卷四十
關燈
小
中
大
條落香雪,山城酒薄不堪飲,勸君且吸杯中月。
洞箫聲斷月明中,惟憂月落酒杯空,明朝卷地春風惡,但見綠葉栖殘紅。
’明年,予谪黃州,對月獨飲,嘗有詩雲:‘去年花落在徐州,對月酣歌美清夜,今年黃州見花發,小院閉門風露下。
’蓋憶與二王飲時也。
張師厚久已死,今年子立複為古人,哀哉!” 《冷齋夜話》雲:“世人之詩,例多禁忌,富貴中不得言貧賤事,少壯中不得言衰老事,康強中不得言疾病死亡事,脫或犯之,謂之詩谶,謂之無氣。
是大不然。
詩者,妙觀逸想之所寓也,豈可限以繩墨哉?如王維畫雪中芭蕉,詩眼見之,知其神情蹔寓于物,俗谕則誡以為不知寒暑。
荊公方大拜,賀客盈門,忽點筆題其壁雲:‘霜筠雪竹鐘山寺,投老歸與寄此生。
’東坡在儋耳作詩曰:‘平生萬事足,所欠惟一死。
’豈可與世俗論哉。
餘嘗與客論至此,而客不然吾論,餘作詩自志其略,曰:‘東坡醉墨浩淋浪,千首空餘萬丈光,雪裡芭蕉失寒暑,眼中骐骥略玄黃。
’” 王直方《詩話》雲:“東坡在定武,作《松醪賦》,有雲:‘遂從此而入海,渺翻天之雲濤。
’蓋自定再谪惠州,自惠而遷昌化,人以為語谶。
秦少遊紹聖間谪外,(“谪”原作“請”,今據徐鈔本、明鈔本校改。
)以校勘為杭倅,方至楚、泗間,有詩雲:‘平生逋欠僧坊睡,(“坊”明鈔本作“房”。
)準拟如今處處還。
’詩成之明日,以言者落職,監處州酒,好事者以為詩谶。
陳無己《賦高軒過詩》雲:‘老知書畫真有益,卻悔歲月來無多’之句,不數月遂卒,或以為詩谶。
”苕溪漁隐曰:“人之得失生死,自有定數,豈容前逃,烏得以谶言之,何不達理如此,乃庸俗之論也。
如東坡自黃移汝,别雪堂鄰裡,有詞雲:‘百年強半少,來日苦無多。
’蓋用退之詩‘年皆過半百,來日苦無多’之語。
然東坡自此脫谪籍,登禁從,累帥方面,晚雖南遷,亦幾二十年乃薨,則‘來日苦無多’之語,何為不成谶邪?” 《後山詩話》雲:“東坡居惠,廣守月饋酒六壺,吏嘗跌而亡之。
坡以詩謝曰:‘不謂青州六從事,鄱成烏有一先生。
’” 《夷堅志》雲:“燕邸萊州洋川公家,裝禠古今畫為十冊,東坡過之,因為書簽,仍題其後雲:‘高堂素壁,無舒卷之勞;明窗淨幾,有坐卧之安。
’又《題王霭畫如來出山相》雲:‘頭鬅鬙,耳卓朔,适從何處來,碧色眼有角。
明星未出萬象閑,外道天魔猶奏樂。
錯不錯,安得無上菩提成等正覺。
’山谷詩雲:‘蕭寺吟雙竹,秋醪薦二螯,破塵歸騎速,橫日雁行高。
’又:‘擁膝度殘臘,攀條驚淺春。
’皆洋川公養浩堂故事,而集中不載。
家君在北方,宗室子伯璘言如此。
予家有大年畫小景二幅,山谷親書兩絕句其上,曰:‘水色煙光上下寒,忘機鷗鳥恣飛還,年來頻作江湖夢,對此身疑在故山。
’‘輕鷗白鹭定吾友,翠柏幽篁是可人,海角逢春知幾度,卧遊到處總傷神。
’今豫章所刻集及它本皆無。
” 《石林詩話》雲:“詩之用事,不可牽強,必至于不得不用而後用之,則事辭為一,莫見其安排鬥湊之迹。
蘇子瞻嘗作人挽詩雲:‘豈意日斜庚子後,忽驚歲在己辰年。
’此乃天生作對,不假人力。
溫庭筠詩亦有甲子相對者,雲:‘風卷蓬根屯戊巳,月移松影守庚申。
’兩句本不相類,其題雲;《與道士守庚中時開西方有警事解後适然》,固不可知,然以其用意附會觀之,疑若得此句而就之為題者,此蔽于用事之弊也。
”苕溪漁隐曰:“予嘗有一聯雲:‘雨天逢甲子,夜坐守庚申。
’” 《冷齋夜話》雲:“‘客來茶罷渾無有,盧橘楊梅尚帶酸。
’張嘉甫問曰:‘盧橘何種果類?’答曰:‘枇杷是也。
’又問:‘何以驗之?’答曰:‘事見相如賦。
’嘉甫曰:‘盧橘夏熟,黃甘橙楱,枇杷橪柿,亭柰厚樸。
則盧橘果類,賦不應四句重用。
應劭注曰:《伊尹書》曰:箕山之東,青鳥之所,(“鳥”原作“馬”,今據徐鈔本、明鈔本校改。
)有盧橘常夏熟。
