第02節
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一兩本書，竟然到了不能舉火的地步。
到了夜裡，陰冷的空氣從草場那邊襲來，他就把大衣穿上，戴上帽子和毛手套，端坐在燈前。
他打窗戶那兒望得見大教堂的塔尖，還有那個雙曲拱穹頂，城市大鐘在它下面發出宏大聲響。
走到樓梯平台，還能一瞥河邊學院的高塔樓，它的鐘樓高官以及高尖塔。
每當他對前途的信念發生動搖，他就把這些眼前物當成刺激劑。
他也跟所有憑一股子熱勁兒辦事的人一樣，不去深究如何按部就班去處理細節問題。
他固然偶爾也在無意中了解到普通處世之道，但是他根本不放在心上。
他對自己說，就眼前而論，他考慮要辦的事就是做好存錢和積累知識這兩項準備，靜待有朝一日能拜受機緣之賜，讓他這樣的人成為大學學子。
“因為智慧護庇人，好像銀錢護庇人一樣，惟獨智慧能保全智慧人的生命。
”①他現在全神貫注在自己的願望上，以緻勻不出心思來仔細掂量一下這願望究竟有幾分實現的可能。
①教皇派一詞是對天主教徒的貶稱。
英國人一般信英國國教，反對天主教。
多喜-福來是福音派，她疑心蘇是儀式派。
前者屬英國國教的低教派，後者屬高教派，重儀式，接近天主教儀式。
恰好這時候可憐的姑婆來了一封信，她心神不定，焦慮重重，談到她以前為之深感苦惱的題目，也就是她非常擔心裘德意志不堅，免不了同他的表姊妹蘇-柏瑞和和她的家人發生瓜葛。
蘇的父親回倫敦去了，不過姑娘還留在基督堂。
令姑婆尤為反感的是，姑娘在一家所謂教會聖器店，充當什麼工藝師或設計師一類，那地方是個十足的偶像崇拜的溫床，毫無疑問，因為這樣的身份，她已經放棄了原來的信仰，就算沒當純粹的教皇派①，也是在裝腔作勢來套表演罷了（多喜-福來小姐随風轉，是福音派）。
①受難十字架（苦像）和彌撒書屬天主教，烏木十字架和公禱書屬英國國教，其實相差不大。
參看217頁注。
裘德的職志在求知，神學的事不大在意，所以蘇在信仰方面可能有什麼傾向，對他并無影響，倒是這個有關她本人的線索令他大感興趣，樂不可支。
等到他頭一回有空，他就照姑婆信裡的形容，滿心高興地一意去尋找那大略仿佛的鋪子。
在一家他窺見裡面有位年輕姑娘坐在書桌旁邊，樣子叫人疑惑就是相片本人。
他乍着膽子進了鋪子，買了點小東西之後故意賴着不走。
鋪子似乎完全由婦女經營，品種有英國國教的圖書、文具紙張和雜七雜八的小玩意兒，像配了座子的石膏小天使，嵌在哥特式鏡框裡的聖人像、跟受難十字架差不多一樣的烏木十字架、跟彌撒書差不到哪兒去的公禱書①。
他不大好意思直看書桌邊的姑娘；她那麼俏麗，他才不相信她會成他的人呢。
正好她跟櫃台後面兩個年長些的婦女說話，聽得出來她的口音帶有他的口音的某些特點；不過經她一說，就顯得那麼柔和，那麼甜潤，可這到底是他一樣的口音啊。
她這會兒忙什麼呢？她面前放着一塊鋅闆，裁成三四英尺長的長卷狀，一面上了無光漆，她正在上面設計或裝飾一個詞，用的是國教教會經文常用的字體： ①阿裡路亞，又作哈裡路亞，本希伯來語，贊美或歌頌耶和華語。
（《舊約》稱上帝為耶和華，亦本希伯來語。
） 阿裡路亞① ①聖公會即英國國教。
“多甜美、多聖潔的基督徒行業啊，她就幹這個啊！”他心裡想。
她人為什麼在那兒，現在一下子得到充分的說明了。
她幹這類活的本事無疑是她當教會金屬镌刻工的父親傳給她的。
她這會兒制作的字母顯然是準備裝在聖壇上，以使虔誠的氣氛更為濃厚。
他從鋪子出來。
此時此地，他過去跟她說話不見得有什麼不便，不過這樣做未免把姑婆的囑咐完全撤到一邊了，未免不夠光明磊落，誠然她曾經蠻橫地支使過他，不過也是她把他帶大呀。
