列傳第五十八
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在元帥。
”帝怒曰：“司馬欲委罪于孤邪！”遂引出斬之。
裒少立操尚，行己以禮，身長八尺四寸，容貌絕異，音聲清亮，辭氣雅正，博學多能，痛父非命，未嘗西向而坐。
示不臣朝廷也。
于是隐居教授，三征七辟皆不就。
廬于墓側，旦夕常至墓所拜跪，攀柏悲号，涕淚著樹，樹為之枯。
母性畏雷，母沒，每雷，辄到墓曰：“裒在此。
”及讀《詩》至“哀哀父母，生我劬勞”，未嘗不三複流涕，門人受業者并廢《蓼莪》之篇。
家貧，躬耕，計口而田，度身而蠶。
或有助之者，不聽。
諸生密為刈麥，裒遂棄之。
知舊有緻遺者，皆不受。
門人為本縣所役，告裒求屬令，良曰：“卿學不足以庇身，吾德薄不足以廕卿，屬之何益！且吾不執筆已四十年矣。
”乃步擔幹飯，兒負鹽豉草屐，送所役生到縣，門徒随從者千餘人。
安丘令以為詣己，整衣出迎之。
裒乃下道至土牛旁，磬折而立，雲：“門生為縣所役，故來送别。
”因執手涕泣而去。
令即放之，一縣以為恥。
鄉人管彥少有才而未知名，裒獨以為必當自達，拔而友之，男女各始生，便共許為婚。
彥後為西夷校尉，卒而葬于洛陽，裒後更嫁其女。
彥弟馥問裒，裒曰：“吾薄志畢願山薮，昔嫁姊妹皆遠，吉兇斷絕，每以此自誓。
今賢兄子葬父子洛陽。
此則京邑之人也，由吾結好之本意哉！”馥曰：“嫂，齊人也，當還臨淄。
”裒曰：“安有葬父河南而随母還齊！用意如此，何婚之有！” 北海邴春少立志操，寒苦自居，負笈遊學，鄉邑佥以為邴原複出。
裒以春性險狹慕名，終必不成。
其後春果無行，學業不終，有識以此歸之。
裒常以為人之所行期于當歸善道，何必以所能而責人所不能。
及洛京傾覆，寇資蜂起，親族悉欲移渡江東，裒戀墳壟不去。
賊大盛，方行，猶思慕不能進，遂為賊所害。
許孜，字季義，東陽吳甯人也。
孝友恭讓，敏而好學。
年二十，師事豫章太守會稽孔沖，受《詩》、《書》、《禮》、《易》及《孝經》、《論語》。
學竟，還鄉裡。
沖在郡喪亡，孜聞問盡哀，負擔奔赴，送喪還會稽，蔬食執役，制服三年。
俄而二親沒，柴毀骨立，杖而能起，建墓于縣之東山，躬自負土，不受鄉人之助。
或愍孜羸憊，苦求來助，孜晝助不逆，夜便除之。
每一悲号，鳥獸翔集。
孜以方營大功，乃棄其妻，鎮宿墓所，列植松柏亘五六裡。
時有鹿犯其松栽，改悲歎曰：“鹿獨不念我乎！”明日，忽見鹿為猛獸所殺，置于所犯栽下。
孜怅惋不已，乃為作冢，埋于隧側。
猛獸即于孜前自撲而死，孜益歎息，又取埋之。
自後樹木滋茂，而無犯者。
積二十餘年孜乃更娶妻，立宅墓次，烝烝朝夕，奉亡如存，鷹雉栖其梁，檐鹿與猛獸擾其庭圃，交頸同遊，不相搏噬。
元康中，郡察孝廉，不起，巾褐終身。
年八十餘，卒于家。
邑人号其居為孝順裡。
鹹康中，太守張虞上疏曰：“臣聞聖賢明訓存乎舉善，褒貶所興，不遠千載。
謹案所領吳甯縣物故人許孜，至性孝友，立節清峻，與物恭讓，言行不貳。
當其奉師，則在三之義盡；及其喪親，實古今之所難。
鹹稱殊類緻感，猛獸弭害。
雖臣不及見，然備聞斯語，竊謂蔡順、董黯無以過之。
孜沒積年，其子尚在，性行純悫，今亦家于墓側。
臣以為孜之履操，世所希逮，宜标其令迹，甄其後嗣，以酬既往，以獎方來。
《陽秋傳》曰：‘善善及其子孫’。
臣不達大體，請台量議。
”疏奏，诏旌表門闾。
蠲複子孫。
其子生亦有孝行。
圖孜像于堂，朝夕拜焉。
庾衮，字叔褒，明穆皇後伯父也。
少履勤儉，笃學好問，事親以孝稱。
鹹甯中，大疫，二兄俱亡，次兄毗複殆，疠氣方熾，父母諸弟皆出次于外，衮獨留不去。
