●卷七
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人喚傅婢一人為之上頭；又須備盛馔一席，次者兩席；又須青蚨四貫，以備賞犒。
&ldquo不從其言，且火爾屋！&rdquo翁懼，如言備之，而家中衣服器皿，其佳者悉被攝去，雖什襲深藏，亦不得免。
明日，婢又傳言，須循俗例，饣Й女三日，酒食之外，宜有雜戲侑觞。
一日為十番鼓，二日為口技，三日為盲女彈詞。
亦曲從之。
有好事者請入視新婦，亦不之拒，但見婢盛飾坐床頭，房中紙醉金迷，五色眩目，餘無所見。
嗣是每日必有所需，間數日辄一出，出必輿，輿者但聞其語，不見其形也。
吳翁苦之，将使人走江西訴于真人府。
一日，少年忽謂婢曰：&ldquo我今且去矣。
室中物具在，汝苟念伉俪情，一月之内，慎勿移動；一月不至，則永訣矣。
&rdquo言已而去。
吳翁即時移其物于他所，呼婢出嫁之，其後竟不複至。
海甯硖石鎮之南有地曰大虹村，其地有吳姓者，本農家子也。
後以水旱荒其田，棄而逐什一之利。
久之，家稍裕，遂服賈于外，恒數月不歸。
其妻陳氏，雖農女而頗有姿，鄰裡諸少年皆豔之，然陳貞潔白守，無可乘也。
有小姑，色僅中人，而愁眉齲齒，作諸媚态，惑之者頗衆。
性狡工讒，常于母前短其嫂，母信之，故陳恒郁郁，久之成疾。
每疾發，心辄大痛，四體如冰，終日不暖，惟夜卧而痛止，而體亦溫和，心異之。
一夕睡醒，覺有人并枕卧，大駭，推枕而起，則杳矣。
惶怖無措，解帶欲自經，忽見少女向之斂衽，笑而言曰：&ldquo姊何鹵莽，以侬為男子欤？&rdquo陳問：&ldquo卿人邪？鬼也？&rdquo女曰：&ldquo侬非人非鬼，實則狐耳。
已為姊按摩四夕矣，再如是三夕，病即全愈。
&rdquo陳見其修眉秀項，笑靥嫣然，甚愛之。
與俱坐，問所自來，曰：&ldquo侬亦吳姓，小字細細，舊住海甯潮神宮，今宮圮，故一家俱他徙。
侬與姊有緣，來相伴耳。
&rdquo自是女不去，惟陳得見之。
小姑聞嫂與人絮語，疑有所私，告其母。
母怒，執梃而往，先于窗隙窺之。
陳獨坐燈下，方縫紉故衣，寂無他人。
母以女诳己也，将還問之，至其室，則見女正與鄰子狎，狀甚亵。
母憤甚，奔入，奮梃撻之，鄰子尚抱持女不釋。
女号呼，母恐聲聞于外，忍怒走出。
女哭詈終夕，罔測其故。
蓋女雖與鄰子私，是夕固獨宿也，細細幻形以挫辱之耳，然自此百口莫辨矣。
居月餘，細細忽辭陳去，曰：&ldquo明日郎君至矣。
&rdquo明日，吳果至，陳為述其事。
吳欲一見，陳曰：&ldquo渠約一月複來，且俟其來謀之。
&rdquo及匝月，陳方獨坐，而細細至，握手笑語如故。
陳述其夫求見，意不可，再三言之，乃許于道旁一見。
戒勿萌他念，若惡作劇，則與姊從此絕矣。
陳謹諾之。
其日，吳自外歸，忽見道旁大樹杈桠中坐一女郎，衣淺碧色衫，淡墨色裙，羅襪錦鞋，纖不盈握，對吳微笑，百媚橫生。
吳大喜，趨而前，将緣樹而上。
忽飛塵眯目，痛不可啟，掩面而歸，為妻白其故。
陳方咎吳狂妄，忽聞空中語曰：&ldquo與姊從此絕矣！&rdquo聆其音，細細也。
陳拉吳俱跪叩頭謝罪，泣而留之。
曰：&ldquo緣定不能強也，明年二月尚可一見。
