列傳第四十
關燈
小
中
大
，視庭樹而頭在樹上，心甚惡之。
其家金櫃鳴，聲似槌鏡，清而悲。
巫雲：“金櫃将離，是以悲鳴。
”主簿何無忌及家人皆勸令自警。
卓轉更很愎，聞谏辄怒。
方散兵使大佃，而不為備。
功曹榮建固谏，不納。
襄陽太守周慮等密承敦意，知卓無備，詐言湖中多魚，勸卓遣左右皆捕魚，乃襲害卓于寝，傳首于敦。
四子散騎郎蕃等皆被害。
太甯中，追贈骠騎将軍，谥曰敬。
鄧骞，子長真，長沙人。
少有志氣，為鄉鄰所重。
常推誠行己，能以正直全于多難之時。
刺史谯王承命為主簿，便說甘卓。
卓留為參軍，欲與同行，以母老辭卓而反。
承為魏乂所敗，以虞悝兄弟為承黨，乂盡誅之，而求骞甚急。
鄉人皆為之懼，骞笑曰：“欲用我耳。
彼新得州，多殺忠良，是其求賢之時，豈以行人為罪！”乃往詣乂。
乂喜曰：“君所謂古之解揚也。
”以為别駕。
骞有節操忠信，兼識量弘遠，善與人交，久而益敬。
太尉庾亮稱之，以為長者。
曆武陵、始興太守，遷大司農，卒于官。
卞壸，字望之，濟陰冤句人也。
祖統，琅邪内史。
父粹，以清辯鑒察稱。
兄弟六人并登宰府，世稱“卞氏六龍，玄仁無雙”。
玄仁，粹字也。
弟裒，嘗忤其郡将，郡将怒讦其門内之私，粹遂以不訓見譏議，陵遲積年。
惠帝初，為尚書郎。
楊駿執政，人多附會，而粹正直不阿。
及駿誅，超拜右丞，封成陽子，稍遷至右軍将軍。
張華之誅，粹以華婿免官。
齊王冏輔政，為侍中、中書令，進爵為公。
及長沙王乂專權，粹立朝正色，乂忌而害之。
初，粹如廁，見物若兩眼，俄而難作。
壸弱冠有名譽，司兗二州、齊王冏辟，皆不就。
遇家禍，還鄉裡。
永嘉中，除著作郎，襲父爵。
征東将軍周馥請為從事中郎，不就。
遭本州傾覆，東依妻兄徐州刺史裴盾。
盾以壸行廣陵相。
元帝鎮建鄴，召為從事中郎，委以選舉，甚見親杖。
出為明帝東中郎長史。
遭繼母憂，既葬，起複舊職，累辭不就。
元帝遣中使敦逼，壸箋自陳曰： 壸天性狷狹，不能和俗，退以情事，欲畢志家門。
亡父往為中書令，時壸蒙大例，望門見辟，信其所執，得不祗就。
門戶遇禍，迸竄易名，得存視息，私志有素。
加嬰極難，流寄蘭陵，為苟晞所召，恐見逼迫，依下邳裴盾，又見假授，思暫之郡，規得托身。
尋蒙見召，為從事中郎，豈曰貪榮，直欲自緻，規暫恭命，行當乞退。
屬華轶之難，不敢自陳。
轶既枭懸，壸亦嬰病，具自歸聞，未蒙恕遣。
世子北征，選寵顯望，複以無施，忝充元佐。
榮則榮矣，實非素懷。
顧以命重人輕，不敢辭憚。
聞西台召壸為尚書郎，實欲因此以避賢路，未及陳誠，奄丁窮罰。
壸年九歲，為先母弟表所見孤背。
十二，蒙亡母張所見覆育。
壸以陋賤，不能榮親，家産屢空，養道多阙，存無歡娛，終不備禮，拊心永恨，五内抽割。
于公無效如彼，私情艱苦如此，實無情顔昧冒榮進。
若廢壸一人，江北便有傾危之慮，壸居事之日功績以隆者，誠不得私其身。
今東中郎岐嶷自然，神明日茂，軍司馬、諸參佐并以明德宣力王事，壸之去留，會無損益。