諸父兄強之，乃曰：“衮性不畏病。
”遂親自扶持，晝夜不眠，其間複撫柩哀臨不辍。
如此十有餘旬，疫勢既歇，家人乃反，毗病得差，衮亦無恙。
父老鹹曰：“異哉此子！守人所不能守，行人所不能行，歲寒然後知松柏之後凋，始疑疫疠之不相染也。
” 初，衮諸父并貴盛，惟父獨守貧約。
衮躬親稼穑，以給供養，而執事勤恪，與弟子樹籬，跪以授條。
或曰：“今在隐屏，先生何恭之過？”衮曰：“幽顯易操，非君子之志也。
”父亡，作筥賣以養母。
母見其勤，曰：“我無所食。
”對曰：“母食不甘，衮将何居！”母感而安之。
衮前妻荀氏，繼妻樂氏，皆官族富室，及适衮，俱棄華麗，散資财，與衮共安貧苦，相敬如賓。
母終，服喪居于墓側。
歲大饑，藜羹不糁，門人欲進其飯者，而衮每曰已食，莫敢為設。
及麥熟，獲者已畢，而采捃尚多，衮乃引其群子以退，曰“待其間。
”及其捃也，不曲行，不旁掇，跪而把之，則亦大獲，又與邑人入山拾橡，分夷險，序長幼，推易居難，禮無違者。
或有斬其墓柏，莫知其誰，乃召鄰人集于墓而自責焉，因叩頭泣涕，謝祖祢曰：“德之不修，不能庇先人之樹，衮之罪也。
”父老鹹亦為之垂泣，自後人莫之犯。
撫諸孤以慈，奉諸寡以仁，事加于厚而教之義方，使長者體其行，幼者忘其孤。
孤甥郭秀，比諸子侄，衣食而每先之。
孤兄女曰芳，将嫁，美服既具，衮乃刈荊苕為箕帚，召諸子集之于堂，男女以班，命芳曰：“芳乎！汝少孤，汝逸汝豫，不汝疵瑕。
今汝适人，将事舅姑，灑掃庭内，婦之道也，故賜汝此。
匪器之為美，欲溫恭朝夕，雖休勿休也。
”而以舊宅與其長兄子赓、翕。
及翕卒，衮哀其早孤，痛其成人而未娶，乃撫柩長号，哀感行路，聞者莫不垂涕。
初，衮父誡衮以酒，每醉，辄自責曰：“餘廢先父之誡，其何以訓人！”乃于父墓前自杖三十。
鄰人褚德逸者，善事其親，老而不倦，衮每拜之。
嘗與諸兄過邑
”帝怒曰：“司馬欲委罪于孤邪！”遂引出斬之。
裒少立操尚，行己以禮，身長八尺四寸，容貌絕異，音聲清亮，辭氣雅正，博學多能，痛父非命，未嘗西向而坐。
示不臣朝廷也。
于是隐居教授，三征七辟皆不就。
廬于墓側，旦夕常至墓所拜跪，攀柏悲号，涕淚著樹，樹為之枯。
母性畏雷，母沒，每雷，辄到墓曰：“裒在此。
”及讀《詩》至“哀哀父母，生我劬勞”，未嘗不三複流涕，門人受業者并廢《蓼莪》之篇。
家貧，躬耕，計口而田，度身而蠶。
或有助之者，不聽。
諸生密為刈麥，裒遂棄之。
知舊有緻遺者，皆不受。
門人為本縣所役，告裒求屬令，良曰：“卿學不足以庇身，吾德薄不足以廕卿，屬之何益！且吾不執筆已四十年矣。
”乃步擔幹飯，兒負鹽豉草屐，送所役生到縣，門徒随從者千餘人。
安丘令以為詣己，整衣出迎之。
裒乃下道至土牛旁，磬折而立，雲：“門生為縣所役，故來送别。
”因執手涕泣而去。
令即放之，一縣以為恥。
鄉人管彥少有才而未知名，裒獨以為必當自達，拔而友之，男女各始生，便共許為婚。
彥後為西夷校尉，卒而葬于洛陽，裒後更嫁其女。
彥弟馥問裒，裒曰：“吾薄志畢願山薮，昔嫁姊妹皆遠，吉兇斷絕，每以此自誓。
今賢兄子葬父子洛陽。
此則京邑之人也，由吾結好之本意哉！”馥曰：“嫂，齊人也，當還臨淄。
”裒曰：“安有葬父河南而随母還齊！用意如此，何婚之有！” 北海邴春少立志操，寒苦自居，負笈遊學，鄉邑佥以為邴原複出。
裒以春性險狹慕名，終必不成。
其後春果無行，學業不終，有識以此歸之。
裒常以為人之所行期于當歸善道，何必以所能而責人所不能。
及洛京傾覆，寇資蜂起，親族悉欲移渡江東，裒戀墳壟不去。
賊大盛，方行，猶思慕不能進，遂為賊所害。
