説郛卷十九上

甘州八聲他宮調不見也凡大曲就本宮調轉引序慢近今葢度曲者斂态若蒙甘州八聲即是用其法于中呂調此例甚廣僞蜀毛文錫有甘州遍顧瓊李珣有倒排甘州顧瓊又有甘州子皆不着宮調 胡渭州明皇雜録雲開元中樂工李年兄弟三人皆有才學盛名彭年善舞?年年能歌制渭州曲特承顧遇唐史吐蕃傳亦雲奏涼州胡渭録要雜曲今小石調胡渭州是也然世所行伊州胡渭州六麼皆非大遍全曲 六麼一名綠腰一名樂世一名錄要元防之琵琶歌雲六麼散序多攏撚又雲管兒還為彈六麼六麼依舊聲迢迢又雲逡廵彈得六麼徹霜刀破竹無殘節沈亞之歌者葉記雲合韻奏綠腰又志盧金蘭墓雲為綠腰玉樹之舞唐史吐蕃傳雲奏涼州胡渭錄要雜曲段安節琵琶錄雲綠腰本錄要也樂工進曲上令錄其要者白樂天楊栁枝詞雲六麼水調家家唱白雪梅花處處吹又聽歌六絶句内樂一篇雲管急弦繁拍漸稠綠腰宛轉曲終頭試知樂世聲聲樂老病殘軀未免愁注雲樂世一名六麼王建宮詞雲琵琶先抹六麼頭故知唐人以腰作麼惟樂天與王建耳或雲此曲拍無過六字者故曰六麼至樂天獨謂之樂世他書不見也青箱雜記雲曲有綠腰者錄霓裳羽衣曲之要拍霓裳羽衣曲乃言調與此曲了不相闗士大夫論議嘗患講之未詳率然而發事與理交違幸有證之者不過如聚訟耳若無人攻擊後世随此愦愦或遺誤于天下樂曲不足道也琵琶錄又雲貞元中康昆侖琵琶第一手兩市折鬪聲樂昆侖登東防樓彈新翻羽調綠腰自謂無敵曲罷市西樓上出一女郎抱樂器雲我亦彈此曲無移在楓香調中下撥聲如雷絶妙入神昆侖拜女為師女郎更衣出乃僧善本俗姓段今六麼行于世者曰黃鐘羽即俗呼般渉調曰夾鐘羽即俗呼中呂調曰林鐘羽即俗呼髙平調曰夷則羽即俗呼仙呂調皆羽調也昆侖所謂新翻今四曲中一數乎或他羽調乎是未可知也段師所謂楓香調無所着見今四曲中一數乎或他調乎亦未可知也歐陽永叔雲貪看六麼花十八此曲内一疊名花十八前後十八拍又四花拍共二十二拍樂家者流所謂花拍葢非正也曲節楊栁可喜舞亦随之而舞築毬六麼至花十八益竒 西湖長命女崔元範自越州幕府拜侍禦史李讷尚書餞于鑒湖命盛小叢歌坐客各賦詩送之又雲為公唱作西湖調日莫偏傷去住人理道要訣長命女在林鐘羽時号平調今俗呼髙平調也脞説雲張紅紅者大厯初随父丐食過将軍韋青所居青納為姬自傳其藝頴悟絶倫有樂工取西湖長命女加減節奏頗有新聲未進間先歌于青青令紅紅濳聽以小豆合數記其拍绐雲女弟子久歌此非新曲也隔屏奏之一聲不失樂工大驚青與相見歎伏不已兼雲有一聲不穩今已正矣尋達上聽召入宜春院寵澤隆異宮中号記曲小娘子尋為才人按此曲起開元以前大厯間樂工加減節奏紅紅又正一聲而已花間集和凝有長命女曲僞蜀李珣顧瓊集亦有之句讀各異然皆今曲子不知孰為古制林鐘羽并大厯加減者近世有長命女令前七拍後九拍屬仙呂調宮調句讀并非舊曲又别出大石調西河慢聲犯正平極竒葢西湖長命女本林鐘羽而近世所分二曲在仙呂正平兩調亦羽調也 