列傳第五十四
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王恭庾楷劉牢之（子敬宣）殷仲堪楊佺期
王恭，字孝伯，光祿大夫蘊子，定皇後之兄也。
少有美譽，清操過人，自負才地高華，恆有宰輔之望。
與王忱齊名友善，慕劉惔之為人。
謝安常曰：“王恭人地可以為将來伯舅。
”嘗從其父自會稽至都，忱訪之，見恭所坐六尺簟，忱謂其有餘，因求之。
恭辄以送焉，遂坐薦上。
忱聞而大驚，恭曰：“吾平生無長物。
”其簡率如此。
起家為佐著作郎，歎曰：“仕宦不為宰相，才志何足以騁！”因以疾辭。
俄為秘書丞，轉中書郎，未拜，遭父憂。
服阕，除吏部郎，曆建威将軍。
太元中，代沈嘉為丹陽尹，遷中書令，領太子詹事。
孝武帝以恭後兄，深相欽重。
時陳郡袁悅之以傾巧事會稽王道子，恭言之于帝，遂誅之。
道子嘗集朝士，置酒于東府，尚書令謝石因醉為委巷之歌，恭正色曰：“居端右之重，集籓王之第，而肆淫聲，欲令群下何所取則！”石深銜之。
淮陵内史虞珧子妻裴氏有服食之術，常衣黃衣，狀如天師，道子甚悅之，令與賓客談論，時人皆為降節。
恭抗言曰：“未聞宰相之坐有失行婦人。
”坐賓莫不反側，道子甚愧之。
其後帝将擢時望以為籓屏，乃以恭為都督兗青冀幽并徐州晉陵諸軍事、平北将軍、兗青二州刺史、假節，鎮京口。
初，都督以“北”為号者，累有不祥，故桓沖、王坦之、刁彜之徒不受鎮北之号。
恭表讓軍号，以超受為辭，而實惡其名，于是改号前将軍。
慕容垂入青州，恭遣偏師禦之，失利，降号輔國将軍。
及帝崩，會稽王道子執政，寵昵王國寶，委以機權。
恭每正色直言，道子深憚而忿之。
及赴山陵，罷朝，歎曰：“榱棟雖新，便有《黍離》之歎矣。
”時國寶從弟緒說國寶，因恭入觐相王，伏兵殺之，國寶不許。
而道子亦欲輯和内外，深布腹心于恭，冀除舊惡。
恭多不順，每言及時政，辄厲聲色。
道子知恭不可和協，王緒之說遂行，于是國難始結。
或勸恭因人朝以兵誅國寶，而庾楷黨于國寶，士馬甚盛，恭憚之，不敢發，遂還鎮。
臨别，謂道子曰：“主上諒闇，冢宰之任，伊周所難，願大王親萬機，納直言，遠鄭聲，放佞人。
”辭色甚厲，故國寶等愈懼。
以恭為安北将軍，不拜。
乃謀誅國寶，遣使與殷仲堪、桓玄相結，仲堪僞許之。
恭得書，大喜，乃抗表京師曰：“後将軍國寶得以姻戚頻登顯列，不能感恩效力，以報時施，而專寵肆威，将危社稷。
先帝登遐，夜乃犯阖叩扉，欲矯遺诏。
賴皇太後聰明，相王神武，故逆謀不果。
又割東宮見兵以為己府，讒疾二昆甚于仇敵。
與其從弟緒同黨兇狡，共相扇動。
此不忠不義之明白也。
以臣忠誠，必亡身殉國，是以谮臣非一。
賴先帝明鑒，浸潤不行。
昔趙鞅興甲，誅君側之惡，臣雖驽劣，敢忘斯義！”表至，内外戒嚴。
國寶及緒惶懼不知所為，用王珣計，請解職。
道子收國寶，賜死，斬緒于市，深謝愆失，恭乃還京口。
恭之初抗表也，慮事不捷，乃版前司徒左長史王廞為吳國内史，令起兵于東。
會國寶死，令廞解軍去職。
廞怒，以兵伐恭。
恭遣劉牢之擊滅之，上疏自貶，诏不許。
谯王尚之複說道子以籓伯強盛，宰相權弱，宜多樹置以自衛。
道子然之，乃以其司馬王愉為江州刺史，割庾楷豫州四郡使愉督之。
由是楷怒，遣子鴻說恭曰：“尚之兄弟專弄相權，欲假朝威貶削方鎮，懲警前事，勢轉難測。
及其議未成，宜早圖之。
”恭以為然，複以謀告殷仲堪、桓玄。
