初學集卷八十
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○書帳詞（複陽羨相公書）
兩年頻奉翰教，裁候阙然。
屏廢日久，生平恥為陳子康願蒙子公力得入帝城，此閣下之所知也。
兵垣郵中，複蒙手教，具知存念簪履，不遺一物。
感誦之餘，繼以永歎。
一二門牆舊士，頻煩傳谕，謂閣下援引，不遺餘力，親承天語，駁阻再三。
則罪廢孤臣，不可扌文拭之狀。
聖主業已洞若觀火，而閣下欲息黥補劓，求播種于焦芽，問秋駕于病颡，不已難乎！ 謙益衰年殘生，日甚一日，視鋒車祖道之時，更複頹然笃老。
以迂愚頑頓之身，費回天轉日之力，萬一濫塵啟事，必緻颠踣道塗，偃蹇朝命。
進無補于時艱，退自隳其晚節。
不若因仍永锢，長放山林，庶可以上順天心，下安愚分。
此亦操化權者萬物得所之一端也。
恭聞督師北伐，汛掃胡塵，台席戎旃，曠世為烈。
衰遲枯稿，不能執殳前驅，載筆後乘，凱旋之日，規韓、柳，作為詩雅，用以赓元和之詩，嗣《皇武》之雅。
柳宗元有言：思報國恩，獨惟文章。
此則病夫退士之所有事，而亦所以酬知己于百一也。
謙益謹再拜。
（寄長安諸公書（癸未四月）） 謙益衰頹晚，放棄明時。
春明之夢已殘，京華之書久絕。
此執事之所知也。
頃者一二門牆舊士，為元老之葭莩桃李者，相率诒書，連章累牍，盛道其殷勤推挽、鄭重汲引，而天聽彌高，轉圜有待。
窺其指意，則以為元老此出，補浴之勳已成，伊、周之頌無忝。
惟是陳人長物，尚滞菰蘆，則格天之業，尚欠分毫；吠日之徒，或滋拟議。
必欲描頭畫角，宣播其虛公；拭舌膏唇，補苴其罅隙。
又謂謙益狂奴如故，倔強猶昔，從此當拆皮為紙，刺血為墨，涕淚悲泣，歸命投誠。
庶幾平生之黥刖可補，晚歲之桑榆可冀。
其詞誠急，而其情誠可哀也。
嗟乎！果若所言，則元老之于我，心已盡矣，力已殚矣。
主上以師臣待元老，言無不信，谏無不從，獨難此一人一事，不啻如移山轉石。
謙益之冥頑頹放，終不可扌文拭齒錄，主上固已知之深而見之确矣。
主上，天也。
聖意，即天意也。
天之所廢，誰能興之？而元老假此以徼回天之力，諸人借此以市貪天之功，不已難乎！群公以聖上為天，諸人以元老為天，其為所天，區以别矣。
謙益雖老鈍無似，其肯附諸人之末光，移群公之所天以事元老乎？假令從諸人之言，包羞忍恥，搖尾乞憐，元老亦憐而與之以一官。
則此一官者，非朝廷之官而元老之官也。
拜官公朝，謝恩私室。
呈身識面，廉恥掃地。
生平須眉皎皎，頗思孤撐另立，自豎頤颏于天壤之間。
迨乎崦嵫景迫，棧豆戀深，遂一旦顔俯首，希鄰女之光，而附乞兒之火，靜夜扪心，清晨引鏡，能不啞然而一笑乎！分義決絕，事理分明。
擲糞不得不避，食蠅不得不吐。
右軍《誓墓》之文，中散《絕交》之論，業已宣布簡牍，流傳長安，而複為執事諄諄道之者，誠恐執事伐木相引，積薪見憐，不深惟孤臣去國之本末，不精求當路柄國之風指，徒以一世虛名，半生交誼，交口而效推毂之力。
此輩陰陽其心，丹青其口。
虞門果辟，必将以吐哺握發，歸其德于一老；湯網猶張，又且以激聒喧呶，卸其咎于衆正。
在謙益不退不遂，鹹為絕地；在群公或默或語，皆為過端。
執事而不知謙益不愛謙益也則可，如其知而愛之也，則必思所以處謙益，且思謙益之所以自處矣。
為謙益今日之計，惟有一意入山，永絕仕進之局，進可以收拾晚節，退可以保全殘生。
執事今日為謙益之計，則當仰體聖心，俯察時尚，令得管領山林，優遊齒發，則謙益之自處，與執事之處謙益，斯兩得之矣。
去年鴻寶館丈入都門，诒書屬之曰：“寄語諸君子，當為我安頓一身，勿但為我料理一官。
”斯言也，豈遽忘于群公之耳乎？天日具在，要誓凜然。
如其言不繇衷，上欺君父，下欺朋友，則狗鼠不食其餘，何面目見魯、衛之士乎！伏望執事矜其懇恻，恕其狂愚，力告冢宰諸公，斷絕啟事，屏除薦牍。
庶幾生平之微尚得全，末路之葛藤可斬。
此沒齒之幸，多生之感也。
《詩》不雲乎：“我雖異事，及爾同寮。
我即爾謀，聽我嚣嚣。
”我言雖服，勿以為笑。
