●卷二
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ot《陪李梓州泛江》，有伎樂，則戲為豔曲雲："江清歌扇底，野曠舞衣前。
"《陪王禦宴姚通泉攜酒泛江》，有伎，則雲："複攜美人登彩舟，笛聲憤怨哀中流。
"《戎州宴楊使君東樓》，則雲："座從歌伎密，樂任主人為。
"《江畔獨步尋花》，至黃四娘家，則雲："黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
"皆不免有過望之喜，而其詩究亦不工。
如《陪李梓州豔曲》雲："使君自有婦，莫學野鴛鴦。
"固已豪無醞藉。
《戲題惱郝使君》雲："願攜王趙兩紅顔，再騁肌膚如素練。
"則更惡俗，殺風景矣。
古人流寓，往往先營居宅。
杜詩雲："杜曲幸有桑麻田。
"又《寄河南韋尹》一首，自注"甫有故廬在偃師，公頻有訪問"雲。
是杜曲、偃師，皆有少陵田宅，不知何以寄妻子於州？蓋因祿山之亂，河南、長安所在被兵故耳。
因妻子在，而托贊上人為覓栖止之所。
先擇東柯谷，次及西枝村，卒結茅於同谷。
未幾入蜀，結廬於浣花江上。
其後入巫峽，又有"前江後山根"之居。
已而巫峽敝廬贈崔侍禦。
而至夔州，先寓西閣，旋蔔居赤甲，又遷西，再遷東屯。
此數年中，課辛秀伐木，遣信行修水筒，催宗文樹雞栅，使獠奴阿段尋水源，使張望補稻畦水，其辛勤較成都十倍矣。
後将出峽，則以果園四十畝贈南卿史而去。
以後流落湖、湘，并無突黔之地矣。
後來東坡亦略似之。
黃州則有臨臯亭、雪堂之居，惠州則有白鶴觀之居。
儋州則又結茅與黎人雜居，亦随地營宅，然坡以遷谪難必歸期，故然。
少陵則偃師、杜曲尚有家可歸，且身是郎官，赴京尚可補選，乃不作歸計，處處書居，想以攜家不能遠涉之故。
甚矣妻子之累人也！ 古人作畫，多在素壁。
少陵《題玄武禅師屋壁》所謂"何年顧虎頭，滿壁畫滄洲"是也。
又有《題玄元皇帝廟》，吳道子所畫五聖像雲："冕旒俱秀發，旌旆盡飛揚。
"《通泉觀薛少保畫壁》，縣署後壁，亦有薛少保畫鶴，韋偃亦為少陵寓齋畫馬於壁，少陵皆有詩可考也。
至如《劉少府畫山水障》，及贈韋偃詩我有一匹好東絹，請公放筆為直"，則缣素矣。
按《韻語陽秋》："沙州龍興寺吳道子畫，一壁作維摩示疾，文殊來問：一壁作太子遊四門，釋迦降魔。
"又張彥遠《名畫記》："西京唐安寺菩提院北壁《降魔變相》，道子畫也。
"《東齋記》亦載蜀有大慈寺壁畫明皇《按樂十眉圖》。
東坡詠王維畫，亦雲："今觀此壁畫。
"又詩雲："應似畫師吳道子，高堂巨壁寫《降魔》。
"是皆壁畫故事。
放翁有《嘉寺觀壁間文與可墨竹》詩。
宋子京修《唐書》，好取材於小說。
《杜甫傳》雲："甫嘗醉登嚴武之床，呼其父字。
武欲殺之，冠鈎於簾者三，其母救之，乃止。
劉後村據杜《哭嚴仆射歸榇》，及《八哀詩》中有武一首，《諸将》詩中亦有正憶往時嚴仆射"一首，謂杜、嚴二公交情如此，豈有欲殺之理！此固确論也。
然杜在嚴幕，亦實有不得意之處。
如《立秋雨院中有作》雲："窮途愧知己，暮齒借前籌。
已費清晨谒，那成長者謀。
"《到村》雲："暫酬知己分，還入故林栖。
"《遣悶呈鄭公》雲："曉入朱扉啟，昏歸畫角終。
不成尋别業，未敢息微躬。
"《池上晚眺》雲："何補參軍乏，歡娛到薄躬。
"《宿府》雲："已忍伶俜十年事，強移栖息一枝安"。
《簡院内諸公》雲："白頭趨幕府，深覺負平生。
"又《去矣行》一首雲："野人曠蕩無顔，豈可久在王侯間！"則明明有"逝将去汝"之歎。
蓋二公少時，本以文字及戚誼深相交契，武初鎮蜀，杜來依之，彼此以故人相接，歡然無間。
及再鎮蜀，表杜為工部員外郎，參謀幕府，則已為其屬官。
武氣岸自負，房以故相為其屬州刺史，即以屬禮待之。
想其於杜，亦不複能如前此之闊略禮節。
而杜猶以故人自待，不免稍有取嫌之處。