玄等從之，推恭為盟主，克期同赴京師。
時内外疑阻，津邏嚴急，仲堪之信因庾楷達之，以斜絹為書，内箭稈中，合镝漆之，楷送于恭。
恭發書，絹文角戾，不複可識，謂楷為詐。
又料仲堪去年已不赴盟，今無動理，乃先期舉兵。
司馬劉牢之谏曰：“将軍今動以伯舅之重，執忠貞之節，相王以姬旦之尊，時望所系，昔年已戮寶、緒，送王廞書，是深伏将軍也。
頃所授用，雖非皆允，未為大失。
割庾楷四郡以配王愉，于将軍何損！晉陽之師，其可再乎！”恭不從，乃上表以封王愉、司馬尚之兄弟為辭。
朝廷使元顯及王珣、謝琰等距之。
恭夢牢之坐其處，旦謂牢之曰：“事克，即以卿為北府。
”遣牢之率帳下督顔延先據竹裡。
元顯使說牢之，啖以重利，牢之乃斬顔延以降。
是日，牢之遣其婿高雅之、子敬宣，因恭曜軍。
輕騎擊恭。
恭敗，将還，雅之已閉城門，恭遂與弟履單騎奔曲阿。
恭久不騎乘，髀生瘡，不複能去。
曲阿人殷确，恭故參軍也，以船載之，藏于葦席之下，将奔桓玄。
至長塘湖，遇商人錢強。
強宿憾于确，以告湖浦尉。
尉收之，以送京師。
道子聞其将至，欲出與語，面折之，而未之殺也。
時桓玄等已至石頭，懼其有變，即于建康之倪塘斬之。
恭五男及弟爽、爽兄子秘書郎和及其黨孟璞、張恪等皆殺之。
恭性抗直。
深存節義，讀《左傳》至“奉王命讨不庭”，每辍卷而歎。
為性不弘，以暗于機會，自在北府，雖以簡惠為政，然自矜貴，與下殊隔。
不閑用兵，尤信佛道，調役百姓，修營佛寺，務在壯麗，士庶怨嗟。
臨刑，猶誦佛經，自理須鬓，神無懼容，謂監刑者曰：“我暗于信人，所以緻此，原其本心，豈不忠于社稷！但令百代之下知有王恭耳。
”家無财帛，唯書籍而已，為識者所傷。
恭美姿儀，人多愛悅，或目之雲“濯濯如春月柳”。
嘗被鶴氅裘，涉雪而行，孟昶窺見之，歎曰：“此真神仙中
少有美譽，清操過人，自負才地高華，恆有宰輔之望。
與王忱齊名友善，慕劉惔之為人。
謝安常曰：“王恭人地可以為将來伯舅。
”嘗從其父自會稽至都，忱訪之，見恭所坐六尺簟，忱謂其有餘，因求之。
恭辄以送焉，遂坐薦上。
忱聞而大驚，恭曰：“吾平生無長物。
”其簡率如此。
起家為佐著作郎，歎曰：“仕宦不為宰相，才志何足以騁！”因以疾辭。
俄為秘書丞，轉中書郎，未拜，遭父憂。
服阕，除吏部郎，曆建威将軍。
太元中，代沈嘉為丹陽尹，遷中書令，領太子詹事。
孝武帝以恭後兄，深相欽重。
時陳郡袁悅之以傾巧事會稽王道子，恭言之于帝，遂誅之。
道子嘗集朝士，置酒于東府，尚書令謝石因醉為委巷之歌，恭正色曰：“居端右之重，集籓王之第，而肆淫聲，欲令群下何所取則！”石深銜之。
淮陵内史虞珧子妻裴氏有服食之術，常衣黃衣，狀如天師，道子甚悅之，令與賓客談論，時人皆為降節。
恭抗言曰：“未聞宰相之坐有失行婦人。
”坐賓莫不反側，道子甚愧之。
其後帝将擢時望以為籓屏，乃以恭為都督兗青冀幽并徐州晉陵諸軍事、平北将軍、兗青二州刺史、假節，鎮京口。
初，都督以“北”為号者，累有不祥，故桓沖、王坦之、刁彜之徒不受鎮北之号。
恭表讓軍号，以超受為辭，而實惡其名，于是改号前将軍。
慕容垂入青州，恭遣偏師禦之，失利，降号輔國将軍。
及帝崩，會稽王道子執政，寵昵王國寶，委以機權。
恭每正色直言，道子深憚而忿之。
及赴山陵，罷朝，歎曰：“榱棟雖新，便有《黍離》之歎矣。
”時國寶從弟緒說國寶，因恭入觐相王，伏兵殺之，國寶不許。
