第一章
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，然後答道：
“哎，不必為他們擔心。
其中有弗羅希秋伐的耶恩，他是杜勃爾潤的總督①；有瓦希門托夫的米柯拉伊；有齊達科夫的雅斯科和捷霍夫的雅羅希。
全是出色的騎士和剛強的漢子。
不管他們用的是哪種武器，——寶劍也好，斧頭也好，——都能得心應手！真是值得讓人一看，也值得讓人一聽的——因為，我剛才說過，即使你用腳踩住了這些法蘭西人的喉管，他們還是盡說些騎士氣派的話來回答你。
但是我憑天主和聖十字發誓，他們雖然一張嘴比我們強，可我們的騎士卻能打敗他們。
” ①總督亦稱“城守”，是中世紀波蘭王國握有軍權及司法權的地方長官，這裡即指治理杜勒爾潤的長官。
“那就光彩了，但願天主保佑我們，”一個貴族說。
“還得請聖斯坦尼斯拉夫保佑！”另一個貴族補充道。
接着他又轉向瑪茨科，繼續問下去： “唔！再告訴我們一些吧！你捧了日耳曼人和别的騎士，因為他們勇敢，又能輕易地征服了立陶宛人。
可是，他們對付你們，總會感到不那麼容易吧？他們難道能夠随心所欲地攻擊你們麼？究竟怎麼樣？也請你捧捧我們自己的騎士吧！” 波格丹涅茨的瑪茨科顯然不是一個大言不慚的人，因為他回答得很謙遜： “那些剛從外國來的人，固然可以随心所欲地來攻擊我們。
可是，他們試過一兩次以後，攻擊我們的信心就不那麼強了，因為我們是鐵打的硬漢。
因此他們往往就來責罵我們這股強硬的勁兒：‘就算你們不怕死，但你們幫助撒拉遜人①，你們這樣做必遭天罰。
’于是，我們的不共戴天的怨仇愈來愈深了，因為他們的辱罵是無中生有！國王和王後已經給立陶宛人施過洗禮了。
在那裡，人人都要崇拜我主基督，雖則不是每個人都知道應該怎樣去崇拜。
大家也都知道，當他們在普洛茨克大教堂裡把魔鬼的偶像掀翻的時候，我們仁慈的君主就命令他們在它面前供上一支蠟燭——弄得神甫們不得不對他說，不應該這麼做。
你看一個國王尚且如此，那麼，一般普通人就更不足怪了！因此他們有許多人私下說：‘公爵命令我們受洗，我就受洗。
他命令我們向基督鞠躬，我就鞠躬。
但是，我為什麼要對那些原來的異教魔鬼，吝惜一小塊幹酪呢？我為什麼不應該抛給他們一些蘿蔔呢？我為什麼不應該潑掉麥酒的泡沫呢？我要是不那麼做，我的馬匹就會死掉；再不然，乳牛就會生病，或者它們的奶就會變成血——或者收成就要出岔子，他們許多人都這樣做了，因此他們都受到懷疑。
可他們這樣做是出于無知和害怕魔鬼。
那些魔鬼在古時候生活得很不錯。
它們從前都有自己的山林，常常騎馬去收什一稅。
可是，今天呢，山林都所光了，它們沒有什麼好吃的了——城裡的鐘聲當當響，魔鬼們隻好部藏到叢密的森林裡去，在那裡孤寂得大肆咆哮。
如果一個立陶宛人到森林裡去，它們就扯住他的山羊皮外衣，說：‘給我們一些什麼吧！’有些人給了，但也有些勇敢的小夥子，他們不但不給，反而把魔鬼捉住。
其中一個小夥子把一些蒸熟的豆放在一隻牛膀胱裡，立刻就有十三個魔鬼鑽了進去。
他用一個花揪樹的木栓塞住了那隻膀胱，把它們帶到了維爾諾，賣給那些聖芳濟會②的教士們，教士們給了他二十個‘斯果耶崔’③。
他為的是要毀滅基督名下的仇敵。
我親眼看見過那隻膀胱；發出一股刺鼻的惡臭，因為那些肮髒的精靈就這樣表示出了它們在聖水面前的恐懼。
” ①撒拉遜人（Sara）指所有阿拉伯種族的人、土耳其人和其他伊斯蘭教徒。
②聖芳濟會是大主教的修會之一，十二世紀初由意大利的子芳濟創立。
③英譯本注：一種貨币，相當于個“格裡溫”或二十四分之一馬克。
“你說你知道那裡面有十三個魔鬼，可是誰數過呢，”商人卡姆羅斯頗為聰明地問道。
“那個立陶宛人看到它們鑽進了膀胱，就一個個地數了。
它們擺明都在那裡面，因為那股臭氣就叫人知道它們是在那裡面，哪個高興打開木栓去數呢。
” “真是奇事，真是奇事！”一個貴族喊道。
“我親眼見過許多非凡的奇事，因為他們每一件事都是希奇古怪的。
他們全都蓬頭散發，難得有個把公爵梳梳頭的。
他們靠烘蘿蔔過活，這是他們最喜歡吃的食物，說什麼吃烘蘿蔔會滋長勇氣。
他們和他們的牲口、蛇一塊兒住在森林裡；他們飲食沒有節制。
他們看不起結過婚的女人，但是非常尊敬姑娘們，認為姑娘們具有無上的威力。
他們說，如果一個男人鬧肚子痛，隻要請一位姑娘用幹樹葉擦一擦，就會好的。