以謙益之得幸于執事也，山林廊廟，雖曰異事，其誼固不敢自後于同寮也。
謙益之即謀于執事，不以幹進而以
屏廢日久，生平恥為陳子康願蒙子公力得入帝城，此閣下之所知也。
兵垣郵中，複蒙手教，具知存念簪履，不遺一物。
感誦之餘，繼以永歎。
一二門牆舊士，頻煩傳谕，謂閣下援引，不遺餘力，親承天語，駁阻再三。
則罪廢孤臣，不可扌文拭之狀。
聖主業已洞若觀火，而閣下欲息黥補劓，求播種于焦芽，問秋駕于病颡，不已難乎！ 謙益衰年殘生，日甚一日，視鋒車祖道之時，更複頹然笃老。
以迂愚頑頓之身，費回天轉日之力，萬一濫塵啟事，必緻颠踣道塗，偃蹇朝命。
進無補于時艱，退自隳其晚節。
不若因仍永锢，長放山林，庶可以上順天心，下安愚分。
此亦操化權者萬物得所之一端也。
恭聞督師北伐，汛掃胡塵，台席戎旃，曠世為烈。
衰遲枯稿，不能執殳前驅，載筆後乘，凱旋之日，規韓、柳，作為詩雅，用以赓元和之詩，嗣《皇武》之雅。
柳宗元有言：思報國恩，獨惟文章。
此則病夫退士之所有事，而亦所以酬知己于百一也。
謙益謹再拜。
（寄長安諸公書（癸未四月）） 謙益衰頹晚，放棄明時。
春明之夢已殘，京華之書久絕。
此執事之所知也。
頃者一二門牆舊士，為元老之葭莩桃李者，相率诒書，連章累牍，盛道其殷勤推挽、鄭重汲引，而天聽彌高，轉圜有待。
窺其指意，則以為元老此出，補浴之勳已成，伊、周之頌無忝。
惟是陳人長物，尚滞菰蘆，則格天之業，尚欠分毫；吠日之徒，或滋拟議。
必欲描頭畫角，宣播其虛公；拭舌膏唇，補苴其罅隙。
又謂謙益狂奴如故，倔強猶昔，從此當拆皮為紙，刺血為墨，涕淚悲泣，歸命投誠。
庶幾平生之黥刖可補，晚歲之桑榆可冀。
其詞誠急，而其情誠可哀也。
嗟乎！果若所言，則元老之于我，心已盡矣，力已殚矣。
主上以師臣待元老，言無不信，谏無不從，獨難此一人一事，不啻如移山轉石。
謙益之冥頑頹放，終不可扌文拭齒錄，主上固已知之深而見之确矣。
主上，天也。
聖意，即天意也。
天之所廢，誰能興之？而元老假此以徼回天之力，諸人借此以市貪天之功，不已難乎！群公以聖上為天，諸人以元老為天，其為所天，區以别矣。
謙益雖老鈍無似，其肯附諸人之末光，移群公之所天以事元老乎？假令從諸人之言，包羞忍恥，搖尾乞憐，元老亦憐而與之以一官。
則此一官者，非朝廷之官而元老之官也。
拜官公朝，謝恩私室。
呈身識面，廉恥掃地。
生平須眉皎皎，頗思孤撐另立，自豎頤颏于天壤之間。
迨乎崦嵫景迫，棧豆戀深，遂一旦顔俯首，希鄰女之光，而附乞兒之火，靜夜扪心，清晨引鏡，能不啞然而一笑乎！分義決絕，事理分明。
擲糞不得不避，食蠅不得不吐。
右軍《誓墓》之文，中散《絕交》之論，業已宣布簡牍，流傳長安，而複為執事諄諄道之者，誠恐執事伐木相引，積薪見憐，不深惟孤臣去國之本末，不精求當路柄國之風指，徒以一世虛名，半生交誼，交口而效推毂之力。
此輩陰陽其心，丹青其口。
虞門果辟，必将以吐哺握發，歸其德于一老；湯網猶張，又且以激聒喧呶，卸其咎于衆正。
在謙益不退不遂，鹹為絕地；在群公或默或語，皆為過端。
執事而不知謙益不愛謙益也則可，如其知而愛之也，則必思所以處謙益，且思謙益之所以自處矣。
為謙益今日之計，惟有一意入山，永絕仕進之局，進可以收拾晚節，退可以保全殘生。
執事今日為謙益之計，則當仰體聖心，俯察時尚，令得管領山林，優遊齒發，則謙益之自處，與執事之處謙益，斯兩得之矣。
去年鴻寶館丈入都門，诒書屬之曰：“寄語諸君子，當為我安頓一身，勿但為我料理一官。
”斯言也，豈遽忘于群公之耳乎？天日具在，要誓凜然。
如其言不繇衷，上欺君父，下欺朋友，則狗鼠不食其餘，何面目見魯、衛之士乎！伏望執事矜其懇恻，恕其狂愚，力告冢宰諸公，斷絕啟事，屏除薦牍。
庶幾生平之微尚得全，末路之葛藤可斬。
此沒齒之幸，多生之感也。
《詩》不雲乎：“我雖異事，及爾同寮。
我即爾謀，聽我嚣嚣。
”我言雖服，勿以為笑。
以謙益之得幸于執事也，山林廊廟，雖曰異事，其誼固不敢自後于同寮也。
謙益之即謀于執事，不以幹進而以