不據依何也?’東坡曰:‘意不欲耳。
’”
洞箫聲斷月明中,惟憂月落酒杯空,明朝卷地春風惡,但見綠葉栖殘紅。
’明年,予谪黃州,對月獨飲,嘗有詩雲:‘去年花落在徐州,對月酣歌美清夜,今年黃州見花發,小院閉門風露下。
’蓋憶與二王飲時也。
張師厚久已死,今年子立複為古人,哀哉!” 《冷齋夜話》雲:“世人之詩,例多禁忌,富貴中不得言貧賤事,少壯中不得言衰老事,康強中不得言疾病死亡事,脫或犯之,謂之詩谶,謂之無氣。
是大不然。
詩者,妙觀逸想之所寓也,豈可限以繩墨哉?如王維畫雪中芭蕉,詩眼見之,知其神情蹔寓于物,俗谕則誡以為不知寒暑。
荊公方大拜,賀客盈門,忽點筆題其壁雲:‘霜筠雪竹鐘山寺,投老歸與寄此生。
’東坡在儋耳作詩曰:‘平生萬事足,所欠惟一死。
’豈可與世俗論哉。
餘嘗與客論至此,而客不然吾論,餘作詩自志其略,曰:‘東坡醉墨浩淋浪,千首空餘萬丈光,雪裡芭蕉失寒暑,眼中骐骥略玄黃。
’” 王直方《詩話》雲:“東坡在定武,作《松醪賦》,有雲:‘遂從此而入海,渺翻天之雲濤。
’蓋自定再谪惠州,自惠而遷昌化,人以為語谶。
秦少遊紹聖間谪外,(“谪”原作“請”,今據徐鈔本、明鈔本校改。
)以校勘為杭倅,方至楚、泗間,有詩雲:‘平生逋欠僧坊睡,(“坊”明鈔本作“房”。
)準拟如今處處還。
’詩成之明日,以言者落職,監處州酒,好事者以為詩谶。
陳無己《賦高軒過詩》雲:‘老知書畫真有益,卻悔歲月來無多’之句,不數月遂卒,或以為詩谶。
”苕溪漁隐曰:“人之得失生死,自有定數,豈容前逃,烏得以谶言之,何不達理如此,乃庸俗之論也。
如東坡自黃移汝,别雪堂鄰裡,有詞雲:‘百年強半少,來日苦無多。
’蓋用退之詩‘年皆過半百,來日苦無多’之語。
然東坡自此脫谪籍,登禁從,累帥方面,晚雖南遷,亦幾二十年乃薨,則‘來日苦無多’之語,何為不成谶邪?” 《後山詩話》雲:“東坡居惠,廣守月饋酒六壺,吏嘗跌而亡之。
坡以詩謝曰:‘不謂青州六從事,鄱成烏有一先生。
’” 《夷堅志》雲:“燕邸萊州洋川公家,裝禠古今畫為十冊,東坡過之,因為書簽,仍題其後雲:‘高堂素壁,無舒卷之勞;明窗淨幾,有坐卧之安。
’又《題王霭畫如來出山相》雲:‘頭鬅鬙,耳卓朔,适從何處來,碧色眼有角。
明星未出萬象閑,外道天魔猶奏樂。
錯不錯,安得無上菩提成等正覺。
’山谷詩雲:‘蕭寺吟雙竹,秋醪薦二螯,破塵歸騎速,橫日雁行高。
’又:‘擁膝度殘臘,攀條驚淺春。
’皆洋川公養浩堂故事,而集中不載。
家君在北方,宗室子伯璘言如此。
予家有大年畫小景二幅,山谷親書兩絕句其上,曰:‘水色煙光上下寒,忘機鷗鳥恣飛還,年來頻作江湖夢,對此身疑在故山。
’‘輕鷗白鹭定吾友,翠柏幽篁是可人,海角逢春知幾度,卧遊到處總傷神。
’今豫章所刻集及它本皆無。
” 《石林詩話》雲:“詩之用事,不可牽強,必至于不得不用而後用之,則事辭為一,莫見其安排鬥湊之迹。
蘇子瞻嘗作人挽詩雲:‘豈意日斜庚子後,忽驚歲在己辰年。
’此乃天生作對,不假人力。
溫庭筠詩亦有甲子相對者,雲:‘風卷蓬根屯戊巳,月移松影守庚申。
’兩句本不相類,其題雲;《與道士守庚中時開西方有警事解後适然》,固不可知,然以其用意附會觀之,疑若得此句而就之為題者,此蔽于用事之弊也。
”苕溪漁隐曰:“予嘗有一聯雲:‘雨天逢甲子,夜坐守庚申。
’” 《冷齋夜話》雲:“‘客來茶罷渾無有,盧橘楊梅尚帶酸。
’張嘉甫問曰:‘盧橘何種果類?’答曰:‘枇杷是也。
’又問:‘何以驗之?’答曰:‘事見相如賦。
’嘉甫曰:‘盧橘夏熟,黃甘橙楱,枇杷橪柿,亭柰厚樸。
則盧橘果類,賦不應四句重用。
應劭注曰:《伊尹書》曰:箕山之東,青鳥之所,(“鳥”原作“馬”,今據徐鈔本、明鈔本校改。
)有盧橘常夏熟。
不據依何也?’東坡曰:‘意不欲耳。
’”