卷四十八
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令之教，爾邑之人，當交相勸勉，以副令之願望，猗欤休哉！丙辰十月甲辰記。
（《福建通志》） ◎ 錢铧 铧，字輔軒，武肅王之弟也。
累授溫、明二州剌史。
文穆王時，除兩浙行軍司馬。
尋改本州團練使，封楚國公。
開連二年，卒，谥忠簡。
◇ 康樂岩題記 铧自庚辰載領郡，于康樂岩重創亭台，遍植花柳，兼華蓋山畔建置果園，□□□□□□添奇章。
時甲申歲清明日，彭城輔軒記，以示後來。
（《兩浙石志》四） ◎ 沈仁衷 仁衷，吳越國人。
事迹待考。
◇ 感應塔記 昔者瞿昙氏之化天竺也，将宏妙法，式振辨才，既演暢于崛山，俄湧現于靈塔，久居多寶，契乎宿因，純化之瑞，斯可見矣。
洎無憂王之治間洲也，冥搜舍利，遐構佛陀，括囊于八國之中，經營于一日之内，被乎世界，炯若星羅，鬼國之憂，斯可見矣。
由是教傳東國，法仰西方，伊塔廟之聿興，遂支提而寝廣，徵諸善者，可得言之。
晉義熙二年，隐士許詢字元度，拂衣俗态，脫屣浮名，舍第宅兩區，建迦藍二所。
其一則營于鏡水，号曰隻洹；其一則立彼蕭山，日之崇化。
乃于馀衍，樹以浮圖，唯乏相輪，未全香刹。
旋于中夜，忽迩飛耒，既道俗而式瞻，且規矩而暗合。
未幾，有番僧邂逅，繞塔踟蹰，或問其來，非無所以。
乃言國為天竺，寺實菩提，遽失相輪，遍搜印度，遂杖錫跋履，尋光現真。
衆複诘之，奚以為證？訴以七寶營構，諒匪五金作為，驗之不誣，信矣何爽。
元度載發宏願，當冀來生，果克為王，重建是塔。
浮世空嗟于閱水，善根有若于移山。
逮夫梁武受圖，蕭氏命族，至嶽陽王，除會稽郡守，将欲理棹，訪于志公，曆彼川塗，訣之休咎。
乃曰：「今之分命，荩還舊居，請詢昙彥上人，在彼香岩精舍。
」無何法眼，早己經心，遂約缁徒，伫迎元度。
數日嶽陽适至，畫隼爰來，夫彼彥師，己伺門首。
乃謂曰：「許元度，來何暮？昔日浮圖今如故。
」嶽陽王應之曰：「弟子姓蕭名，豈許元度耶？彥師既知宿命未通，豈造次能喻。
」于時延入虛室，遽名香，乃以定慧加之，于是斯須恍若豁開疑罔，鎮悟前生，洞究因緣，了在心目。
俄命同載，适彼蕭山。
爰止舊廬，遂禮遺像，既現塔中舍利，兼騰基上神光，仍于龛室之間，采出斧鑿之類。
且悲且喜，于載于三，尋率俸金，别營雁塔，不日而就，異世合符，稽彼感通，有如影響。
迩後年祀遠，世故推遷，緬層構之冀存，顧基之空在，累代而下，一篑不留，遐考厥出，宜乎有待。
吳越監軍節度使渤海公，文武傑出，忠孝間生，實惟霸王之心腹，久居元舊之爵位，中立無倚，出言有章，多重寶綠水紅蓮，得夷吾春風夏雨，彩衣炳煥，棣萼芬芳。
虞潭養堂，莫能比興；陸凱侯族，才足矜誇。
而能屬意真筌，靈衿道樹，側聞往事，載動信心。
遂與蜀國夫人敦琴瑟之情，表金石之固，同發誠願，須彼勝緣，務舍珍财，再崇瑞相。