觀杜還張舍人織成褥段雲："歎息當路子，幹戈尚縱橫。
掌握有權柄，衣馬自肥輕。
"《陪王禦宴姚通泉攜酒泛江》，有伎，則雲："複攜美人登彩舟，笛聲憤怨哀中流。
"《戎州宴楊使君東樓》，則雲："座從歌伎密，樂任主人為。
"《江畔獨步尋花》，至黃四娘家，則雲："黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
"皆不免有過望之喜，而其詩究亦不工。
如《陪李梓州豔曲》雲："使君自有婦，莫學野鴛鴦。
"固已豪無醞藉。
《戲題惱郝使君》雲："願攜王趙兩紅顔，再騁肌膚如素練。
"則更惡俗，殺風景矣。
古人流寓，往往先營居宅。
杜詩雲："杜曲幸有桑麻田。
"又《寄河南韋尹》一首，自注"甫有故廬在偃師，公頻有訪問"雲。
是杜曲、偃師，皆有少陵田宅，不知何以寄妻子於州？蓋因祿山之亂，河南、長安所在被兵故耳。
因妻子在，而托贊上人為覓栖止之所。
先擇東柯谷，次及西枝村，卒結茅於同谷。
未幾入蜀，結廬於浣花江上。
其後入巫峽，又有"前江後山根"之居。
已而巫峽敝廬贈崔侍禦。
而至夔州，先寓西閣，旋蔔居赤甲，又遷西，再遷東屯。
此數年中，課辛秀伐木，遣信行修水筒，催宗文樹雞栅，使獠奴阿段尋水源，使張望補稻畦水，其辛勤較成都十倍矣。
後将出峽，則以果園四十畝贈南卿史而去。
以後流落湖、湘，并無突黔之地矣。
後來東坡亦略似之。
黃州則有臨臯亭、雪堂之居，惠州則有白鶴觀之居。
儋州則又結茅與黎人雜居，亦随地營宅，然坡以遷谪難必歸期，故然。
少陵則偃師、杜曲尚有家可歸，且身是郎官，赴京尚可補選，乃不作歸計，處處書居，想以攜家不能遠涉之故。
甚矣妻子之累人也！ 古人作畫，多在素壁。
少陵《題玄武禅師屋壁》所謂"何年顧虎頭，滿壁畫滄洲"是也。
又有《題玄元皇帝廟》，吳道子所畫五聖像雲："冕旒俱秀發，旌旆盡飛揚。
"《通泉觀薛少保畫壁》，縣署後壁，亦有薛少保畫鶴，韋偃亦為少陵寓齋畫馬於壁，少陵皆有詩可考也。
至如《劉少府畫山水障》，及贈韋偃詩我有一匹好東絹，請公放筆為直"，則缣素矣。
按《韻語陽秋》："沙州龍興寺吳道子畫，一壁作維摩示疾，文殊來問：一壁作太子遊四門，釋迦降魔。
"又張彥遠《名畫記》："西京唐安寺菩提院北壁《降魔變相》，道子畫也。
"《東齋記》亦載蜀有大慈寺壁畫明皇《按樂十眉圖》。
東坡詠王維畫，亦雲："今觀此壁畫。
"又詩雲："應似畫師吳道子，高堂巨壁寫《降魔》。
"是皆壁畫故事。
放翁有《嘉寺觀壁間文與可墨竹》詩。
宋子京修《唐書》，好取材於小說。
《杜甫傳》雲："甫嘗醉登嚴武之床，呼其父字。
武欲殺之，冠鈎於簾者三，其母救之，乃止。
劉後村據杜《哭嚴仆射歸榇》，及《八哀詩》中有武一首，《諸将》詩中亦有正憶往時嚴仆射"一首，謂杜、嚴二公交情如此，豈有欲殺之理！此固确論也。
然杜在嚴幕，亦實有不得意之處。
如《立秋雨院中有作》雲："窮途愧知己，暮齒借前籌。
已費清晨谒，那成長者謀。
"《到村》雲："暫酬知己分，還入故林栖。
"《遣悶呈鄭公》雲："曉入朱扉啟，昏歸畫角終。
不成尋别業，未敢息微躬。
"《池上晚眺》雲："何補參軍乏，歡娛到薄躬。
"《宿府》雲："已忍伶俜十年事，強移栖息一枝安"。
《簡院内諸公》雲："白頭趨幕府，深覺負平生。
"又《去矣行》一首雲："野人曠蕩無顔，豈可久在王侯間！"則明明有"逝将去汝"之歎。
蓋二公少時，本以文字及戚誼深相交契，武初鎮蜀，杜來依之，彼此以故人相接，歡然無間。
及再鎮蜀，表杜為工部員外郎，參謀幕府，則已為其屬官。
武氣岸自負，房以故相為其屬州刺史，即以屬禮待之。
想其於杜，亦不複能如前此之闊略禮節。
而杜猶以故人自待，不免稍有取嫌之處。
觀杜還張舍人織成褥段雲："歎息當路子，幹戈尚縱橫。
掌握有權柄，衣馬自肥輕。