卷二十四

韓誤為何字音轉也顧王符論興氏九則不及雙聲而嵇中散易奚為嵇亦一音而訛焉耳考之堯時有何侯隐蒼梧山實始氏何即或謂禹後有何為杞姒所分然亦不必在六國韓後初得氏也無亦遠者當略之而無詳者與若夫近代昭穆以紀以綱表仿諸史而宗合諸經譜之可按具在也故何氏在蕭凡六世而侍禦公始為之譜則前此已阙也又六世而經察公續為之譜則後此又宜慎也故何氏自浦江來遷肇居西河及其既而始遷芹沂乃其間門閥相仍入三台者數世列諸曹寺者又數世然總曰芹沂着有辨矣自史宬散亡館錄缺佚啟祯以來固無與傳信而隆萬舊史其最着如王元美者猶且所在荒忽即以侍禦公論十歲舉聖童廷誦大诰高祖嘉之此為蚤達釋褐除監察禦史代廵浙江如嚴助朱買臣故事此為異數而元美作史三述凡異典盛事自矜蒐采其於公前後所遇總未之及是雖元美實陋然亦足徵史傳之難據而家乘之益不可以已也甡先運同公與侍禦公同學而先教授公則侍禦公女孫夫也既忝世誼而何氏知名士則盡為甡友故因靜子所示譜而序之如此若夫後此者之又有譜則從此推之矣 桐音集序 毛甡與姜桐音交桐音蒙難甡未之救也山隂張南士為之救之及甡以避雠故徘徊草澤則桐音實藏之日與張南士纓冠往來以出之于厄故予每讀桐音詩愧生于心非愧其詩愧其人也雖然桐音匪獨其人也方桐音之未蒙難也刻詩名待删集流傳海内予與張木弟實為序焉及既脫于厄而又行其詩名詩鈔也則木弟為之序其詩精深有非可一辭盡者今木弟已死南士者木弟弟也南士嘗論桐音詩雲桐音匪獨其為詩也桐音故公子也方桐音席世門緒其先大人司農公故為粵藩伯曩時宦粵者多槖中金而桐音食貧三十年盎無赢糧斯亦已矣乃乘輪之裔一旦行遯草野頻處虞羅獸擭中人不急其急而急人急乎此與夫貴介自持者旁人能伺其意旨而已并不識妻孥之有疴癢其相去何啻百倍予嘗聞其言而感之今者甡藏桐音家桐音輯甡詩且亦自輯其所為詩甡讀之起而歎曰使桐音公子也無所交于甡而甡善桐音詩是為希譽桐音故甡友也甡不能出桐音之厄而桐音能出甡之厄如是而甡善桐音詩是為阿私希譽不可阿私又不可也乃甡所曆亦多矣雠甡者與愛甡者比比也善無如桐音者即歸而複見我闾裡朋友隂與為周旋吊甡累累因而援甡者亦累累也詩之善無如桐音者則鄉使甡不與桐音交桐音未嘗知甡起而驟觀其所為詩亦必以為此夫人非常人也則鄉使桐音以貴介自持不能下于人亦不能為好友緩急起而誦其詩亦必曰此其詩非夫人詩也惜也木弟已死不得與共序其詩而予以困厄之餘欲序其詩而不能如南士之論之也則予之并愧其詩者矣 金子詩集序 韓愈雲學焉而得其性之所近談道家彼之而予獨有旨乎其語者聖如有姚不工抑鴻而崇伯之子以傳伊呂用師興至鸠方姬旦始修禮樂豈其聖則有異哉其性所近然也是故挽強者不能使斵扶輿者不能令算技各有之而為文何獨不然嘗論今人治詩以唐為歸而今之不能唐者唐進士工詩而今之求進舉者戒勿詩也唐無詞曲詩工宋元有詞曲詩不工今之為詞曲者不少也故今能詩家必概置帖括不屑屑調詞念語一切靡狔始足臻神景開大而近于子有未驗者子為制舉制舉工為詞詞工進而為文賦則文賦無不工若其詩則為之有年矣世皆知其工是豈非其得于性者有獨近乎屈平近騷不能近典诰文江都近對問扶風班氏近史又近賦其他六季諸賢或近俳辭或近諷句要有至不至耳近即至不近即不至子詞傳人間有年向曾攜其詞箧中有疑為張先作者今将合輯吾郡詞為一集而預以詩示世世謂子得家學其大父京兆公外大父馬少參公皆有文名母太君靜因集名遂閑今其舅氏馬子玉起詩類劉随州若弟子藏則所稱進士工詩者也先後規橅互相師取學固有進而但以所學之多進窺其所得之近時有豢奔鹑而畜擊鸷者因性就學不能兼良而龍麟所生變化莫測然則昌黎所言者以觀子大概可覩也 包呂和書畫冊子序 呂和於畫無所不能而尤長于畫墨竹自喬夫人後凡吳鎮顧安文同萬濟李篔峤謝應芝輩諸體蕃變悉能追其崖略而接其阃妙當時謂之包家竹專所名也先是呂和初畫竹時錢唐僧曉公者師元時上竺僧若芬墨竹性嗜錢也比畫限錢若幹擇其肉豐