初學集卷七十八
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傍近輕俠少年，皆兄事之。
歲己巳，虜薄都城，電偕孫生谒餘。
明年虜遁，孫生客長安，出薊門，将盡曆關塞，山水暴漲，凍餓中寒疾死。
電哭之恸，久之，忽忽不樂，歎曰：“孫兄死，電無可與共死者矣。
”後六年，電死。
電之死，視孫生有聞焉。
然捐軀報國，身膏草野，而不得與于死事之恤，則亦以其丐而微之。
嗚呼！斐豹隸也，請焚丹書。
汪嬖僮也，孔子曰勿殇。
若電者，其亦可以免于丐矣乎？丐名于朝，丐利于市，人盡丐也。
彼丐電，電亦丐彼。
丐之名未有适主也。
餘悲世人之群丐電也，而不察其實，取《春秋》之法大書之曰義士。
雖然，世人之不丐也，不足以為榮；則電之丐，其可以為辱乎！電而有知，知吾之以義士易丐名也，其不将聽然而失笑乎？餘于電之死，不忍其與孫生俱泯滅無傳，故為辭以哀之。
哀電而及孫，亦電之志也夫。
辭曰： 於乎丐也！生不丐半通之綸，死不丐七尺之軀。
其葬也，邙北垣東，不得丐蓬顆之地，而丐一杯于要離之冢側。
其祭也，馬醫夏畦不得丐麥飯之奠，而丐一脔于唐兀之座隅。
木落兮虞山，潦收兮尚湖。
傳哀歌兮會急鼓，祠國殇兮下神巫。
托濟陽兮後乘，骖李安兮先驅。
從倡兵兮如雲，歸厲鬼兮載車。
覽廬冢兮向背，睇城社兮盤纡。
天門開兮讠失蕩，故鄉兮不可以久居。
於乎！殁為鬼雄兮生為人奴，臧甬侮獲兮公卿大夫。
激而诔之兮，附諸縣贲父之徒。
（姚孝子仲宣哀辭（并序）） 慈溪姚氏子元台，字子雲；元呂，字仲宣，皆矯尾厲角，有聲諸生間。
天啟中，連袂遊太學。
文學秀才，鹹執居請交，與之譚，多口噤而退。
諸公争欲令出我門下。
少年或竊其名以驚坐人曰：“兩姚生，吾輩行也。
”兩姚生性至孝，出者庀修脯，居者躬溫冫青，更番以養其父母。
母馮病疽，仲宣禱于城隍神，願損己齡以畀母。
旦而告其姊：“神許我矣。
”母霍然良已，而仲宣遂病，病數月而卒。
仲宣之病也，子雲亦谒神請代。
沒四年矣，攜其畫像，件系其事行，以走四方。
四方之人皆谥之曰孝，無異辭。
嗚呼！仲宣信可謂孝矣。
求代得代，祈死得死，有請于帝，若執左右手相讠垂诿，斯已奇矣。
往年歲在申，餘侍老母，忄忄心動。
江西萬尊師再設壇禮鬥，靈響肅然，如有聞曰：“越明年，雨水，其未艾乎？”已而果大期也。
嗚呼！才不才，亦各言其子也。
天胡獨忍于餘！夫人之于其子也，有問焉，則如響；有求焉，中弗欲予，或颦蹙而應之。
家之畜牛羊犬雞也，雖不盡宰之磔之，其驚而哮，哀而鳴，主人弗知也。
天之視仲宣也，以為其子也。
其請而祈死，所謂颦蹙而應之者也。
若餘者，天其以是為牛羊犬雞而已。
其未即死也，亦未遽宰之磔之而已。
其哮也鳴也，天何用知之，而責其不應哉？然則餘之生不如仲宣之死遠矣。
仲宣宜哀餘，而餘反哀仲宣，豈不悖哉？雖然，姑為此辭，以相子雲之悲，亦庸以訴餘之哀。
辭曰： 籲嗟孝子兮，誠至上通。
願增母算兮，遑恤我躬。
綠章封事兮，夜奏帝宮。