許孜，字季義，東陽吳甯人也。
孝友恭讓，敏而好學。
年二十，師事豫章太守會稽孔沖，受《詩》、《書》、《禮》、《易》及《孝經》、《論語》。
學竟，還鄉裡。
沖在郡喪亡，孜聞問盡哀，負擔奔赴，送喪還會稽，蔬食執役，制服三年。
俄而二親沒，柴毀骨立，杖而能起，建墓于縣之東山，躬自負土，不受鄉人之助。
或愍孜羸憊，苦求來助，孜晝助不逆，夜便除之。
每一悲号，鳥獸翔集。
孜以方營大功，乃棄其妻，鎮宿墓所，列植松柏亘五六裡。
時有鹿犯其松栽，改悲歎曰：“鹿獨不念我乎！”明日，忽見鹿為猛獸所殺，置于所犯栽下。
孜怅惋不已，乃為作冢，埋于隧側。
猛獸即于孜前自撲而死，孜益歎息，又取埋之。
自後樹木滋茂，而無犯者。
積二十餘年孜乃更娶妻，立宅墓次，烝烝朝夕，奉亡如存，鷹雉栖其梁，檐鹿與猛獸擾其庭圃，交頸同遊，不相搏噬。
元康中，郡察孝廉，不起，巾褐終身。
年八十餘，卒于家。
邑人号其居為孝順裡。
鹹康中，太守張虞上疏曰：“臣聞聖賢明訓存乎舉善，褒貶所興，不遠千載。
謹案所領吳甯縣物故人許孜，至性孝友，立節清峻，與物恭讓，言行不貳。
當其奉師，則在三之義盡；及其喪親，實古今之所難。
鹹稱殊類緻感，猛獸弭害。
雖臣不及見，然備聞斯語，竊謂蔡順、董黯無以過之。
孜沒積年，其子尚在，性行純悫，今亦家于墓側。
臣以為孜之履操，世所希逮，宜标其令迹，甄其後嗣，以酬既往，以獎方來。
《陽秋傳》曰：‘善善及其子孫’。
臣不達大體，請台量議。
”疏奏，诏旌表門闾。
蠲複子孫。
其子生亦有孝行。
圖孜像于堂，朝夕拜焉。
庾衮，字叔褒，明穆皇後伯父也。
少履勤儉，笃學好問，事親以孝稱。
鹹甯中，大疫，二兄俱亡，次兄毗複殆，疠氣方熾，父母諸弟皆出次于外，衮獨留不去。
諸父兄強之，乃曰：“衮性不畏病。
”遂親自扶持，晝夜不眠，其間複撫柩哀臨不辍。
如此十有餘旬，疫勢既歇，家人乃反，毗病得差，衮亦無恙。
父老鹹曰：“異哉此子！守人所不能守，行人所不能行，歲寒然後知松柏之後凋，始疑疫疠之不相染也。
” 初，衮諸父并貴盛，惟父獨守貧約。
衮躬親稼穑，以給供養，而執事勤恪，與弟子樹籬，跪以授條。
或曰：“今在隐屏，先生何恭之過？”衮曰：“幽顯易操，非君子之志也。
”父亡，作筥賣以養母。
母見其勤，曰：“我無所食。
”對曰：“母食不甘，衮将何居！”母感而安之。
衮前妻荀氏，繼妻樂氏，皆官族富室，及适衮，俱棄華麗，散資财，與衮共安貧苦，相敬如賓。
母終，服喪居于墓側。
歲大饑，藜羹不糁，門人欲進其飯者，而衮每曰已食，莫敢為設。
及麥熟，獲者已畢，而采捃尚多，衮乃引其群子以退，曰“待其間。
”及其捃也，不曲行，不旁掇，跪而把之，則亦大獲，又與邑人入山拾橡，分夷險，序長幼，推易居難，禮無違者。
或有斬其墓柏，莫知其誰，乃召鄰人集于墓而自責焉，因叩頭泣涕，謝祖祢曰：“德之不修，不能庇先人之樹，衮之罪也。
”父老鹹亦為之垂泣，自後人莫之犯。
撫諸孤以慈，奉諸寡以仁，事加于厚而教之義方，使長者體其行，幼者忘其孤。
孤甥郭秀，比諸子侄，衣食而每先之。
孤兄女曰芳，将嫁，美服既具，衮乃刈荊苕為箕帚，召諸子集之于堂，男女以班，命芳曰：“芳乎！汝少孤，汝逸汝豫，不汝疵瑕。
今汝适人，将事舅姑，灑掃庭内，婦之道也，故賜汝此。
匪器之為美，欲溫恭朝夕，雖休勿休也。
”而以舊宅與其長兄子赓、翕。
及翕卒，衮哀其早孤，痛其成人而未娶，乃撫柩長号，哀感行路，聞者莫不垂涕。
初，衮父誡衮以酒，每醉，辄自責曰：“餘廢先父之誡，其何以訓人！”乃于父墓前自杖三十。
鄰人褚德逸者，善事其親，老而不倦，衮每拜之。
嘗與諸兄過邑