&rdquo言已寂然。
是時為鹹豐己未八月。
至庚申二月，杭城陷，鄉間盜賊公行。
吳外出未返，陳已有孕。
其鄰村有某甲者，素無行，且習邪術，恒取孕婦胎以為藥。
久聞陳美，且知其孕，白晝将三人入其室，思奸之而堕其胎。
陳駭欲死，忽皆反奔而出，跪而自投，又以手自批其頰，頰盡腫，口流血。
鄰裡聚觀，甲等誓從此不敢犯陳，且願保衛吳氏，使不受他害。
衆亦為代求，始得扶攜而起，歸各大病數月，後遂斂戢。
是夜，陳夢細細來曰：&ldquo今日之事，我救姊也。
上帝以我好善而貞，命為碧霞宮侍書。
從此真與姊絕矣。
&rdquo鹹豐乙卯科浙江鄉試，頭場有紹興某生于卷上大書一絕雲：&ldquo繡鞋踏遍幾回尋，相會當年未了因。
記否紅欄明月夜，樓頭偷占一枝春。
&rdquo人詢其故，搖首不言。
至初十日黎明，繳卷而出。
餘門人高海與同坐一号，先一日相與論文，極相契合。
其三藝皆已脫稿，讀之甚佳，乃夜間忽有此異，是必于溫柔鄉中失足者也。
諸書言科場果報事，類此者極多，此則海實親見之。
仁和高君桂山，與其兄嘯蘿，讀書西湖之葛林園。
其鄰為梁文莊公祠，祠中有棺數十具，皆他姓所寄也。
一夕，聞外有吟哦聲，啟視無人，閉戶而聲又作，乃笑曰：&ldquo如有吟魂，盍來相見？&rdquo久之杳然。
隔數夕，又聞之，其聲自西南來，浸至窗外。
審聽之，則嗟歎之聲，非吟哦也。
俄而嘩然一聲，其門自啟，二人驚顧，以為鬼來，然實無所見。
及卧，夢見一叟曰：&ldquo我粵東錢某，老諸生也，以謀食來浙，死于此。
明日斷橋堍下有著青布衣者，吾子也。
吾棺停梁家祠内東廊下，煩兩君指示之。
&rdquo二人寤，述所夢皆同，相與愕然。
次日，至白堤伺之，未至斷橋，果有一人來，如夢所言，迎問之曰：&ldquo爾姓錢乎？&rdquo其人驚問：&ldquo何以知我？&rdquo乃告以夢。
其人果訪尋父柩者也。
導至梁公祠，指示所在，并厚贈之使歸。
黃桂圃培榮，浙之會稽人，道光末官湖北武昌府同知。
鹹豐二年，粵寇至鄂，城陷，桂圃衣冠坐堂皇，罵賊求死。
賊絷之，并其一妾二子，挾以入舟。
桂圃得間自沉于江，妾與子皆至金陵。
長子啟勳，時年十一二，為鄉人竊負以出，逃至蘇州。
桂圃有弟金溪刺史，需次于蘇，因撫育之。
其妾為賊幽于女館，久之放出，居鄉間，以縫紉自給。
幼子尚孩提，力不能養，有鄰村婦乞為子，不得已許之，密以針刺&ldquo天賜&rdquo二字于兒左肩，泣而畀之。
天賜者，兒乳名也。
及官軍收複金陵，啟勳長矣，至金陵訪其母，得之，迎以歸。
光緒四年，啟勳預海運之役，溺死天津。
金溪痛桂圃之無後也，其妾因言夭賜事，乃緻書江甯蔣鶴莊太守物色之。
得其母子，召至署中，解兒衣，驗其左肩，則&ldquo天&rdquo字二畫尚存，&ldquo賜&rdquo字貝旁亦未泯滅。
乃謂村婦曰：&ldquo此黃氏子也。
&rdquo判歸黃氏。
桂圃為國捐軀，固宜有後，而其妾之智節則亦足多矣。
此事杜筱舫方伯為餘言之。
筱舫又言：啟勳之溺也，失其屍，求之數日不得。
筱舫之弟筱珊太守，時為江蘇海運津局總辦，命以紙作靈位，備書官職姓名，置木盆中，旁設羹飯匕箸具焉。
浮之天津插口，使人駕小舟從之。
