第一回射蛇首興王呈預兆睹龍顔慧婦忌英雄
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過，下文便是南北史正傳了。
虛寫一段，已括全書大意。
且說東晉哀帝興甯元年，江南丹徒縣地方，生了一位亂世的枭雄，姓劉名裕字德輿，小字叫作寄奴，他的遠祖，乃是漢高帝弟楚元王交。
交受封楚地，建國彭城，子孫就在彭城居住。
及晉室東遷，劉氏始徙居丹徒縣京口裡。
東安太守劉靖，就是裕祖，郡功曹劉翹，就是裕父，自從楚元王交起算，傳至劉裕，共曆二十一世。
裕生時适當夜間，滿室生光，不啻白晝；偏偏嬰兒堕地，母趙氏得病暴亡，乃父翹以生裕為不祥，意欲棄去，還虧有一從母，憐惜侄兒，獨為留養，乳哺保抱，乃得生成。
翹複娶蕭氏女為繼室，待裕有恩，勤加撫字，裕體益發育，年未及冠，已長至七尺有餘。
會翹病不起，竟緻去世，剩得一對嫠婦孤兒，凄涼度日，家計又複蕭條，常憂凍餒。
裕素性不喜讀書，但識得幾個普通文字，便算了事；平日喜弄拳棒，兼好騎射，鄉裡間無從施技；并因謀生日亟，不得已織屦易食，伐薪為炊，勞苦得了不得，尚且饔飧鮮繼，饑飽未勻；惟奉養繼母，必誠必敬，甯可自己乏食，不使甘旨少虧。
揭出孝道，借古風世。
一日，遊京口竹林寺，稍覺疲倦，遂就講堂前假寐。
僧徒不識姓名，見他衣冠褴褛，有逐客意，正拟上前呵逐，忽見裕身上現出龍章，光呈五色，衆僧駭異得很，禁不住嘩噪起來。
裕被他驚醒，問為何事？衆僧尚是瞧着，交口稱奇。
及再三诘問，方各述所見。
裕微笑道：“此刻龍光尚在否？”僧答言：“無有。
”裕又道：“上人休得妄言！恐被日光迷目，因緻幻成五色。
”衆僧不待說畢，一齊喧聲道：“我等明明看見五色龍，罩住尊體，怎得說是日光迷目呢？”裕亦不與多辯，起身即行。
既返家門，細思衆僧所言，當非盡誣，難道果有龍章護身，為他日大貴的預兆？左思右想，忐忑不定。
到了黃昏就寝，還是狐疑不決，輾轉反側，蒙眬睡去。
似覺身旁果有二龍，左右蟠着，他便躍上龍背，駕龍騰空，霞光絢彩，紫氣盈途，也不識是何方何地，一任龍體遊行，經過了許多山川，忽前面籠着一道黑霧，很是陰濃，差不多似天地晦冥一般，及向下倚矚，卻露着一線河流，河中隐隐現出黃色，黑氣隐指北魏，河中黃色便是黃河，宋初盡有河南地，已兆于此。
那龍首到了此處，也似有些驚怖，懸空一旋，堕落河中。
裕駭極欲号，一聲狂呼，便即驚覺，開眼四瞧，仍然是一張敝床，惟案上留着一盞殘燈，臨睡時忘記吹熄，所以餘焰猶存。
回憶夢中情景，也難索解，但想到乘龍上天，究竟是個吉兆，将來應運而興，亦未可知，乃吹燈再寝。
不意此次卻未得睡熟，不消多時，便晨雞四啼，窗前露白了。
裕起床炊爨，奉過繼母早膳，自己亦草草進食，已覺果腹，便向繼母禀白，往瞻父墓，繼母自然照允。
裕即出門前行，途次遇着一個堪輿先生，叫作孔恭，與裕略覺面善。
裕乘機扳談，方知孔恭正在遊山，拟為富家覓地，當下随着同行，道出候山，正是裕父翹葬處。
裕因家貧，為父築墳，不封不樹，隻聳着一杞黃土，除裕以外，卻是沒人相識。
裕戲語孔恭道：“此墓何如？”恭至墓前眺覽一周，便道：“這墓為何人所葬，當是一塊發王地呢。
”裕詐稱不知，但問以何時發貴？恭答道：“不出數年，必有征兆，将來卻不可限量。
”裕笑道：“敢是做皇帝不成？”恭亦笑道：“安知子孫不做皇帝？”彼此評笑一番，恭是無心，裕卻有意，及中途握别，裕欣然回家，從此始有意自負，不過時機未至，生計依然，整日裡出外勞動，不是賣履，就是斫柴；或見了飛禽走獸，也就射倒幾個，取來充庖。
時當秋日，洲邊蘆荻蕭森，裕腰佩弓矢，手執柴刀，特地馳赴新洲，伐荻為薪。
正在俯割的時候，突覺腥風陡起，流水齊嘶，四面八方的蘆葦，統發出一片秋聲，震動耳鼓。
