踠足下僚，绮靡降神之歌，朗暢《對儒》之論。
李充之《學箴》，信清壯也。
袁宏《東征》、《名臣》之作，抑潘陸之亞。
玄度學藝優瞻，筆削擅奇，降帝問于西堂，故其榮觀也。
君章耀湘中之寶，挺荊楚之材，夢鳥發乎精誠，豈獨日者之蛟鳳！長康矜能過實，譚諧取容，而才多逸氣，故有三絕之目。
仲靜機思通敏，延譽清流，德輿西伐之計，取定于微指者矣。
贊曰：爻彖垂法，宮征流音。
美哉群彥，揚蕤翰林。
俱諧振玉，各擅锵金。
子安、太沖，遒文绮爛。
袁、庾、充、恺，缛藻霞煥。
架彼辭人，共超清貫。
然而仁義之化不漸，刑法之令不及，所以屢多亡國也。
昔考烈以衰弱之楚屢遷其都，外迫強秦之威，内遘陽申之禍，逃死劫殺，三世而滅。
黥布以三雄之選，功成垓下，淮陰既囚，梁越受戮，嫌結震主之威，慮生同體之禍，遂謀圖全之計，庶幾後亡之福，衆潰于一戰，身脂于漢斧。
劉長支庶，奄王大國，承喪亂之餘，禦新化之俗，無德而寵，欲極禍發。
王安内懷先父之憾，外眩奸臣之說，招引賓客，沈溺數術，藉二世之資，恃戈甲之盛，屈強江淮之上，西向而圖宗國，言未絕口，身嗣俱滅。
李憲因亡新之餘，袁術當衰漢之末，負力幸亂，遂生僭逆之計，建号九江，稱制下邑，狼狽奔亡，傾城受戮。
及至彥雲、仲恭、公休之徒，或憑宿名，或怙前功，握兵淮楚，力制東夏，屬當多難之世，仍值廢興之會，謀非所議，相系禍敗。
祖約助逆，身亡家族。
彼十亂者，成乎人事者也。
然則侵弱昏迷，以至絕滅，亡楚當之。
恃強畏逼，遂謀叛亂，黥布有焉。
二王遘逆，寵之之過也。
公路僭僞，乘釁之盜也。
二将以圖功首難，士少以驕矜樂禍。
本其所因，考其成迹，皆寵盛禍淫，福過災生，而制之不漸，積之有由也。
其下篇曰： 昔高祖之誅黥布也，撮三策之要，馳赦過之書，乘人主之威以除逆節之虜，然猶決戰陳都，暴屍橫野，僅乃克之，害亦深矣！長安之謀，雖兵未交于山東，禍未遍于天下，而馳說之士與阖境之人幽囚誅放者，亦已衆矣。
光武連兵于肥舒，魏祖馳馬于蕲苦，而廬九之間流溺兵兇者十而七八焉。
夫王淩面縛，得之于砎石；仲恭接刃，成之于後覺也。
而高祖以之宵征，世宗以之發疾，豈不勤哉！文皇挾萬乘之威，杖伊周之權，内舉京畿之衆，外征四海之銳，雲合雨集，推鋒以臨淮浦，而誕欽晏然，方嬰城自固，憑轼以觀王師。
于是築長圍，起棼橹，高壁連塹，負戈擊柝以守之。
自夏及春，而後始知亡焉。
然則屠城之禍，其可極言乎？約之出奔，淮左為墟，悲夫！ 信哉魯哀之言，夫生乎深宮，長于膏梁，憂懼不切于身，榮辱不交于前，則其仁義之本淺矣。
奉以南面之尊，藉以列城之富，宅以制險之居，養以衆強之盛，而無德以臨之，無制以節之，則厭溢樂禍之心生矣。
夫以昏主禦奸臣，利甲資堅城，僞令行于封内，邪惠結于人心，乘間幸濟之說日交于側，猾詐锢咎之群各馳于前，見利如歸，安在其不為亂乎！況乘舊寵，挾前功，畏逼懼亡，以謀圖身之舉者，望其俯首就羁，不亦迂哉！《易》稱“履霜堅冰，馴緻之道，”蓋言漸也。
嗚呼！斯所以亂臣賊子亡國覆家累世而不絕者欤！ 昔先生之宰天下也，選于有德，訪之三吏，正其分位，明其等級，畫之封疆，宣之政令，上下有序，無僭差之嫌，四人安業，無并兼之國。
三載考陟，功罪不得逃其迹，九伐時修，刑賞無所謬其實。