而道子亦欲輯和内外，深布腹心于恭，冀除舊惡。
恭多不順，每言及時政，辄厲聲色。
道子知恭不可和協，王緒之說遂行，于是國難始結。
或勸恭因人朝以兵誅國寶，而庾楷黨于國寶，士馬甚盛，恭憚之，不敢發，遂還鎮。
臨别，謂道子曰：“主上諒闇，冢宰之任，伊周所難，願大王親萬機，納直言，遠鄭聲，放佞人。
”辭色甚厲，故國寶等愈懼。
以恭為安北将軍，不拜。
乃謀誅國寶，遣使與殷仲堪、桓玄相結，仲堪僞許之。
恭得書，大喜，乃抗表京師曰：“後将軍國寶得以姻戚頻登顯列，不能感恩效力，以報時施，而專寵肆威，将危社稷。
先帝登遐，夜乃犯阖叩扉，欲矯遺诏。
賴皇太後聰明，相王神武，故逆謀不果。
又割東宮見兵以為己府，讒疾二昆甚于仇敵。
與其從弟緒同黨兇狡，共相扇動。
此不忠不義之明白也。
以臣忠誠，必亡身殉國，是以谮臣非一。
賴先帝明鑒，浸潤不行。
昔趙鞅興甲，誅君側之惡，臣雖驽劣，敢忘斯義！”表至，内外戒嚴。
國寶及緒惶懼不知所為，用王珣計，請解職。
道子收國寶，賜死，斬緒于市，深謝愆失，恭乃還京口。
恭之初抗表也，慮事不捷，乃版前司徒左長史王廞為吳國内史，令起兵于東。
會國寶死，令廞解軍去職。
廞怒，以兵伐恭。
恭遣劉牢之擊滅之，上疏自貶，诏不許。
谯王尚之複說道子以籓伯強盛，宰相權弱，宜多樹置以自衛。
道子然之，乃以其司馬王愉為江州刺史，割庾楷豫州四郡使愉督之。
由是楷怒，遣子鴻說恭曰：“尚之兄弟專弄相權，欲假朝威貶削方鎮，懲警前事，勢轉難測。
及其議未成，宜早圖之。
”恭以為然，複以謀告殷仲堪、桓玄。
玄等從之，推恭為盟主，克期同赴京師。
時内外疑阻，津邏嚴急，仲堪之信因庾楷達之，以斜絹為書，内箭稈中，合镝漆之，楷送于恭。
恭發書，絹文角戾，不複可識，謂楷為詐。
又料仲堪去年已不赴盟，今無動理，乃先期舉兵。
司馬劉牢之谏曰：“将軍今動以伯舅之重，執忠貞之節，相王以姬旦之尊，時望所系，昔年已戮寶、緒，送王廞書，是深伏将軍也。
頃所授用，雖非皆允，未為大失。
割庾楷四郡以配王愉，于将軍何損！晉陽之師，其可再乎！”恭不從，乃上表以封王愉、司馬尚之兄弟為辭。
朝廷使元顯及王珣、謝琰等距之。
恭夢牢之坐其處，旦謂牢之曰：“事克，即以卿為北府。
”遣牢之率帳下督顔延先據竹裡。
元顯使說牢之，啖以重利，牢之乃斬顔延以降。
是日，牢之遣其婿高雅之、子敬宣，因恭曜軍。
輕騎擊恭。
恭敗，将還，雅之已閉城門，恭遂與弟履單騎奔曲阿。
恭久不騎乘，髀生瘡，不複能去。
曲阿人殷确，恭故參軍也，以船載之，藏于葦席之下，将奔桓玄。
至長塘湖，遇商人錢強。
強宿憾于确，以告湖浦尉。
尉收之，以送京師。
道子聞其将至，欲出與語，面折之，而未之殺也。
時桓玄等已至石頭，懼其有變，即于建康之倪塘斬之。
恭五男及弟爽、爽兄子秘書郎和及其黨孟璞、張恪等皆殺之。
恭性抗直。
深存節義，讀《左傳》至“奉王命讨不庭”，每辍卷而歎。
為性不弘，以暗于機會，自在北府，雖以簡惠為政，然自矜貴，與下殊隔。
不閑用兵，尤信佛道，調役百姓，修營佛寺，務在壯麗，士庶怨嗟。
臨刑，猶誦佛經，自理須鬓，神無懼容，謂監刑者曰：“我暗于信人，所以緻此，原其本心，豈不忠于社稷！但令百代之下知有王恭耳。
”家無财帛，唯書籍而已，為識者所傷。
恭美姿儀，人多愛悅，或目之雲“濯濯如春月柳”。
嘗被鶴氅裘，涉雪而行，孟昶窺見之，歎曰：“此真神仙中