” “要是擦肚子的都是些漂亮娘兒們，那倒是值得鬧鬧肚子痛呢！”埃歐特雷戴大叔喊道。
其中有弗羅希秋伐的耶恩，他是杜勃爾潤的總督①；有瓦希門托夫的米柯拉伊；有齊達科夫的雅斯科和捷霍夫的雅羅希。
全是出色的騎士和剛強的漢子。
不管他們用的是哪種武器，——寶劍也好，斧頭也好，——都能得心應手！真是值得讓人一看，也值得讓人一聽的——因為，我剛才說過，即使你用腳踩住了這些法蘭西人的喉管，他們還是盡說些騎士氣派的話來回答你。
但是我憑天主和聖十字發誓，他們雖然一張嘴比我們強，可我們的騎士卻能打敗他們。
” ①總督亦稱“城守”，是中世紀波蘭王國握有軍權及司法權的地方長官，這裡即指治理杜勒爾潤的長官。
“那就光彩了，但願天主保佑我們，”一個貴族說。
“還得請聖斯坦尼斯拉夫保佑！”另一個貴族補充道。
接着他又轉向瑪茨科，繼續問下去： “唔！再告訴我們一些吧！你捧了日耳曼人和别的騎士，因為他們勇敢，又能輕易地征服了立陶宛人。
可是，他們對付你們，總會感到不那麼容易吧？他們難道能夠随心所欲地攻擊你們麼？究竟怎麼樣？也請你捧捧我們自己的騎士吧！” 波格丹涅茨的瑪茨科顯然不是一個大言不慚的人，因為他回答得很謙遜： “那些剛從外國來的人，固然可以随心所欲地來攻擊我們。
可是，他們試過一兩次以後，攻擊我們的信心就不那麼強了，因為我們是鐵打的硬漢。
因此他們往往就來責罵我們這股強硬的勁兒：‘就算你們不怕死，但你們幫助撒拉遜人①，你們這樣做必遭天罰。
’于是，我們的不共戴天的怨仇愈來愈深了，因為他們的辱罵是無中生有！國王和王後已經給立陶宛人施過洗禮了。
在那裡，人人都要崇拜我主基督，雖則不是每個人都知道應該怎樣去崇拜。
大家也都知道，當他們在普洛茨克大教堂裡把魔鬼的偶像掀翻的時候，我們仁慈的君主就命令他們在它面前供上一支蠟燭——弄得神甫們不得不對他說，不應該這麼做。
你看一個國王尚且如此，那麼，一般普通人就更不足怪了！因此他們有許多人私下說：‘公爵命令我們受洗，我就受洗。
他命令我們向基督鞠躬，我就鞠躬。
但是，我為什麼要對那些原來的異教魔鬼，吝惜一小塊幹酪呢？我為什麼不應該抛給他們一些蘿蔔呢？我為什麼不應該潑掉麥酒的泡沫呢？我要是不那麼做，我的馬匹就會死掉；再不然，乳牛就會生病，或者它們的奶就會變成血——或者收成就要出岔子，他們許多人都這樣做了，因此他們都受到懷疑。
可他們這樣做是出于無知和害怕魔鬼。
那些魔鬼在古時候生活得很不錯。
它們從前都有自己的山林，常常騎馬去收什一稅。
可是，今天呢，山林都所光了，它們沒有什麼好吃的了——城裡的鐘聲當當響，魔鬼們隻好部藏到叢密的森林裡去，在那裡孤寂得大肆咆哮。
如果一個立陶宛人到森林裡去，它們就扯住他的山羊皮外衣，說：‘給我們一些什麼吧！’有些人給了，但也有些勇敢的小夥子，他們不但不給，反而把魔鬼捉住。
其中一個小夥子把一些蒸熟的豆放在一隻牛膀胱裡，立刻就有十三個魔鬼鑽了進去。
他用一個花揪樹的木栓塞住了那隻膀胱，把它們帶到了維爾諾，賣給那些聖芳濟會②的教士們，教士們給了他二十個‘斯果耶崔’③。
他為的是要毀滅基督名下的仇敵。
我親眼看見過那隻膀胱；發出一股刺鼻的惡臭，因為那些肮髒的精靈就這樣表示出了它們在聖水面前的恐懼。
” ①撒拉遜人（Sara）指所有阿拉伯種族的人、土耳其人和其他伊斯蘭教徒。
②聖芳濟會是大主教的修會之一，十二世紀初由意大利的子芳濟創立。
③英譯本注：一種貨币，相當于個“格裡溫”或二十四分之一馬克。
“你說你知道那裡面有十三個魔鬼，可是誰數過呢，”商人卡姆羅斯頗為聰明地問道。
“那個立陶宛人看到它們鑽進了膀胱，就一個個地數了。
它們擺明都在那裡面，因為那股臭氣就叫人知道它們是在那裡面，哪個高興打開木栓去數呢。
” “真是奇事，真是奇事！”一個貴族喊道。
“我親眼見過許多非凡的奇事，因為他們每一件事都是希奇古怪的。
他們全都蓬頭散發，難得有個把公爵梳梳頭的。
他們靠烘蘿蔔過活，這是他們最喜歡吃的食物，說什麼吃烘蘿蔔會滋長勇氣。
他們和他們的牲口、蛇一塊兒住在森林裡；他們飲食沒有節制。
他們看不起結過婚的女人，但是非常尊敬姑娘們，認為姑娘們具有無上的威力。
他們說，如果一個男人鬧肚子痛，隻要請一位姑娘用幹樹葉擦一擦，就會好的。
” “要是擦肚子的都是些漂亮娘兒們，那倒是值得鬧鬧肚子痛呢！”埃歐特雷戴大叔喊道。