令之有漸，軌之有度，寵之有節，權不外授，威不下黩，所以杜其萌際，重其名器，深根固本，傳之百世。
雖時有盛衰，弱者無所懼其亡；道有興廢，強者不得資其弊。
夫如是，将使天下從風，穆然軌道，慶自一人，惠流萬國，安有向時之患哉！ 壽陽平，以功封聞喜縣侯，除永世令。
溫薨，征西将軍桓豁引為參軍，領華容令。
太元中，拜著作郎，專掌國史，領本州大中正。
孝武帝嘗會于西堂，滔豫坐，還，下車先呼子系之謂曰：“百人高會，天子先問伏滔在坐不，此故未易得。
為人作父如此，定何如也？”遷遊擊将軍，著作如故。
卒官。
子系之，亦有文才，曆黃門郎、侍中、尚書、光祿大夫。
羅含，字君章，桂陽耒陽人也。
曾祖彥，臨海太守。
父綏，荥陽太守。
含幼孤，為叔母硃氏所養。
少有志尚，嘗晝卧，夢一鳥文彩異常，飛入口中，因驚起說之。
硃氏曰：“鳥有文彩，汝後必有文章。
”自此後藻思日新。
弱冠，州三辟，不就。
含父嘗宰新淦，新淦人楊羨後為含州将，引含為主簿，含傲然不顧，羨招緻不已，辭不獲而就焉。
及羨去職，含送之到縣。
新淦人以含舊宰之子，鹹緻賂遺，含難違而受之。
及歸，悉封置而去。
由是遠近推服焉。
後為郡功曹，刺史庾亮以為部江夏從事。
太守謝尚與含為方外之好，乃稱曰：“羅君章可謂湘中之琳琅。
”尋轉州主簿。
後桓溫臨州，又補征西參軍。
溫嘗使含詣尚，有所檢劾。
含至，不問郡事，與尚累日酣飲而還。
溫問所劾事，含曰：“公謂尚何如人？”溫曰：“勝我也。
”含曰：“豈有勝公而行非邪！故一無所問。
”溫奇其意而不責焉。
轉州别駕。
以廨舍喧擾，于城西池小洲上立茅屋，伐木為材，織葦為席而居，布衣蔬食，晏如也。
溫嘗與僚屬宴會，含後至。
溫問衆坐曰：“此何如人？”或曰：“可謂荊楚之材。
”溫曰：“此自江左之秀，豈惟荊楚而已。
”征為尚書郎。
溫雅重其才，又表轉征西戶曹參軍。
俄遷宜都太守。
及溫封南郡公，引為郎中令。
尋征正員郎，累遷散騎常侍、侍中，仍轉廷尉、長沙相。
年老緻仕，加中散大夫，門施行馬。
初，含在官舍，有一白雀?妻集堂宇，及緻仕還家，階庭忽蘭菊叢生，以為德行之感焉。
年七十七卒，所著文章行于世。
顧恺之，字長康，晉陵無錫人也。
父悅之，尚書左丞。
恺之博學有才氣，嘗為《筝賦》成，謂人曰：“吾賦之比嵇康琴，不賞者必以後出相遺，深識者亦當以高奇見貴。
”桓溫引為大司馬參軍，甚見親昵。
溫薨後，恺之拜溫墓，賦詩雲：“山崩溟海竭，魚鳥将何依！”或問之曰：“卿憑重桓公乃爾，哭狀其可見乎？”答曰：“聲如震雷破山，淚如傾河注海。
”恺之好諧谑，人多愛狎之。
後為殷仲堪參軍，亦深被眷接。
仲堪在荊州，恺之嘗因假還，仲堪特以布帆借之，至破冢，遭風大敗。
恺之與仲堪箋曰：“地名破冢，真破冢而出。
行人安穩，布帆無恙。
”還至荊州，人問以會稽山川之狀。
恺之雲：“千岩競秀，萬壑争流。
草木蒙籠，若雲興霞蔚。
”桓玄時與恺之同在仲堪坐，共作了語。
恺之先曰：“火燒平原無遺燎。
”玄曰：“白布纏根樹旒旐。
”仲堪曰：“投魚深泉放飛鳥。
”複作危語。
玄曰：“矛頭淅米劍頭炊。
”仲堪曰：“百歲老翁攀枯枝。
”有一參軍雲：“盲人騎瞎馬臨深池。
”仲堪眇目，驚曰：“此太逼人！”因罷。
恺之每食甘蔗，恆自尾至本。
人或怪之，雲：“漸入佳境。