她這會兒的确沒有管束他的權力了，也因為這樣反而勾起了令人感到悲哀的情感力量，從而使姑婆力争此事決
到了夜裡，陰冷的空氣從草場那邊襲來，他就把大衣穿上，戴上帽子和毛手套，端坐在燈前。
他打窗戶那兒望得見大教堂的塔尖，還有那個雙曲拱穹頂，城市大鐘在它下面發出宏大聲響。
走到樓梯平台，還能一瞥河邊學院的高塔樓，它的鐘樓高官以及高尖塔。
每當他對前途的信念發生動搖，他就把這些眼前物當成刺激劑。
他也跟所有憑一股子熱勁兒辦事的人一樣，不去深究如何按部就班去處理細節問題。
他固然偶爾也在無意中了解到普通處世之道，但是他根本不放在心上。
他對自己說，就眼前而論，他考慮要辦的事就是做好存錢和積累知識這兩項準備，靜待有朝一日能拜受機緣之賜，讓他這樣的人成為大學學子。
“因為智慧護庇人，好像銀錢護庇人一樣，惟獨智慧能保全智慧人的生命。
”①他現在全神貫注在自己的願望上，以緻勻不出心思來仔細掂量一下這願望究竟有幾分實現的可能。
①教皇派一詞是對天主教徒的貶稱。
英國人一般信英國國教，反對天主教。
多喜-福來是福音派，她疑心蘇是儀式派。
前者屬英國國教的低教派，後者屬高教派，重儀式，接近天主教儀式。
恰好這時候可憐的姑婆來了一封信，她心神不定，焦慮重重，談到她以前為之深感苦惱的題目，也就是她非常擔心裘德意志不堅，免不了同他的表姊妹蘇-柏瑞和和她的家人發生瓜葛。
蘇的父親回倫敦去了，不過姑娘還留在基督堂。
令姑婆尤為反感的是，姑娘在一家所謂教會聖器店，充當什麼工藝師或設計師一類，那地方是個十足的偶像崇拜的溫床，毫無疑問，因為這樣的身份，她已經放棄了原來的信仰，就算沒當純粹的教皇派①，也是在裝腔作勢來套表演罷了（多喜-福來小姐随風轉，是福音派）。
參看217頁注。
裘德的職志在求知，神學的事不大在意，所以蘇在信仰方面可能有什麼傾向，對他并無影響，倒是這個有關她本人的線索令他大感興趣，樂不可支。
等到他頭一回有空，他就照姑婆信裡的形容，滿心高興地一意去尋找那大略仿佛的鋪子。
在一家他窺見裡面有位年輕姑娘坐在書桌旁邊，樣子叫人疑惑就是相片本人。
他乍着膽子進了鋪子，買了點小東西之後故意賴着不走。
鋪子似乎完全由婦女經營，品種有英國國教的圖書、文具紙張和雜七雜八的小玩意兒，像配了座子的石膏小天使，嵌在哥特式鏡框裡的聖人像、跟受難十字架差不多一樣的烏木十字架、跟彌撒書差不到哪兒去的公禱書①。
他不大好意思直看書桌邊的姑娘；她那麼俏麗，他才不相信她會成他的人呢。
正好她跟櫃台後面兩個年長些的婦女說話，聽得出來她的口音帶有他的口音的某些特點；不過經她一說，就顯得那麼柔和，那麼甜潤，可這到底是他一樣的口音啊。
她這會兒忙什麼呢？她面前放着一塊鋅闆，裁成三四英尺長的長卷狀，一面上了無光漆，她正在上面設計或裝飾一個詞，用的是國教教會經文常用的字體： ①阿裡路亞，又作哈裡路亞，本希伯來語，贊美或歌頌耶和華語。
（《舊約》稱上帝為耶和華，亦本希伯來語。
） 阿裡路亞① ①聖公會即英國國教。
“多甜美、多聖潔的基督徒行業啊，她就幹這個啊！”他心裡想。
她人為什麼在那兒，現在一下子得到充分的說明了。
她幹這類活的本事無疑是她當教會金屬镌刻工的父親傳給她的。
她這會兒制作的字母顯然是準備裝在聖壇上，以使虔誠的氣氛更為濃厚。
他從鋪子出來。
此時此地，他過去跟她說話不見得有什麼不便，不過這樣做未免把姑婆的囑咐完全撤到一邊了，未免不夠光明磊落，誠然她曾經蠻橫地支使過他，不過也是她把他帶大呀。
她這會兒的确沒有管束他的權力了，也因為這樣反而勾起了令人感到悲哀的情感力量，從而使姑婆力争此事決