而乃磨砻文石，陶埏磚瓦，起自戊午年秋初，訖于已未歲冬首，在雙塔，并建五層，其制超今，其高适古，事符感徹，妙盡雕锼。
東則璀璨我々，樹嶽陽之善本；西則晶熒赫赫，表元度這祿因。
其第一層則俨列天人師子石像，其第二層已上，則湧起千佛，面于四方，衆寶莊嚴，五彩繪素，聳钅夷輪而萃漢，懸金铎以鳴風，台類須彌，狀侔阿育，晉代之高蹤不泯，梁朝之馀烈重光。
愚竊思之，信可徵矣。
若非公缵許詢前志，應蕭後身，則何得契彼三生，成茲萬善。
夫如是，亦何必志公複出，昙彥重來，舉而論之，固其宜矣。
樹德之盛，積善攸歸，雅述徽猷，稱乎琬琰。
仁衷才疏頌魯，學愧遊梁，擒藻騰芳，徒懷鳥鳳；激波飛譽，曷比魚。
誰謂飾揚，罔遺荒墜，退讓弗克，黾勉何多，雖銳意于枳園，必贻譏于畫虎。
其詞曰： 粵靈塔之穹崇兮，肇多寶之湧現。
矧阿育王之鬼功兮，示閻浮之神變。
禮一念之勤拳，辟萬善之關鍵。
由感應之不誣，遂祖述之斯薦。
有許詢之曠達，樂蕭山之蔥。
捐爽垲之華居，聿莊嚴于秘殿。
營社會漢之俄成，慊相輪之未建。
忽中夜而飛來，實衆目之鹹見。
冀後世之再逢，俾真風之重扇。
造梁朝于帝族，封蕭于禹甸。
問所适于志公，通宿命于昙彥。
果宏誓于疇昔，襲洪固于周遍。
洎年代之屢遷，念頹毀之誰援。
誕明公于海嶽，列群辟于方面。
鼓琴瑟之克諧，舍金玉而靡倦。
樹雙标之聳拔，表三生之勇健。
燦熠熠之金容，累層層之玉現。
振象教之罔細，開龍華之方便。
輾不退之法輪，正無漏之高選。
惟天上兮人間，受豐報之宏願。
（《紹與府志》）
（《福建通志》） ◎ 錢铧 铧，字輔軒，武肅王之弟也。
累授溫、明二州剌史。
文穆王時，除兩浙行軍司馬。
尋改本州團練使，封楚國公。
開連二年，卒，谥忠簡。
◇ 康樂岩題記 铧自庚辰載領郡，于康樂岩重創亭台，遍植花柳，兼華蓋山畔建置果園，□□□□□□添奇章。
時甲申歲清明日，彭城輔軒記，以示後來。
（《兩浙石志》四） ◎ 沈仁衷 仁衷，吳越國人。
事迹待考。
◇ 感應塔記 昔者瞿昙氏之化天竺也，将宏妙法，式振辨才，既演暢于崛山，俄湧現于靈塔，久居多寶，契乎宿因，純化之瑞，斯可見矣。
洎無憂王之治間洲也，冥搜舍利，遐構佛陀，括囊于八國之中，經營于一日之内，被乎世界，炯若星羅，鬼國之憂，斯可見矣。
由是教傳東國，法仰西方，伊塔廟之聿興，遂支提而寝廣，徵諸善者，可得言之。
晉義熙二年，隐士許詢字元度，拂衣俗态，脫屣浮名，舍第宅兩區，建迦藍二所。
其一則營于鏡水，号曰隻洹；其一則立彼蕭山，日之崇化。
乃于馀衍，樹以浮圖，唯乏相輪，未全香刹。
旋于中夜，忽迩飛耒，既道俗而式瞻，且規矩而暗合。
未幾，有番僧邂逅，繞塔踟蹰，或問其來，非無所以。
乃言國為天竺，寺實菩提，遽失相輪，遍搜印度，遂杖錫跋履，尋光現真。
衆複诘之，奚以為證？訴以七寶營構，諒匪五金作為，驗之不誣，信矣何爽。
