第六十五回

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且說三個高僧正講經義,這僧道等來曆,若是凡眼卻認不得,惟他慧照,雖非祖師明見,卻也邪魔異類隐瞞不得。

    他出家慈悲方便,就是邪魔,也看他來意如何:若是逞妖弄怪,他自有秉教護持,道力不容;若是本一個向道求度心腸,便是邪魔也是正念,就與他個方便,容留不拒。

    陶情三個,邪不能存,去了。

    這僧道卻是山林中多年修煉的兩個虎豹。

    他向在山間,得聞前度尊者禅機,久伏山林,不出噬人。

    一日聽得海潮庵高僧演化,故此虎變化了僧人出來,偶逢捕竊、陶情在酒坊,遂入來诨俗。

    不意豹也變個道士,出林尋到店中,随事行意,收了鼋精,服了陶情,到得庵來。

    那陶情邪不勝正,始初借僧道名色進入,後聽了經文正義飛走。

    這虎豹原是實在生靈,卻又見十三位阿羅聖前有一個虎過前,侍者童子在側竊窺,兩個私意道:“菩薩前也有虎伏。

    ”乃大着膽子,坐在座側,哪知卻是十三位尊者法試演化僧人,正欲虎豹聞經,以成度化。

    他兩個因問道:“師父方才說講經度化人,不知可度化得飛禽走獸?”副師答道:“我本師說法,山石也點頭,如何度化不得飛禽走獸?比如人有恩與禽,雀也知銜環;吏有德化民,虎也渡水去。

    禽獸雖蠢,卻有至靈。

    你食他肉,他豈不恨你。

    你無傷虎心,虎豈傷人意。

    禽獸不傷人,自能入人道。

    ”僧道聽了道:“比如虎豹不傷人,便超入人道。

    人若不傷人,卻超入何道?”副師道:“人若不傷人,便超入善道。

    ”僧道又問:“善道是何道?”副師道:“仙佛聖賢、王侯将相,皆是善道中超的。

    ”僧道又問:“比如一個不傷人,就入善道,再可有進步麼?”副師道:“你問我二師弟。

    ”隻見尼總師閉目趺坐,聽得忙說一偈道:惡道是傷人,不傷乃一善。

     若來進步功,到處行方便。

     尼總師念罷偈語,兩個僧道随上前,實話說道:“二師父,我兩個實非人道,乃山林虎豹。

    往昔得聞了前度尊者禅機,誓願不傷害生命,因此修得年深,能變化人形,特來求超脫。

    今聞進步之因,意求方便之略。

    ”尼師笑道:“我久已識汝兩個。

    汝既向善門,欲求方便,趁吾祖師出靜,當禮拜師前,以求超脫。

    ”兩個聽了,忙走到靜室,果見祖師與村鄉善信及庵衆僧人閑坐,你長我短,在室内求師度化。

    他兩個不敢遽入,站立聽久,但聽衆聲辯論,卻不聞祖師半字之言。

    他兩個正疑,進退兩難,忽聞祖師開言說:“既脫獸形,已歸善道,不壞人心,豈複獸己。

    ”他兩個低頭想了一會,說道:“分明師度也說我們獸變了善人,又歸了善道,便不複入獸類了。

    ”複走出殿上,把這話說與尼師。

    尼師道:“比如一個堂堂的漢子,壞了人心,必入獸道,哪裡等他入,眼前便獸也。

    ”兩個聽了,謝禮三位高僧。

    你看他兩個搖搖擺擺,直出山門而去。

    當下在座僧人便問道:“二師父,方才這一僧一道,與二僧講的何話?”尼師道:“講的是他學好行善做僧道,恐怕不學好、不行善的做了。

    他還有幾句一善轉人、再善轉仙佛的話,與他講去了。

    ”按下不提。

     且說這虎豹變的僧人道士,得了祖師度化,出了庵門,兩個計議而行。

    僧人說:“我也隻知變和尚,講禅理,打坐功,勸化人。

    不到此庵參禮高僧,如何知出劫超凡的道理。

    ”道士說:“便是我也隻知道門名色,得了些陳言,哪知上藥三品的妙理!隻是我們要進步,須遠曆湖海,與人世積些功德才是。

    ”僧人笑道:“師弟,你且複個豹形看。

    ”道士說:“師兄你便複個虎體看。

    ”僧人把身子抖了十來抖,把臉抹了十來抹,原還是個和尚。

    道士也抖身抹臉,哪裡複得原身。

    兩個撫掌大笑道:“好呀,存了善心,不複入獸類也。

    ”道士說:“若是不存善心,怎能變人?”僧人道:“不存善心,隻恐人還要變我前身。

    ”兩個講說間,隻見路旁一個老叟說道:“二位師父,出家人有甚憂,也無甚喜,叫做憂喜不形于色,方是個有道行的人。

    你兩個何事笑說而來?”兩個聽了,私語說