鲒埼亭集外編卷三十五

關燈
朝廷祭祀儀制多依唐注請且如舊又便宣讀時令大中祥符閑孫奭又言其事時論終以改作為難而止此見宋三朝國史志者六經奧論以為獨王學士禹偁不可遂不改者非也其後卒改從古文則在景佑初見晁氏讀書志 ○跋孟蜀廣政石經 宋時石經不貴陜本而貴蜀本殆以陜本止正文而蜀本有注耶其時學宮所頒行皆蜀本故徽公所引石經亦皆蜀本今亡矣夫偶過趙谷林小山堂見其蜀本石經毛詩自周南至衛風雖片羽乎可珍貴也其中多足與今監本互證異同者惜不得完本讀之 ○跋宋嘉佑石經 宋仁宗勒石經用篆有志于複古矣其時楊南仲之徒皆名人也然予得見汴本石經數紙其篆亦無甚佳處何也 ○廖氏世彩堂韓文跋 仁和趙征士谷林之子小林得宋椠韓吏部集于曲阜孔氏乃廖瑩中世彩堂本也瑩中所刋之書其工料莫精于九經而草窗評之以為不如韓柳二集之善今觀小林所得良佳嗚呼瑩中失身賈氏蒙謗下流然其于風雅不為無助校之秦氏之畢少董韓氏之向冰葢有過之顧使瑩中但為賈氏鑒定書畫優遊東閣不染事權雖難以語君子潔身之義而尚不至于大玷當時壑公座客浙東則梅礀先生胡身之浙西則荪壁先生金一之以及吾鄉安竹林吏部皆豫焉梅礀竹林多所箴規不見用固皭然不染荪壁亦不失為遺民未若瑩中之被禍也明嚴氏之盛文休承亦嘗為鑒定書畫而論者未嘗以此訾之吾不能不為瑩中深太息焉然當時薦紳負盛名力排史氏之後村尚不免喪其所守又何尢乎瑩中要之瑩中所審正之經籍則終為可寶不以其人而廢也在昔湖上養樂園為賈氏第左之别墅其旁香月鄰卽瑩中所築也是集之播遷流轉而仍歸趙氏足為湖上故物缥缃其有幸焉顧安得九經連軸幷柳先生集亦惠然而至成合璧耶小林其更博求之 ○跋舊椠三蘓文集後 舊椠三蘓全集是元人物在明初曾入樂安郡王邸後歸吾鄉袁尚寶忠徹家已而流轉于吳尚書原博溫閣學員峤諸庫又有魯國世家之章通計印識家共十三其栾城集後别有淸夢軒刋本五字不知誰氏而紙色甚舊今世如此種書亦罕矣宋史言高宗贈東坡太師谥以文忠禦書序贊以賜其家今是本所載勅乃孝宗幹道九年之筆也然則宋史誤矣揮麈錄載颍濱有章簡之谥則文定疑是後改今是本載淳熙谥議則文定乃初請卽定又是王明淸誤也(章簡乃元绛谥)明允之谥賜于開禧時當雁湖執政主張蜀學遂以一字之谥寵之今是本獨不見其勅與議不知其本失載耶抑固有之而脫去耶予于雍正癸醜得是書中閑入有力者之手又二十有二年乾隆辛未複歸不勝其喜且是固吾鄉柳莊舊儲也因跋其後 ○題重刋宋本廣韻後 顧亭林之購廣韻也但得明人芟本而是本未之見旣雕而惜其不完也歴引前人書所載而為明芟本所無者志于後今以是本考之則亭林所引者皆在焉惟姚寬國策後序引廣韻藍字下雍門中大夫藍諸今本失去雍門二字又作中山大夫然則亦不免脫落互異也是本以宋椠重雕尚有此憾安得更訪舊人所藏而雠正之 廣韻之注博矣然予觀其姓氏一例則不甚核也如謂孔氏之孔取殷之姓子而契之降祥自乙以子加乙則誣矣衛之左公子職右公子洩而列之左公右公複姓之目不亦悖乎鄧國則雲出自殷王武丁之後不知鄧之姓曼見于左氏伍胥抉眼吳門子孫因以胥門為氏胥門巢葢其後不知胥生時巢已為将見于左氏他如楊揚伍五母毋之别俱不能審葢遽數之不可窮也若一一爬梳而糾正之未必非陸法言孫愐之功臣也(姓氏之罣漏者又極多) 是書成于宋之景德故凡唐諱皆巳不避獨引齊民要術尚作齊人要術葢偶未及改正也于是而知蜀中石經之因仍唐諱固不足怪而必以為不忘故國者未必然也如齊民之為齊人豈獨不忘文皇乎 亭林謂十幹皆引歲陽而戊字下獨不引着雍以為明芟本脫文今是本亦然然别見于九魚部下着字又謂凡姓皆引古人以證之而明芟本去之今考是本亦不盡然葢未必皆有名人可登記則略之也 ○跋幹道四明圖經 四明志乘以吾家為最備自胡尚書寶慶志吳丞相開慶志袁學士延佑志王總管至正志季孝廉永樂志楊敎授成化志張尚書嘉靖志無一佚失足以豪矣張制使幹道志則最初之作也購之不可得乃過天一閣範氏見四明文獻錄全引其書為之狂喜乃别為鈔而出之于是揚之小玲珑山館馬氏杭之小山堂趙氏皆來借鈔顧予猶疑非足本嘗見成化志中于遐追山二廟下紀劉毅胡韔谏吳越無納土事以為出自幹道志今竟無之則脫簡殆多然要屬難得之書可寶愛也 ○跋四明寶慶開慶二志 胡尚書榘寶慶四明志二十一卷吳丞相濳開慶續志十二卷皆宋椠也予得之同裡陸參政懋龍書庫寶慶志先以郡志十一卷列于首分為叙郡叙山叙水叙産叙賦叙兵叙人叙祠叙遺九例而接以六縣志十卷續志則不分郡邑專紀丞相莅明之事及其詩文而已吾鄉志乘以幹道圖經與此二志最古實為文獻之祖可寶也雍正庚戌予以拔萃入太學是書為人簒去