楊栁枝鑒戒錄栁枝歌亡隋之曲也前輩詩雲萬裡長江一帶開岸邊楊栁幾千栽錦帆未落幹戈起惆怅龍舟去不回又雲行樂隋隄事已空萬條猶舞舊春風皆指汴渠事而張祜折楊栁枝雲莫折宮前楊栁枝當時曾向笛中吹則知隋有此曲傳至開元樂府雜錄雲白傅作楊栁枝予考樂天晩年與劉夢得唱和此詞白雲古歌舊曲君休問聽取新翻楊栁枝又作楊栁枝二十韻雲樂童翻怨調才子弄妍詞注雲洛下新聲也劉夢得雲請君莫奏前朝曲聽唱新翻楊栁枝葢後來始變新聲而所謂樂天作楊栁枝者稱其别創詞也今黃鐘商有楊栁枝曲仍是七字四句詩與劉白及五代諸子所制并同但每句下各增三字一句此乃唐時和聲如竹枝漁父今皆有和聲也舊詞多側字起頭第三句亦複側字起聲度差穩耳 喝馱子洞防志雲屯田員外郎馮敢景徳三年為開封府丞撿澇戸田宿史胡店日落忽見三婦人過店前入西畔古佛堂敢料其鬼也攜仆王侃詣之延坐飲酒稱二十六舅母者請王侃歌送酒三女側聽十四姨曰何名也侃對曰喝馱子十四姨曰非也此曲單州營妓教頭葛大姐所撰新聲梁祖作四鎮時駐兵魚台值十月二十一日生日大姐獻之梁祖令李振填詞付後騎唱之以押馬隊因謂之葛大姐及戰得勝因始流傳河北軍中競唱以押馬隊故訛曰喝馱子莊皇入洛亦歌此曲謂左右曰此亦古曲葛氏但更五七聲耳李珣顧瓊集有鳳台曲注雲俗謂之喝馱子不載何宮調今世道調宮有慢句讀與古不類耳 蘭陵王北齊史及隋唐嘉話稱齊文襄之子長恭封蘭陵王與周師戰嘗着陣圖對敵擊周師金墉城下勇冠三軍武士共歌謡之曰蘭陵王入陳曲今越調蘭陵王凡三段二十四拍或曰遺聲也此曲聲犯正宮管色用大凡字大一字勾字故亦名大犯又有大石調蘭陵王慢殊非舊曲周齊之際未有前後十六拍慢曲子耳虞美人脞説稱起于項籍虞兮之歌予謂後世以此命名可也曲起于當時非也曾子宣夫人魏氏作虞美人草行有雲三軍散盡旌旂倒玉帳佳人坐中老香魂夜逐劒光飛青血化為原上草芳魂寂寞寄寒枝舊曲聞來似斂眉又雲當時遺事久成空慷慨尊前為誰舞亦有就曲志其事者世以為工其詞雲帳前草軍情變月下旌旂亂裭衣推枕怆離情逺風吹下楚歌聲正三更撫骓欲上重相顧豔态花無主手中蓮锷凜秋霜九泉歸去是仙鄉恨茫茫黃載萬追和之壓倒前輩矣其詞雲世間離恨何時了不為英雄少楚歌聲起覇圖休一似水東流蔓葛荒葵城隴暮玉貌知何處至今芳草解婆娑隻有當時魂魄未消磨按益州草木記雅州名山縣出虞美人草如雞冠花葉兩相對為唱虞美人曲應拍而舞他曲則否賈氏談錄褒斜山谷中有虞美人草狀如雞冠花葉相對歌唱虞美人則兩葉如人拊掌之狀頗中節酉陽雜俎雲舞草出雅州獨莖三葉葉如決明一葉在莖之端兩葉居莖之半相對人或近之則欹及抵掌讴曲葉動如舞益州方物圖贊改虞作娛雲今世所傳虞美人曲下音俚調非楚虞姬作意其草纎柔為歌氣所動故其莖至小者或若動揺美人以為娯耳筆談雲髙郵桑景舒性知音舊聞虞美人草逢人作虞美人曲枝葉皆動他曲不然試之如所傳詳其曲皆吳音也他日取琴試用吳音制一曲對草鼔之枝葉皆動乃因曰虞美人操其聲調與舊曲始末不相近而草輙應之者律法同管也今盛行江湖間人亦莫知其如何為真吳東齋記事雲虞美人草唱他曲亦動傳者過矣予攷六家説各有異聞方物圖贊最穿鑿無所稽據舊曲固非虞姬作若謂下音俚調嘻其甚矣亦聞蜀中數處有此草予皆未之見恐種族不類則所感歌亦異然舊曲三其一屬中呂調其一中呂宮近世轉入黃鐘宮此草應拍而舞應舊曲乎新曲乎桑氏吳音合舊曲乎新曲乎恨無可問者又不知吳草與蜀産有異同否耶 