初入水，其盆向北逆流，及小舟解維，盆即順流下行。
約二裡許，至寶林庵前，木盆忽自就岸，則屍已出自水中，面貌雖改，衣裝宛然。
乃厚斂之，并請于朝，得優恤焉。
筱舫問弟何處得此法，曰：&ldquo鹹豐八年七月，有直隸廣文忘其姓名，奉檄押送南漕剝船。
舟中攜有一子，以便旋失足入水，欲覓其屍。
有土人傳此法雲。
&rdquo鬼神之事誠有不可解者，此法屢試屢驗，則亦奇矣。
惟啟勳殁于王事，其遺魄自不應葬之魚腹，或有神物護持，亦未可知也。
周鏡樓，南彙縣人，曾應童子試，生一女而卒。
初無靈異。
數年之後，其女長矣，忽大病，病中言其父實保護之，故得不死。
自是目中遂能見鬼，而鏡樓即附其女以與人言，靈異大著。
自雲在冥中簽押文書，頗能作威福。
有謝心畲者，娶于周氏，與鏡樓兄弟也。
己卯秋病甚，鏡樓之女往視之，見鬼往來甚多，問之竈神，神言無有。
女曰：&ldquo吾所親見，安得雲無？&rdquo于是竈神窮治之，告女曰：&ldquo是于某月日賂門神而竊入者也。
&rdquo其夜鏡樓至，其家人環跪求之。
鏡樓诘問鬼，鬼自言姓李名儒奎，浙江人。
八世前為王氏女，潘氏婦，心畲八世前為某氏子，與之私。
後有孕，服堕胎藥而死。
歲月雖遠，怨毒未消。
累世尋求，至今始遇，必索其命乃去。
鏡樓勸之再四，且許延道士為誦經。
鬼不可。
鏡樓怒曰：&ldquo汝不知吾周鏡樓乎！汝能出吾掌握中欤？&rdquo鬼始聽命，曰：&ldquo苟延道士誦經，願誦《大梵經》。
若《玉皇經》，則在冥中為最下田土，不願得之也。
&rdquo謝氏從其言，病良已。
鏡樓又言有顧春船者，戊子科舉人，在冥中頗有勢力，己得為冥吏，乃其所薦也。
以是觀之，冥間營營，亦與人世無異矣。
&ldquo不從其言，且火爾屋！&rdquo翁懼，如言備之，而家中衣服器皿，其佳者悉被攝去，雖什襲深藏，亦不得免。
明日，婢又傳言，須循俗例，饣Й女三日，酒食之外，宜有雜戲侑觞。
一日為十番鼓，二日為口技，三日為盲女彈詞。
亦曲從之。
有好事者請入視新婦，亦不之拒，但見婢盛飾坐床頭，房中紙醉金迷，五色眩目，餘無所見。
嗣是每日必有所需，間數日辄一出，出必輿，輿者但聞其語，不見其形也。
吳翁苦之，将使人走江西訴于真人府。
一日，少年忽謂婢曰：&ldquo我今且去矣。
室中物具在，汝苟念伉俪情，一月之内，慎勿移動；一月不至，則永訣矣。
&rdquo言已而去。
吳翁即時移其物于他所，呼婢出嫁之，其後竟不複至。
海甯硖石鎮之南有地曰大虹村，其地有吳姓者，本農家子也。
後以水旱荒其田，棄而逐什一之利。
久之，家稍裕，遂服賈于外，恒數月不歸。
其妻陳氏，雖農女而頗有姿，鄰裡諸少年皆豔之，然陳貞潔白守，無可乘也。
有小姑，色僅中人，而愁眉齲齒，作諸媚态，惑之者頗衆。
性狡工讒，常于母前短其嫂，母信之，故陳恒郁郁，久之成疾。
每疾發，心辄大痛，四體如冰，終日不暖，惟夜卧而痛止，而體亦溫和，心異之。
一夕睡醒，覺有人并枕卧，大駭，推枕而起，則杳矣。
惶怖無措，解帶欲自經，忽見少女向之斂衽，笑而言曰：&ldquo姊何鹵莽，以侬為男子欤？&rdquo陳問：&ldquo卿人邪？鬼也？&rdquo女曰：&ldquo侬非人非鬼，實則狐耳。
