十四

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信仰是生活教。

    我們的神——‘生命之樹’的教義是‘生機勃勃地活下去’。

    ……拉卟君,你讓這位先生讀過我們的《聖經》了嗎?” 我們靜靜地走了一陣之後,拉卟跟我說:“看剛才那副情景,長老也就不會信仰‘生命之樹’啦。

    ” 很快,長老的解說就讓我覺得厭煩了。

    因為他特别加上的說明,我聽着卻像是陳舊的比喻。

    我一面假裝認真地聽着,一面自己偷偷觀察大寺院内部。

     大寺院的内部好相當寬敞。

    科林斯式風格的圓柱建築之間有幾個朝拜者穿行而過。

    他們和我們一般,顯得十分渺小。

    後來我們還遇見一隻彎腰駝背的老河童。

     聽我們說完,長老又長長地歎了一口氣。

    他滿目含淚,直勾勾地盯着那尊黑色的維納斯像。

     一個溫暖的下午,天氣略陰沉,拉卟得意的陪我一起去參觀這座大寺院了。

    果不其然,這是一座至少比尼古萊教堂大十倍的巍峨雄壯的建築物,并且融合了幾乎所有的建築樣式。

    我站在這座大寺院前面,望着那高聳的塔和圓屋頂時,竟然感到有些恐懼。

    說真的,它們真的非常像是無數隻伸向天空的觸角。

    我們在大門口站立(和這大門相比,我們愈加渺小了!),仰望了片刻這座世上少有的大寺院——與其說是建築,不如說它是龐然大物。

     “這是詩人國木田獨步,他對卧軌自殺的體力勞動者的心情感同身受。

    不用我跟你介紹了吧。

    下面一請看第五個神龛……” “這是聖徒斯特林堡的朋友。

    他出身于法國的商人世家,是一個法國畫家,抛棄了生了一大群孩子的原配,再娶了一個十三四歲的圭蒂姑娘。

    這位聖徒的血管很粗,裡面流淌着水手的血液。

    再看他那嘴唇,上面留着砒霜什麼的之類的痕迹哩。

    第七個神龛裡的是……你是不是有些累了。

    那麼,請随我來這邊來。

    ” “這是《紮拉圖斯特拉》的作者——著名的詩人尼采。

    這位聖徒向他自己創造的超人尋求解脫。

    但他沒能獲得解脫,反而成了瘋子。

    如果不是發瘋了,沒準他還成不了聖徒呢……” “這不是瓦格納嗎?” “第三座神龛裡供的是托爾斯泰的半身像。

    這位聖徒的修行比其他人都艱苦。

    他原來是個貴族,不希望被滿是好奇心的公衆看到自己的痛苦。

    這位聖徒努力去信仰實際上并不能相信的基督,他曾經一度公開宣稱他無比堅持自己的信仰。

    直到晚年,他終于不堪忍受做一個悲壯撒謊者了。

    他常常對書齋的房梁感到恐懼,這件事是非常有名的。

    不過他不曾選擇自殺,否則他就成不了聖徒了。

    ” “死老頭子!今天你從我的皮夾子偷走了錢,是不是又拿去喝酒了!” “是的。

    瓦格納是國王的朋友,也是一位革命家。

    晚年的聖徒瓦格納,吃飯之前還要進行祈禱呢。

    無疑,他對生活教的信仰,遠遠超過了對基督教的信仰。

    從他遺留下的書簡來看,他在凡間的時候數次被疾苦害的險些讓他提前看見死神呢。

    ” “托喀很羨慕你吧。

    不,我也非常羨慕你,拉卟君風華正茂……”我說。

     “我的嘴要是沒爛,可能我會樂觀一點呢。

    ”拉卟也插話說。

     “當然。

    近代教的大寺院是本國第一大建築哩。

    帶你去參觀一下,如何?” “并沒有。

    ……說真的,我自己也基本上沒讀過哩,”拉卟摸了摸頭頂的凹坑,直接地回答說。

     “如此說來這個國家也有教會、寺院喽?” “其實我也……這是一個秘密,你不能跟任何人說……事實上我也不信仰我們的神。

    但是遲早有一天,我的祈禱……” “今天是陪這位先生一起來的。

    你大概也了解,這位先生……”拉卟接着開始不停的介紹我的情況。

    像是為自己很少來這個大寺院來辯解。

    “我希望邀請您給這位先生做向導。

    ” 我沒有回複,卻不禁扭頭看了看大寺院。

    大寺院那高聳的塔和圓屋頂像無數的觸角般地伸向陰郁的天空,周圍彌漫着一種恐怖的氣氛,和出現在沙漠的天空上的海市蜃樓并無二緻……