賀循、謝端、顧景、丁琛、傅晞等皆荷恩命，高枕家門。
壸委質二府，漸冉五載，考效則不能已彰，論心則頻累恭順，奈何哀孤之日不見愍恕哉！ 帝以其辭苦，不奪其志。
服阕，為世子師。
壸前後居師佐之任，盡匡輔之節，一府貴而憚焉。
中興建，補太子中庶子，轉散騎常侍，侍講東宮。
遷太子詹事，以公事免。
尋複職，轉禦史中丞。
忠于事上，權貴屏迹。
時淮南小中正王式繼母，前夫終，更适式父。
式父終，喪服訖，議還前夫家。
前夫家亦有繼子，奉養至終，遂合葬于前夫。
式自雲：“父臨終，母求去，父許諾。
”于是制出母齊衰期。
壸奏曰：“就如式父臨終許諾，必也正名，依禮為無所據。
若夫有命，須顯七出之責，當存時棄之，無緣以絕義之妻留家制服。
若式父臨困謬亂，使去留自由者，此必為相要以非禮，則存亡無所得從，式宜正之以禮。
魏顆父命不從其亂，陳乾昔欲以二婢子殉，其子以非禮不從，《春秋》、《禮記》善之。
并以妾勝，猶正以禮，況其母乎！式母于夫，生事奉終，非為既絕之妻。
夫亡制服，不為無義之婦。
自雲守節，非為更嫁。
離絕之斷，在夫沒之後。
夫之既沒，是其從子之日，而式以為出母，此母以子出也。
緻使存無所容居，沒無所托也。
寄命于他人之門，埋屍于無名之冢。
若式父亡後，母尋沒于式家，必不以為出母明矣。
許諾之命一耳，以為母于同居之時，至沒前子之門而不以為母，此為制離絕于二居，裁出否于意斷。
離絕之斷，非式而誰！假使二門之子皆此母之生，母戀前子，求去求絕，非禮于後家，還反又非禮于前門，去不可去，還不可還，則為無寄之人也。
式必内盡匡谏，外極防閑，不絕明矣。
何至守不移于至親，略情禮于假繼乎！繼母如母，聖人之教。
式為國士，閏門之内犯禮違義，開辟未有，于父則無追亡之善，于母則無孝敬之道，存則去留自由，亡則合葬路人，可謂生事不以禮，死葬不以禮者也。
虧損世教，不可以居人倫诠正之任。
案侍中、司徒、臨颍公組敷宣五教，實在任人，而含容違禮，曾不貶黜，揚州大中正、侍中、平望亭侯晔，淮南大中正、散騎侍郎弘，顯執邦論，朝野取信，曾不能率禮正違，崇孝敬之教，并為不勝其任。
請以見事免組、晔、弘官，大鴻胪削爵土，廷尉結罪。
”疏奏，诏特原組等，式付鄉邑清議，廢棄終身。
壸遷吏部尚書。
王含之難，加中軍将軍。
含滅，以功封建興縣公，尋遷領軍将軍。
明帝不豫，領尚書令，與王導等俱受顧命輔幼主。
複拜右将軍，加給事中、尚書令。
帝崩，成帝即位，群臣進玺，司徒王導以疾不至。
壸正色于朝曰：“王公豈社稷之臣邪！大行大殡，嗣皇未立，甯是人臣辭疾之時！”導聞之，乃輿疾而至。
皇太後臨朝，壸與庾亮對直省中，共參機要。
時召南陽樂谟為郡中正，颍川庾怡為廷尉評。
谟、怡各稱父命不就。
壸奏曰：“人無非父而生，職無非事而立。
有父必有命，居職必有悔。
有家各私其子，此為王者無人，職不軌物，官不立政。
如此則先聖之言廢，五教之訓塞，君臣之道散，上下之化替矣。