安公子通典及樂府雜錄稱炀帝将幸江都樂工王令言者妙達音律其子彈胡琵琶作安公子曲令言驚問那得此對曰宮中新翻令言流涕曰慎毋從行宮君也宮聲往而不返大駕不複回矣據理道要訣唐時安公子在太簇角今已不傳其見于世者中呂調有近般渉調有令言尾聲皆無所歸宿亦異矣 水調歌理道要訣所載唐樂曲南呂商時号水調予數見唐人説水調各有不同予因疑水調非曲名乃俗呼音調之異名按隋唐嘉話炀帝鑿汴河自制水調歌非水調中制歌也世以今水調歌為?帝自制今曲乃中呂調而唐所調南呂商則今俗呼中管林鐘商也脞説雲水調河傳炀帝将幸江都時所制聲韻悲切帝樂之水調河傳但有去聲此説與安公子事相類葢水調中河傳也明皇雜錄雲祿山犯阙議欲遷幸帝置酒樓上命作樂有進水調歌者曰山川滿目淚沾衣富貴榮華能幾時不見隻今汾水上惟有年年秋鴈飛上問誰為此曲曰李峤上曰真才子不終飲而罷此水調中一句七字曲也白樂天聽水調詩雲五言一遍最殷勤調少情多但有因不會當時翻曲意此聲腸斷為何人脞説亦雲水調第五遍五言調聲最愁苦此水調中一句五字曲又有多遍似是大曲也樂天詩又雲時唱一聲新水調旁人謾道采菱歌此水調中新腔也南唐近事雲元宗留心内寵宴私擊鞠無虛日嘗命樂工楊花飛奏水調詞進酒花飛惟唱南朝天子好風流一句如是數四上悟覆杯賜金帛此又一句七字然既曰命奏水調詞則是令楊花飛撰水調詞也外史梼杌雲王衍泛舟廵阆中舟子皆衣錦偶自制水調銀漢曲此水調中制銀漢曲也今世所唱中呂調水調歌乃造以俗呼音調異名者曲雖有尾亦各有五言兩句決非樂天所聞之曲河傳唐詞存者二其一屬南呂宮凡前段平韻後仄韻其一乃今怨王孫曲屬無射宮以此知炀帝所制河傳不傳已久然歐陽永叔詞内河傳附越調亦然王孫曲今世河傳乃仙呂調皆非也 萬嵗樂唐史雲明皇分樂為二部堂下立奏謂之立部伎堂上坐奏謂之坐部伎六曲而鳥歌萬嵗樂居其四鳥歌者武後作也有鳥能人言萬嵗因以制樂通典雲鳥歌萬嵗樂武後所造時宮中養鳥能人言嘗稱萬嵗為樂以象之舞三人衣绯大袖并畵鸲鹆冠作鳥象又雲嶺南有鳥似鸲鹆能言名吉了【音料】異哉武後兇忍之極至聞鳥歌萬嵗乃欲集慶厥躬在衆人則欲速死在巳身則欲久長世無是理也按理道要訣唐時太簇商樂曲有萬嵗樂或曰即鳥歌萬嵗樂也又舊唐史元和八年十月汴州劉?撰聖朝萬嵗樂譜三百首以進今黃鐘宮亦有萬嵗樂不知是前曲或後曲 夜半樂唐史雲明皇自潞州還京師夜半舉兵誅韋皇後制夜半樂還京樂二曲樂府雜錄雲明皇自潞州入平内難半夜斬長樂門闗領兵入宮後撰夜半樂曲今黃鐘宮有三台夜半樂中呂調有慢有近拍有序不知何者為正 何滿子白樂天詩雲世傳滿子是人名臨就刑時曲始成一曲四詞歌八疊從頭便是斷腸聲自注雲開元中滄州歌者姓名臨刑進此曲以贖死上竟不免元防之何滿子歌