” 尤善丹青，圖寫特妙，謝安深重之，以為有蒼生以來未之有也。
恺之每畫人成，或數年不點目精。
人問其故，答曰：“四體妍蚩，本無阙少于妙處，傳神寫照，正在阿堵中。
”嘗悅一鄰女，挑之弗從，乃圖其形于壁，以棘針釘其心，女遂患心痛。
恺之因緻其情，女從之，遂密去針而愈。
恺之每重嵇康四言詩，因為之圖，恆雲：“手揮五弦易，目送歸鴻難。
”每寫起人形，妙絕于時。
嘗圖裴楷象，頰上加三毛，觀者覺神明殊勝。
又為謝鲲象，在石岩裡，雲：“此子宜置丘壑中。
”欲圖殷仲堪，仲堪有目病，固辭。
恺之曰：“明府正為眼耳，若明點瞳子，飛白拂上，使如輕雲之蔽月，豈不美乎！”仲堪乃從之。
恺之嘗以一廚畫糊題其前，寄桓玄，皆其深所珍惜者。
玄乃發其廚後，竊取畫，而緘閉如舊以還之，绐雲未開。
恺之見封題如初，但失其畫，直雲妙畫通靈，變化而去，亦猶人之登仙，了無怪色。
恺之矜伐過實，少年因相稱譽以為戲弄。
又為吟詠，自謂得先賢風制。
或請其作洛生詠，答曰：“何至作老婢聲！”義熙初，為散騎常侍，與謝瞻連省，夜于月下長詠，瞻每遙贊之，恺之彌自力忘倦。
瞻将眠，令人代己，恺之不覺有異，遂申旦而止。
尤信小術，以為求之必得。
桓玄嘗以一柳葉绐之曰：“此蟬所翳葉也，取以自蔽，人不見己。
”恺之喜，引葉自蔽，玄就溺焉，恺之信其不見己也，甚以珍之。
初，恺之在桓溫府，常雲：“恺之體中癡黠各半，合而論之，正得平耳。
”故俗傳恺之有三絕：才絕，畫絕，癡絕。
年六十二，卒于官，所著文集及《啟?蒙記》行于世。
郭澄之，字仲靜，太原陽曲人也。
少有才思，機敏兼人。
調補尚書郎，出為南康相。
值盧循作逆，流離僅得還都。
劉裕引為相國參軍。
從裕北伐，既克長安，裕意更欲西伐，集僚屬議之，多不同。
次問澄之，澄之不答，西向誦王粲詩曰：“南登霸陵岸，回首望長安。
”裕便意定，謂澄之曰：“當與卿共登霸陵岸耳。
”因還。
澄之位至裕相國從事中郎，封南豐侯，卒于官，所著文集行于世。
史臣曰：夫賞好生于情，剛柔本于性，情之所适，發乎詠歌，而感召無象，風律殊制。
至于應貞宴射之文，極形言之美，華林群藻罕或疇之。
子安幼标明敏，少蓄清思，懷天地之寥廓，賦辭人之所遺，特構新情，豈常均之所企！太沖含豪曆載，以賦《三都》，士安見而稱善，平原睹而韬翰，匪惟高步當年，故以騰華終古。
鄒湛之持論，棗據之緣情，實南陽之人傑，蓋颍川之時秀。
季雅摛屬遒邁，夙備成德，稱為泉岱之珍，固其然矣。
彥伯未能混迹光塵，而屈乎卑位，《釋時》宏論，亦足見其志耳。
季鷹縱誕一時，不邀名爵，《黃花》之什，浚發神府。
仲初之文，風流可尚，擢秀士林，《揚都》之美，尤重時彥。
曹毗沈研秘籍，踠足下僚，绮靡降神之歌，朗暢《對儒》之論。
李充之《學箴》，信清壯也。
袁宏《東征》、《名臣》之作，抑潘陸之亞。
玄度學藝優瞻，筆削擅奇，降帝問于西堂，故其榮觀也。
君章耀湘中之寶，挺荊楚之材，夢鳥發乎精誠，豈獨日者之蛟鳳！長康矜能過實，譚諧取容，而才多逸氣，故有三絕之目。
仲靜機思通敏，延譽清流，德輿西伐之計，取定于微指者矣。
贊曰：爻彖垂法，宮征流音。
美哉群彥，揚蕤翰林。
俱諧振玉，各擅锵金。
子安、太沖，遒文绮爛。
袁、庾、充、恺，缛藻霞煥。
架彼辭人，共超清貫。