樂廣以平夷稱，庾珉以忠笃顯，受寵聖世
其家金櫃鳴，聲似槌鏡，清而悲。
巫雲：“金櫃将離，是以悲鳴。
”主簿何無忌及家人皆勸令自警。
卓轉更很愎，聞谏辄怒。
方散兵使大佃，而不為備。
功曹榮建固谏，不納。
襄陽太守周慮等密承敦意，知卓無備，詐言湖中多魚，勸卓遣左右皆捕魚，乃襲害卓于寝，傳首于敦。
四子散騎郎蕃等皆被害。
太甯中，追贈骠騎将軍，谥曰敬。
鄧骞，子長真，長沙人。
少有志氣，為鄉鄰所重。
常推誠行己，能以正直全于多難之時。
刺史谯王承命為主簿，便說甘卓。
卓留為參軍，欲與同行，以母老辭卓而反。
承為魏乂所敗，以虞悝兄弟為承黨，乂盡誅之，而求骞甚急。
鄉人皆為之懼，骞笑曰：“欲用我耳。
彼新得州，多殺忠良，是其求賢之時，豈以行人為罪！”乃往詣乂。
乂喜曰：“君所謂古之解揚也。
”以為别駕。
骞有節操忠信，兼識量弘遠，善與人交，久而益敬。
太尉庾亮稱之，以為長者。
曆武陵、始興太守，遷大司農，卒于官。
卞壸，字望之，濟陰冤句人也。
祖統，琅邪内史。
父粹，以清辯鑒察稱。
兄弟六人并登宰府，世稱“卞氏六龍，玄仁無雙”。
玄仁，粹字也。
弟裒，嘗忤其郡将，郡将怒讦其門内之私，粹遂以不訓見譏議，陵遲積年。
惠帝初，為尚書郎。
楊駿執政，人多附會，而粹正直不阿。
及駿誅，超拜右丞，封成陽子，稍遷至右軍将軍。
張華之誅，粹以華婿免官。
齊王冏輔政，為侍中、中書令，進爵為公。
及長沙王乂專權，粹立朝正色，乂忌而害之。
初，粹如廁，見物若兩眼，俄而難作。
壸弱冠有名譽，司兗二州、齊王冏辟，皆不就。
遇家禍，還鄉裡。
永嘉中，除著作郎，襲父爵。
征東将軍周馥請為從事中郎，不就。
遭本州傾覆，東依妻兄徐州刺史裴盾。
盾以壸行廣陵相。
元帝鎮建鄴，召為從事中郎，委以選舉，甚見親杖。
出為明帝東中郎長史。
遭繼母憂，既葬，起複舊職，累辭不就。
元帝遣中使敦逼，壸箋自陳曰： 壸天性狷狹，不能和俗，退以情事，欲畢志家門。
亡父往為中書令，時壸蒙大例，望門見辟，信其所執，得不祗就。
門戶遇禍，迸竄易名，得存視息，私志有素。
加嬰極難，流寄蘭陵，為苟晞所召，恐見逼迫，依下邳裴盾，又見假授，思暫之郡，規得托身。
尋蒙見召，為從事中郎，豈曰貪榮，直欲自緻，規暫恭命，行當乞退。
屬華轶之難，不敢自陳。
轶既枭懸，壸亦嬰病，具自歸聞，未蒙恕遣。
世子北征，選寵顯望，複以無施，忝充元佐。
榮則榮矣，實非素懷。
顧以命重人輕，不敢辭憚。
聞西台召壸為尚書郎，實欲因此以避賢路，未及陳誠，奄丁窮罰。
壸年九歲，為先母弟表所見孤背。
十二，蒙亡母張所見覆育。
壸以陋賤，不能榮親，家産屢空，養道多阙，存無歡娛，終不備禮，拊心永恨，五内抽割。
于公無效如彼，私情艱苦如此，實無情顔昧冒榮進。
若廢壸一人，江北便有傾危之慮，壸居事之日功績以隆者，誠不得私其身。
今東中郎岐嶷自然，神明日茂，軍司馬、諸參佐并以明德宣力王事，壸之去留，會無損益。