裕心知有異，忙跳開數步，至一高澗上面，凝神四望，蓦見蘆荻叢中，竄出一條鱗光閃閃的大蛇，頭似巴鬥，身似車輪，張目吐舌，狀甚可怖。
裕見所未
虛寫一段，已括全書大意。
且說東晉哀帝興甯元年，江南丹徒縣地方，生了一位亂世的枭雄，姓劉名裕字德輿，小字叫作寄奴，他的遠祖，乃是漢高帝弟楚元王交。
交受封楚地，建國彭城，子孫就在彭城居住。
及晉室東遷，劉氏始徙居丹徒縣京口裡。
東安太守劉靖，就是裕祖，郡功曹劉翹，就是裕父，自從楚元王交起算，傳至劉裕，共曆二十一世。
裕生時适當夜間，滿室生光，不啻白晝；偏偏嬰兒堕地，母趙氏得病暴亡，乃父翹以生裕為不祥，意欲棄去，還虧有一從母，憐惜侄兒，獨為留養，乳哺保抱，乃得生成。
翹複娶蕭氏女為繼室，待裕有恩，勤加撫字，裕體益發育，年未及冠，已長至七尺有餘。
會翹病不起，竟緻去世，剩得一對嫠婦孤兒，凄涼度日，家計又複蕭條，常憂凍餒。
裕素性不喜讀書，但識得幾個普通文字，便算了事；平日喜弄拳棒，兼好騎射，鄉裡間無從施技；并因謀生日亟，不得已織屦易食，伐薪為炊，勞苦得了不得，尚且饔飧鮮繼，饑飽未勻；惟奉養繼母，必誠必敬，甯可自己乏食，不使甘旨少虧。
揭出孝道，借古風世。
一日，遊京口竹林寺，稍覺疲倦，遂就講堂前假寐。
僧徒不識姓名，見他衣冠褴褛，有逐客意，正拟上前呵逐，忽見裕身上現出龍章，光呈五色，衆僧駭異得很，禁不住嘩噪起來。
裕被他驚醒，問為何事？衆僧尚是瞧着，交口稱奇。
及再三诘問，方各述所見。
裕微笑道：“此刻龍光尚在否？”僧答言：“無有。
”裕又道：“上人休得妄言！恐被日光迷目，因緻幻成五色。
”衆僧不待說畢，一齊喧聲道：“我等明明看見五色龍，罩住尊體，怎得說是日光迷目呢？”裕亦不與多辯，起身即行。
既返家門，細思衆僧所言，當非盡誣，難道果有龍章護身，為他日大貴的預兆？左思右想，忐忑不定。
到了黃昏就寝，還是狐疑不決，輾轉反側，蒙眬睡去。
似覺身旁果有二龍，左右蟠着，他便躍上龍背，駕龍騰空，霞光絢彩，紫氣盈途，也不識是何方何地，一任龍體遊行，經過了許多山川，忽前面籠着一道黑霧，很是陰濃，差不多似天地晦冥一般，及向下倚矚，卻露着一線河流，河中隐隐現出黃色，黑氣隐指北魏，河中黃色便是黃河，宋初盡有河南地，已兆于此。
那龍首到了此處，也似有些驚怖，懸空一旋，堕落河中。
裕駭極欲号，一聲狂呼，便即驚覺，開眼四瞧，仍然是一張敝床，惟案上留着一盞殘燈，臨睡時忘記吹熄，所以餘焰猶存。
回憶夢中情景，也難索解，但想到乘龍上天，究竟是個吉兆，将來應運而興，亦未可知，乃吹燈再寝。
不意此次卻未得睡熟，不消多時，便晨雞四啼，窗前露白了。
裕起床炊爨，奉過繼母早膳，自己亦草草進食，已覺果腹，便向繼母禀白，往瞻父墓，繼母自然照允。
裕即出門前行，途次遇着一個堪輿先生，叫作孔恭，與裕略覺面善。
裕乘機扳談，方知孔恭正在遊山，拟為富家覓地，當下随着同行，道出候山，正是裕父翹葬處。
裕因家貧，為父築墳，不封不樹，隻聳着一杞黃土，除裕以外，卻是沒人相識。
裕戲語孔恭道：“此墓何如？”恭至墓前眺覽一周，便道：“這墓為何人所葬，當是一塊發王地呢。
”裕詐稱不知，但問以何時發貴？恭答道：“不出數年，必有征兆，将來卻不可限量。
”裕笑道：“敢是做皇帝不成？”恭亦笑道：“安知子孫不做皇帝？”彼此評笑一番，恭是無心，裕卻有意，及中途握别，裕欣然回家，從此始有意自負，不過時機未至，生計依然，整日裡出外勞動，不是賣履，就是斫柴；或見了飛禽走獸，也就射倒幾個，取來充庖。
時當秋日，洲邊蘆荻蕭森，裕腰佩弓矢，手執柴刀，特地馳赴新洲，伐荻為薪。
正在俯割的時候，突覺腥風陡起，流水齊嘶，四面八方的蘆葦，統發出一片秋聲，震動耳鼓。
裕心知有異，忙跳開數步，至一高澗上面，凝神四望，蓦見蘆荻叢中，竄出一條鱗光閃閃的大蛇，頭似巴鬥，身似車輪，張目吐舌，狀甚可怖。
裕見所未