元度載發宏願，當冀來生，果克為王，重建是塔。
浮世空嗟于閱水，善根有若于移山。
逮夫梁武受圖，蕭氏命族，至嶽陽王，除會稽郡守，将欲理棹，訪于志公，曆彼川塗，訣之休咎。
乃曰：「今之分命，荩還舊居，請詢昙彥上人，在彼香岩精舍。
」無何法眼，早己經心，遂約缁徒，伫迎元度。
數日嶽陽适至，畫隼爰來，夫彼彥師，己伺門首。
乃謂曰：「許元度，來何暮？昔日浮圖今如故。
」嶽陽王應之曰：「弟子姓蕭名，豈許元度耶？彥師既知宿命未通，豈造次能喻。
」于時延入虛室，遽名香，乃以定慧加之，于是斯須恍若豁開疑罔，鎮悟前生，洞究因緣，了在心目。
俄命同載，适彼蕭山。
爰止舊廬，遂禮遺像，既現塔中舍利，兼騰基上神光，仍于龛室之間，采出斧鑿之類。
且悲且喜，于載于三，尋率俸金，别營雁塔，不日而就，異世合符，稽彼感通，有如影響。
迩後年祀遠，世故推遷，緬層構之冀存，顧基之空在，累代而下，一篑不留，遐考厥出，宜乎有待。
吳越監軍節度使渤海公，文武傑出，忠孝間生，實惟霸王之心腹，久居元舊之爵位，中立無倚，出言有章，多重寶綠水紅蓮，得夷吾春風夏雨，彩衣炳煥，棣萼芬芳。
虞潭養堂，莫能比興；陸凱侯族，才足矜誇。
而能屬意真筌，靈衿道樹，側聞往事，載動信心。
遂與蜀國夫人敦琴瑟之情，表金石之固，同發誠願，須彼勝緣，務舍珍财，再崇瑞相。
而乃磨砻文石，陶埏磚瓦，起自戊午年秋初，訖于已未歲冬首，在雙塔，并建五層，其制超今，其高适古，事符感徹，妙盡雕锼。
東則璀璨我々，樹嶽陽之善本；西則晶熒赫赫，表元度這祿因。
其第一層則俨列天人師子石像，其第二層已上，則湧起千佛，面于四方，衆寶莊嚴，五彩繪素，聳钅夷輪而萃漢，懸金铎以鳴風，台類須彌，狀侔阿育，晉代之高蹤不泯，梁朝之馀烈重光。
愚竊思之，信可徵矣。
若非公缵許詢前志，應蕭後身，則何得契彼三生，成茲萬善。
夫如是，亦何必志公複出，昙彥重來，舉而論之，固其宜矣。
樹德之盛，積善攸歸，雅述徽猷，稱乎琬琰。
仁衷才疏頌魯，學愧遊梁，擒藻騰芳，徒懷鳥鳳；激波飛譽，曷比魚。
誰謂飾揚，罔遺荒墜，退讓弗克，黾勉何多，雖銳意于枳園，必贻譏于畫虎。
其詞曰： 粵靈塔之穹崇兮，肇多寶之湧現。
矧阿育王之鬼功兮，示閻浮之神變。
禮一念之勤拳，辟萬善之關鍵。
由感應之不誣，遂祖述之斯薦。
有許詢之曠達，樂蕭山之蔥。
捐爽垲之華居，聿莊嚴于秘殿。
營社會漢之俄成，慊相輪之未建。
忽中夜而飛來，實衆目之鹹見。
冀後世之再逢，俾真風之重扇。
造梁朝于帝族，封蕭于禹甸。
問所适于志公，通宿命于昙彥。
果宏誓于疇昔，襲洪固于周遍。
洎年代之屢遷，念頹毀之誰援。
誕明公于海嶽，列群辟于方面。
鼓琴瑟之克諧，舍金玉而靡倦。
樹雙标之聳拔，表三生之勇健。
燦熠熠之金容，累層層之玉現。
振象教之罔細，開龍華之方便。
輾不退之法輪，正無漏之高選。
惟天上兮人間，受豐報之宏願。
（《紹與府志》）