賀循、謝端、顧景、丁琛、傅晞等皆荷恩命，高枕家門。
壸委質二府，漸冉五載，考效則不能已彰，論心則頻累恭順，奈何哀孤之日不見愍恕哉！ 帝以其辭苦，不奪其志。
服阕，為世子師。
壸前後居師佐之任，盡匡輔之節，一府貴而憚焉。
中興建，補太子中庶子，轉散騎常侍，侍講東宮。
遷太子詹事，以公事免。
尋複職，轉禦史中丞。
忠于事上，權貴屏迹。
時淮南小中正王式繼母，前夫終，更适式父。
式父終，喪服訖，議還前夫家。
前夫家亦有繼子，奉養至終，遂合葬于前夫。
式自雲：“父臨終，母求去，父許諾。
”于是制出母齊衰期。
壸奏曰：“就如式父臨終許諾，必也正名，依禮為無所據。
若夫有命，須顯七出之責，當存時棄之，無緣以絕義之妻留家制服。
若式父臨困謬亂，使去留自由者，此必為相要以非禮，則存亡無所得從，式宜正之以禮。
魏顆父命不從其亂，陳乾昔欲以二婢子殉，其子以非禮不從，《春秋》、《禮記》善之。
并以妾勝，猶正以禮，況其母乎！式母于夫，生事奉終，非為既絕之妻。
夫亡制服，不為無義之婦。
自雲守節，非為更嫁。
離絕之斷，在夫沒之後。
夫之既沒，是其從子之日，而式以為出母，此母以子出也。
緻使存無所容居，沒無所托也。
寄命于他人之門，埋屍于無名之冢。
若式父亡後，母尋沒于式家，必不以為出母明矣。
許諾之命一耳，以為母于同居之時，至沒前子之門而不以為母，此為制離絕于二居，裁出否于意斷。
離絕之斷，非式而誰！假使二門之子皆此母之生，母戀前子，求去求絕，非禮于後家，還反又非禮于前門，去不可去，還不可還，則為無寄之人也。
式必内盡匡谏，外極防閑，不絕明矣。
何至守不移于至親，略情禮于假繼乎！繼母如母，聖人之教。
式為國士，閏門之内犯禮違義，開辟未有，于父則無追亡之善，于母則無孝敬之道，存則去留自由，亡則合葬路人，可謂生事不以禮，死葬不以禮者也。
虧損世教，不可以居人倫诠正之任。
案侍中、司徒、臨颍公組敷宣五教，實在任人，而含容違禮，曾不貶黜，揚州大中正、侍中、平望亭侯晔，淮南大中正、散騎侍郎弘，顯執邦論，朝野取信，曾不能率禮正違，崇孝敬之教，并為不勝其任。
請以見事免組、晔、弘官，大鴻胪削爵土，廷尉結罪。
”疏奏，诏特原組等，式付鄉邑清議，廢棄終身。
壸遷吏部尚書。
王含之難，加中軍将軍。
含滅，以功封建興縣公，尋遷領軍将軍。
明帝不豫，領尚書令，與王導等俱受顧命輔幼主。
複拜右将軍，加給事中、尚書令。
帝崩，成帝即位，群臣進玺，司徒王導以疾不至。
壸正色于朝曰：“王公豈社稷之臣邪！大行大殡，嗣皇未立，甯是人臣辭疾之時！”導聞之，乃輿疾而至。
皇太後臨朝，壸與庾亮對直省中，共參機要。
時召南陽樂谟為郡中正，颍川庾怡為廷尉評。
谟、怡各稱父命不就。
壸奏曰：“人無非父而生，職無非事而立。
有父必有命，居職必有悔。
有家各私其子，此為王者無人，職不軌物，官不立政。
如此則先聖之言廢，五教之訓塞，君臣之道散，上下之化替矣。
樂廣以平夷稱，庾珉以忠笃顯，受寵聖世