已為姊按摩四夕矣，再如是三夕，病即全愈。
&rdquo陳見其修眉秀項，笑靥嫣然，甚愛之。
與俱坐，問所自來，曰：&ldquo侬亦吳姓，小字細細，舊住海甯潮神宮，今宮圮，故一家俱他徙。
侬與姊有緣，來相伴耳。
&rdquo自是女不去，惟陳得見之。
小姑聞嫂與人絮語，疑有所私，告其母。
母怒，執梃而往，先于窗隙窺之。
陳獨坐燈下，方縫紉故衣，寂無他人。
母以女诳己也，将還問之，至其室，則見女正與鄰子狎，狀甚亵。
母憤甚，奔入，奮梃撻之，鄰子尚抱持女不釋。
女号呼，母恐聲聞于外，忍怒走出。
女哭詈終夕，罔測其故。
蓋女雖與鄰子私，是夕固獨宿也，細細幻形以挫辱之耳，然自此百口莫辨矣。
居月餘，細細忽辭陳去，曰：&ldquo明日郎君至矣。
&rdquo明日，吳果至，陳為述其事。
吳欲一見，陳曰：&ldquo渠約一月複來，且俟其來謀之。
&rdquo及匝月，陳方獨坐，而細細至，握手笑語如故。
陳述其夫求見，意不可，再三言之，乃許于道旁一見。
戒勿萌他念，若惡作劇，則與姊從此絕矣。
陳謹諾之。
其日，吳自外歸，忽見道旁大樹杈桠中坐一女郎，衣淺碧色衫，淡墨色裙，羅襪錦鞋，纖不盈握，對吳微笑，百媚橫生。
吳大喜，趨而前，将緣樹而上。
忽飛塵眯目，痛不可啟，掩面而歸，為妻白其故。
陳方咎吳狂妄，忽聞空中語曰：&ldquo與姊從此絕矣！&rdquo聆其音，細細也。
陳拉吳俱跪叩頭謝罪，泣而留之。
曰：&ldquo緣定不能強也，明年二月尚可一見。
&rdquo言已寂然。
是時為鹹豐己未八月。
至庚申二月，杭城陷，鄉間盜賊公行。
吳外出未返，陳已有孕。
其鄰村有某甲者，素無行，且習邪術，恒取孕婦胎以為藥。
久聞陳美，且知其孕，白晝将三人入其室，思奸之而堕其胎。
陳駭欲死，忽皆反奔而出，跪而自投，又以手自批其頰，頰盡腫，口流血。
鄰裡聚觀，甲等誓從此不敢犯陳，且願保衛吳氏，使不受他害。
衆亦為代求，始得扶攜而起，歸各大病數月，後遂斂戢。
是夜，陳夢細細來曰：&ldquo今日之事，我救姊也。
上帝以我好善而貞，命為碧霞宮侍書。
從此真與姊絕矣。
&rdquo鹹豐乙卯科浙江鄉試，頭場有紹興某生于卷上大書一絕雲：&ldquo繡鞋踏遍幾回尋，相會當年未了因。
記否紅欄明月夜，樓頭偷占一枝春。
&rdquo人詢其故，搖首不言。
至初十日黎明，繳卷而出。
餘門人高海與同坐一号，先一日相與論文，極相契合。
其三藝皆已脫稿，讀之甚佳，乃夜間忽有此異，是必于溫柔鄉中失足者也。
諸書言科場果報事，類此者極多，此則海實親見之。
仁和高君桂山，與其兄嘯蘿，讀書西湖之葛林園。
其鄰為梁文莊公祠，祠中有棺數十具，皆他姓所寄也。
一夕，聞外有吟哦聲，啟視無人，閉戶而聲又作，乃笑曰：&ldquo如有吟魂，盍來相見？&rdquo久之杳然。
隔數夕，又聞之，其聲自西南來，浸至窗外。
審聽之，則嗟歎之聲，非吟哦也。
俄而嘩然一聲，其門自啟，二人驚顧，以為鬼來，然實無所見。
及卧，夢見一叟曰：&ldquo我粵東錢某，老諸生也，以謀食來浙，死于此。
明日斷橋堍下有著青布衣者，吾子也。
吾棺停梁家祠内東廊下，煩兩君指示之。
&rdquo二人寤，述所夢皆同，相與愕然。