虎豹當關兮，天門九重。
片紙刺關兮，不隔簾栊。
母樂而康兮，己正而終。
上賓帝所兮，其樂融融。
伊餘昧兮，逢此闵兇。
叫号籲天兮，如撞鐘。
皇天無私兮，其命難從。
敢曰天醉兮，視之夢夢。
孝子溘死兮，生氣如虹。
我生何為兮？群彼裸蟲。
嗚呼哀哉兮！攪我心胸，濡血染翰兮，告哀無窮。
癸酉十月虞山鮮民錢謙益制。
（尹長思哀辭（并序）） 餘以萬曆丙午舉于南京，與永新尹先覺字長思同出新建徐先生之門。
當舉子旅見其師，徒禦喧嘩，道路填咽聚觀，餘獨指目長思，長思亦從衆中知為餘也。
長思過餘邸舍，白皙而修眉，神宇疏亮，欲來映人。
已得讀其行卷，牢籠漱滌，钅術心扌舀腎，忽焉摅幽發榮，若登高台以臨雲氣，欲抗日月而上之也。
餘為叙而刻之。
振奇之士，莫不吐舌驚歎，又或慕而效之。
于是長思之名噪吳、越間，亦或以餘言也。
長思再試禮部不第，乙卯上公車，晨起行雄縣道中，呼僮覓人參啖我。
午飯于逆旅，脫輿下騾背，呼長思不出。
褰帷撼之，僵矣，兩指爪握參未脫口也。
長思生失父，育于其祖，零丁孤苦，襁須乳，長須食，皆以糠代。
凍泠次骨，膚粟經春不舒也。
選貢入南太學，與傅崇中生共一ゎ被，手提攜巾箱，互為僮也。
為舉子，不肯飾竿牍以幹縣令，與其家人更衣并食，率鄉老以辦繇役，立宗法以教族之子弟。
鄉人有違言，必走質尹氏，薰其德而善良者衆也。
長思與餘聚首公車，每過，語必移日，西安方生、嘉定李生與焉。
方傀俄好食酒，李澹宕善畫，長思溫潤而栗，從容獻酬。
酒酣以往，角巾欹斜，掀唇齒，指畫古今人才節義，如奮臂出其間也。
嗚呼！長思今其死矣。
長思以進士
歲己巳，虜薄都城，電偕孫生谒餘。
明年虜遁，孫生客長安，出薊門，将盡曆關塞，山水暴漲，凍餓中寒疾死。
電哭之恸，久之，忽忽不樂，歎曰：“孫兄死，電無可與共死者矣。
”後六年，電死。
電之死，視孫生有聞焉。
然捐軀報國，身膏草野，而不得與于死事之恤，則亦以其丐而微之。
嗚呼！斐豹隸也，請焚丹書。
汪嬖僮也，孔子曰勿殇。
若電者，其亦可以免于丐矣乎？丐名于朝，丐利于市，人盡丐也。
彼丐電，電亦丐彼。
丐之名未有适主也。
餘悲世人之群丐電也，而不察其實，取《春秋》之法大書之曰義士。
雖然，世人之不丐也，不足以為榮；則電之丐，其可以為辱乎！電而有知，知吾之以義士易丐名也，其不将聽然而失笑乎？餘于電之死，不忍其與孫生俱泯滅無傳，故為辭以哀之。
哀電而及孫，亦電之志也夫。
辭曰： 於乎丐也！生不丐半通之綸，死不丐七尺之軀。
其葬也，邙北垣東，不得丐蓬顆之地，而丐一杯于要離之冢側。
其祭也，馬醫夏畦不得丐麥飯之奠，而丐一脔于唐兀之座隅。
木落兮虞山，潦收兮尚湖。
傳哀歌兮會急鼓，祠國殇兮下神巫。
托濟陽兮後乘，骖李安兮先驅。
從倡兵兮如雲，歸厲鬼兮載車。
覽廬冢兮向背，睇城社兮盤纡。
天門開兮讠失蕩，故鄉兮不可以久居。
於乎！殁為鬼雄兮生為人奴，臧甬侮獲兮公卿大夫。
激而诔之兮，附諸縣贲父之徒。
（姚孝子仲宣哀辭（并序）） 慈溪姚氏子元台，字子雲；元呂，字仲宣，皆矯尾厲角，有聲諸生間。