次日，至白堤伺之，未至斷橋，果有一人來，如夢所言，迎問之曰：&ldquo爾姓錢乎？&rdquo其人驚問：&ldquo何以知我？&rdquo乃告以夢。
其人果訪尋父柩者也。
導至梁公祠，指示所在，并厚贈之使歸。
黃桂圃培榮，浙之會稽人，道光末官湖北武昌府同知。
鹹豐二年，粵寇至鄂，城陷，桂圃衣冠坐堂皇，罵賊求死。
賊絷之，并其一妾二子，挾以入舟。
桂圃得間自沉于江，妾與子皆至金陵。
長子啟勳，時年十一二，為鄉人竊負以出，逃至蘇州。
桂圃有弟金溪刺史，需次于蘇，因撫育之。
其妾為賊幽于女館，久之放出，居鄉間，以縫紉自給。
幼子尚孩提，力不能養，有鄰村婦乞為子，不得已許之，密以針刺&ldquo天賜&rdquo二字于兒左肩，泣而畀之。
天賜者，兒乳名也。
及官軍收複金陵，啟勳長矣，至金陵訪其母，得之，迎以歸。
光緒四年，啟勳預海運之役，溺死天津。
金溪痛桂圃之無後也，其妾因言夭賜事，乃緻書江甯蔣鶴莊太守物色之。
得其母子，召至署中，解兒衣，驗其左肩，則&ldquo天&rdquo字二畫尚存，&ldquo賜&rdquo字貝旁亦未泯滅。
乃謂村婦曰：&ldquo此黃氏子也。
&rdquo判歸黃氏。
桂圃為國捐軀，固宜有後，而其妾之智節則亦足多矣。
此事杜筱舫方伯為餘言之。
筱舫又言：啟勳之溺也，失其屍，求之數日不得。
筱舫之弟筱珊太守，時為江蘇海運津局總辦，命以紙作靈位，備書官職姓名，置木盆中，旁設羹飯匕箸具焉。
浮之天津插口，使人駕小舟從之。
初入水，其盆向北逆流，及小舟解維，盆即順流下行。
約二裡許，至寶林庵前，木盆忽自就岸，則屍已出自水中，面貌雖改，衣裝宛然。
乃厚斂之，并請于朝，得優恤焉。
筱舫問弟何處得此法，曰：&ldquo鹹豐八年七月，有直隸廣文忘其姓名，奉檄押送南漕剝船。
舟中攜有一子，以便旋失足入水，欲覓其屍。
有土人傳此法雲。
&rdquo鬼神之事誠有不可解者，此法屢試屢驗，則亦奇矣。
惟啟勳殁于王事，其遺魄自不應葬之魚腹，或有神物護持，亦未可知也。
周鏡樓，南彙縣人，曾應童子試，生一女而卒。
初無靈異。
數年之後，其女長矣，忽大病，病中言其父實保護之，故得不死。
自是目中遂能見鬼，而鏡樓即附其女以與人言，靈異大著。
自雲在冥中簽押文書，頗能作威福。
有謝心畲者，娶于周氏，與鏡樓兄弟也。
己卯秋病甚，鏡樓之女往視之，見鬼往來甚多，問之竈神，神言無有。
女曰：&ldquo吾所親見，安得雲無？&rdquo于是竈神窮治之，告女曰：&ldquo是于某月日賂門神而竊入者也。
&rdquo其夜鏡樓至，其家人環跪求之。
鏡樓诘問鬼，鬼自言姓李名儒奎，浙江人。
八世前為王氏女，潘氏婦，心畲八世前為某氏子，與之私。
後有孕，服堕胎藥而死。
歲月雖遠，怨毒未消。
累世尋求，至今始遇，必索其命乃去。
鏡樓勸之再四，且許延道士為誦經。
鬼不可。
鏡樓怒曰：&ldquo汝不知吾周鏡樓乎！汝能出吾掌握中欤？&rdquo鬼始聽命，曰：&ldquo苟延道士誦經，願誦《大梵經》。
若《玉皇經》，則在冥中為最下田土，不願得之也。
&rdquo謝氏從其言，病良已。
鏡樓又言有顧春船者，戊子科舉人，在冥中頗有勢力，己得為冥吏，乃其所薦也。
以是觀之，冥間營營，亦與人世無異矣。