天啟中，連袂遊太學。
文學秀才，鹹執居請交，與之譚，多口噤而退。
諸公争欲令出我門下。
少年或竊其名以驚坐人曰：“兩姚生，吾輩行也。
”兩姚生性至孝，出者庀修脯，居者躬溫冫青，更番以養其父母。
母馮病疽，仲宣禱于城隍神，願損己齡以畀母。
旦而告其姊：“神許我矣。
”母霍然良已，而仲宣遂病，病數月而卒。
仲宣之病也，子雲亦谒神請代。
沒四年矣，攜其畫像，件系其事行，以走四方。
四方之人皆谥之曰孝，無異辭。
嗚呼！仲宣信可謂孝矣。
求代得代，祈死得死，有請于帝，若執左右手相讠垂诿，斯已奇矣。
往年歲在申，餘侍老母，忄忄心動。
江西萬尊師再設壇禮鬥，靈響肅然，如有聞曰：“越明年，雨水，其未艾乎？”已而果大期也。
嗚呼！才不才，亦各言其子也。
天胡獨忍于餘！夫人之于其子也，有問焉，則如響；有求焉，中弗欲予，或颦蹙而應之。
家之畜牛羊犬雞也，雖不盡宰之磔之，其驚而哮，哀而鳴，主人弗知也。
天之視仲宣也，以為其子也。
其請而祈死，所謂颦蹙而應之者也。
若餘者，天其以是為牛羊犬雞而已。
其未即死也，亦未遽宰之磔之而已。
其哮也鳴也，天何用知之，而責其不應哉？然則餘之生不如仲宣之死遠矣。
仲宣宜哀餘，而餘反哀仲宣，豈不悖哉？雖然，姑為此辭，以相子雲之悲，亦庸以訴餘之哀。
辭曰： 籲嗟孝子兮，誠至上通。
願增母算兮，遑恤我躬。
綠章封事兮，夜奏帝宮。
虎豹當關兮，天門九重。
片紙刺關兮，不隔簾栊。
母樂而康兮，己正而終。
上賓帝所兮，其樂融融。
伊餘昧兮，逢此闵兇。
叫号籲天兮，如撞鐘。
皇天無私兮，其命難從。
敢曰天醉兮，視之夢夢。
孝子溘死兮，生氣如虹。
我生何為兮？群彼裸蟲。
嗚呼哀哉兮！攪我心胸，濡血染翰兮，告哀無窮。
癸酉十月虞山鮮民錢謙益制。
（尹長思哀辭（并序）） 餘以萬曆丙午舉于南京，與永新尹先覺字長思同出新建徐先生之門。
當舉子旅見其師，徒禦喧嘩，道路填咽聚觀，餘獨指目長思，長思亦從衆中知為餘也。
長思過餘邸舍，白皙而修眉，神宇疏亮，欲來映人。
已得讀其行卷，牢籠漱滌，钅術心扌舀腎，忽焉摅幽發榮，若登高台以臨雲氣，欲抗日月而上之也。
餘為叙而刻之。
振奇之士，莫不吐舌驚歎，又或慕而效之。
于是長思之名噪吳、越間，亦或以餘言也。
長思再試禮部不第，乙卯上公車，晨起行雄縣道中，呼僮覓人參啖我。
午飯于逆旅，脫輿下騾背，呼長思不出。
褰帷撼之，僵矣，兩指爪握參未脫口也。
長思生失父，育于其祖，零丁孤苦，襁須乳，長須食，皆以糠代。
凍泠次骨，膚粟經春不舒也。
選貢入南太學，與傅崇中生共一ゎ被，手提攜巾箱，互為僮也。
為舉子，不肯飾竿牍以幹縣令，與其家人更衣并食，率鄉老以辦繇役，立宗法以教族之子弟。
鄉人有違言，必走質尹氏，薰其德而善良者衆也。
長思與餘聚首公車，每過，語必移日，西安方生、嘉定李生與焉。
方傀俄好食酒，李澹宕善畫，長思溫潤而栗，從容獻酬。
酒酣以往，角巾欹斜，掀唇齒，指畫古今人才節義，如奮臂出其間也。
嗚呼！長思今其死矣。
長思以進士